筑(zhù(🐄) )波つく(🌸)ばの脱走者、浮浪の徒と(♍)いうふうに(🍗)、世間の風評のみを真まに受け(📈)た地(📟)方人民の(🕢)中(🕸)には、実(🥂)際に浪(🥒)士(shì )の一行(💈)を迎え(🎰)て(🦁)見て旅籠銭はたごせ(🧦)ん(🔅)一(🐼)人前(qián )弁当用(🥁)共にお定めの二(èr )百五(🎉)十文(🎠)ずつ(🎾)払(🏽)(fǎn )って通(🐿)るのを意外と(🛁)した。あるものはまた、一行と(🎓)共に動いて行く金(🕡)の葵(🚠)紋(🀄)あおいもんの箱、長柄(👨)(bǐng )ながえの傘(sǎn )かさ、御(yù )紋付きの長持から(🆔)、長(🧒)棒(bàng )の駕(jià(😌) )籠か(🛸)ごの類た(👲)ぐい(🔹)まであ(💊)るの(🐄)を意(🎤)外とし(📥)て、ま(🥐)るで三(sān )、(🧦)四十(🏼)(shí )万石(shí )の(🧦)大名が(🎿)通行の騒ぎだ(🧤)と言(🥉)うものも(😑)ある。
両(liǎng )国十(shí )一屋(📔)(wū )の(👎)方に(🐴)は、幸(💹)兵衛、(🥚)平助(🈸)の(🍝)二(🖨)人ふたりがもう草鞋わ(🍅)らじま(🏫)では(🤝)い(⛓)て、半(〽)蔵を待ち(🃏)受けていた。頼ん(🎚)で置いた馬(🐤)も来た。その日はお茶壺(😡)ち(🛳)ゃつぼの御通(🐐)(tōng )行があるとか(🎙)で、なるべ(🙏)く朝(🧚)(chá(🌎)o )のうちに出(😽)発し(🚬)なけ(🕣)ればならなかった。半蔵は大小二荷かの旅(lǚ )の荷物を引きま(📦)とめ、(🍕)そ(😶)のう(🔊)ち一(🐙)つ(🛏)は琉(🏗)球(🥄)りゅ(🔙)うき(🏸)ゅうの莚包こもづつみにして、同(🔍)行の庄屋(🏐)た(🔠)ちと共に馬(mǎ )荷に付(fù )き添いなが(🛅)ら板橋(qiáo )経(🌠)由で木曾街(jiē )道(dào )の方(⏱)面に向か(⚾)った。
今度の京都の出(🚳)来事を注意(🐱)し(🦃)て見るものに(🏾)は、長州(zhōu )藩(👡)に気脈(🕺)を通じていて(🏀)、しか(🆙)も反覆常なき二(🥟)、三(🐰)藩(🔥)のあった(🥖)こと(😌)も見のがせない事実であ(😪)り、(🚆)堂上にはまた、この計(🎰)画に(🍑)荷(🚴)担(🍹)して幕府に反対(duì(🐢) )し(⬆)併(bìng )あわせて(🐒)公武合体派を排斥(📤)しようとする(❎)有栖(qī )川(😼)宮ありすがわ(📠)のみやをはじめ、正親(🥦)(qīn )町おおぎま(💦)ち、日野、石山そ(👤)の他の公卿(🥒)たちがあったことも見(🐇)のがせな(♟)い、と景(🚊)(jǐng )蔵は(🦇)言っ(👷)ている。烈(🍺)風に乗じて火(🆘)を内裏だいりに(🐐)放ち(⭐)、中川宮およ(⏸)び(🔰)松(sōng )平(píng )容保の参(cān )内(nèi )を途中(zhō(🥌)ng )に要(❣)撃(jī )し、その擾乱(luà(😷)n )じょうらんにまぎれて鸞輿(yú )らんよを(🚐)叡山えい(🏃)ざんに(🌎)奉ずる計(💟)画の(🌖)あったことも(🌫)知らねば(😾)ならな(🧔)いと言(✂)ってある。流れ丸だまはしばしば飛(fēi )んで宮中(zhō(😸)ng )の内垣うちがきに及んだという。板(bǎn )輿いたこ(🥁)し(🗿)をお庭にかつぎ入れて帝みかど(🏂)の(❇)御動(😖)(dò(🍶)ng )座を(🎏)謀はか(🚚)りま(🦂)いらせる(🆎)ものがあった(🕵)け(⛏)れども、(🏒)一橋慶喜は(🐧)それ(🖍)を(🏾)制お(🥕)さえて動(dòng )かなかった(🌰)という(🌅)。なん(💆)と(🌾)言っても蛤御(🥘)門(mén )の付近(🎲)は(🈳)最も激(jī )戦で(🥦)あった。この方面は会津(jīn )、桑名くわなの護(🤾)まもるところであ(☝)っ(💘)た(🚬)から(🎂)で(😲)。皇(🕦)居の西(🕕)(xī(⏬) )南(nán )には(📩)樟くす(🛀)の大(👟)樹があ(🕔)る。築地つい(🖨)じを楯(dùn )た(🔦)てとし(❣)家(📲)を砦(🔟)(zhài )とり(👟)で(🔸)とする(⛺)戦闘はその樹きの周(🤵)囲で(📸)ことに激烈(📵)をきわ(🌊)めたとい(✉)う(🥝)。その時に(💞)な(🛥)っ(🚸)て長州(zhōu )は実にその正反対を会津に(🚽)見いだしたの(🍈)である。薩州勢(🤥)な(🔎)ぞ(🎶)は別の方面にあっ(🗺)て幕府(🚧)方(💼)に多大(🖌)な応(🏐)援(🌔)を与えたけれども、会津ほど正(zhèng )面の位置には(✏)立たなかった。ひたすら京都の守(shǒu )護をもって任ず(🐾)る会津武士(shì )は敵と(😐)して進(💸)(jì(💲)n )んで来る長州勢(⚡)を迎(🐧)え撃(✌)ち、時に(♿)は(😿)蛤(✂)御門(🥧)(mén )を(🅱)押し開き、筒(✂)先も(♟)恐れずに刀鎗(qiāng )を用いて接(🔎)(jiē )戦するほど(🍫)の東(🎶)北的(de )な勇(yǒng )気をあ(🍣)らわしたという(🥖)。
しかし、郷里の方の空も(🥞)心(xīn )に(🏫)かかっ(🗞)て、三人の庄(🙈)屋がそこそこに江(🏃)戸(💩)(hù(🍐) )を引き揚げよう(❤)としたのは、彼ら(🚭)の滞在が六(🐠)月から十(🈁)(shí )月(🅰)まで(📵)長(zhǎng )引いたためばかりでもなかったのである。出発の前(qián )日(rì )、筑波(👾)(bō )つくば(🦉)の方の(🏅)水戸(🍄)浪士(shì )の動静(jì(🏫)ng )に(🍞)ついて、確(què )かな筋へ届い(🍪)たといううわさを東(dōng )片(piàn )町の屋敷か(🕡)ら聞き込んで来たものもあ(🔉)っ(🕣)たか(📰)らで。
この真木(🐢)和(👍)泉(quán )の死について、景(jǐng )蔵の所感(🍉)もそ(💜)の手(🈲)紙(🌵)の中(🏅)に書(shū )き添(tiā(👬)n )えてある。尊王(wá(🤴)ng )と(🐧)攘夷との一(❣)致結合(🤭)を(🐇)ね(🍁)らい(❎)、そ(💁)れ(📉)によって世(💷)態(🖕)の変(bià(🈸)n )革(gé )を促(cù )そうと(🤝)した安(ān )政以来の志士の運(yù(👤)n )動(dòng )は、事実にお(👺)いて(🔤)その中心の(😁)人(🗝)物を失ったと(🍹)も言ってある。平田門人としての(🏒)自分(fèn )らは――ことに(🎼)後進(🕙)(jìn )な(🕤)自(💝)分らは、彼(🙉)(bǐ )真木(🧓)和(🥂)泉が生(shēng )涯し(🔀)ょうがいを振(🍽)(zhèn )り返(⌚)(fǎ(🦋)n )っ(🌯)て見て(⏱)、(🏸)もっと自分(fèn )らの進路(lù )を見(jià(🛄)n )さ(🌏)だむべき時に到(dào )達(dá )し(🦒)たと(🐅)言(yán )ってある(⌚)。
耕(gēng )雲(✏)斎は砥沢口(⬇)とざわぐちま(🚍)で進(jìn )出(📊)した(📄)本(📚)陣にい(🛴)た(✨)。それとば(😱)かり采(cǎi )配(pèi )さ(😇)いはいを振(🚘)(zhè(🖨)n )り、自(zì )ら陣(👤)太鼓(gǔ )を打ち鳴ら(🚟)して、最後の突撃に(⛔)移(🔧)った。あ(🏍)た(🥄)り(✋)はもう暗い。諏訪(🔀)方では(🚆)すでに(🎯)浮き腰(🌗)になるも(👂)の、後方(🧥)の退(😙)路を危ぶ(⛺)むもの(🚐)が続出した。その時(shí )は(💊)まだまだ諏(🕛)(zhōu )訪勢の陣(zhèn )は堅(🏦)く(🛡)、樋(📼)橋に踏み(🚨)と(👬)どま(💍)って(🕔)頑(wán )強(qiá(🚸)ng )がんきょうに抵抗を続(xù )けよ(🍮)うと(🍘)す(🛣)る部(bù(🚛) )隊もあ(💀)ったが、崩くずれはじ(📝)めた全軍(🌒)(jun1 )の足並(🕰)み(🍷)を(🍝)どうするこ(🥌)とも(🙃)できなかった。もはや松(sōng )本方も(🌱)さんざんに見(jiàn )えるというふう(💡)で(💘)、(🔶)早く(🐅)退こうと(🕔)するものが(🚄)続(xù )きに続(😅)いた。
相変(👜)わら(🍻)ず景蔵の(🔶)手紙はこ(🤢)まかい。過ぐる年の八(bā )月十七日(rì )の政変に(🍑)、(😧)王(wá(🥣)ng )室回復(📰)(fù )の志を抱(bào )いだ(🥦)く公(👫)卿くげたち、および尊攘派そんじ(🅿)ょうは(⏯)の志(zhì )士たちと(😀)気(qì )脈(🈚)を通(tōng )ずる長(🏃)州(zhō(🔻)u )藩が京(🚨)都より退却を余(yú )儀なくされたことを思えば、今日この事(shì )のある(🥢)のは(🍥)不思議(yì )もないとし(🐶)て、七月十九(jiǔ )日前(qián )後(🙆)の消息を伝(🐸)え(🤸)てある。
七(✒)月の二十日ごろまで待(dài )つ(🦔)うちに、(🧦)さらに半(bàn )蔵らの旅を困難(🤮)にするこ(⏫)と(🆔)が(🕺)起こ(🏣)っ(📏)た。
今度(dù )の京都の出来(🚀)事(shì )を注意して見るもの(🌑)には、長州藩(fān )に気(qì )脈を通(🎄)じていて、(🧗)しか(🏪)も(🚙)反覆常なき二、三(sā(➰)n )藩のあったことも見のがせな(🔣)い事実(shí )であり、(🉐)堂上(🚠)にはまた(♑)、この計画に(🗓)荷(hé )担(dān )して幕府に反(🌛)対(duì(🐩) )し併(bìng )あわ(🍴)せて公武合(🕳)体派を排斥しようと(🤚)する有栖(🚕)川宮あり(🌮)す(🤘)がわのみやをはじめ(🎀)、(⛱)正親町おおぎ(📍)まち、日(rì )野、石山その(🐠)他の(👺)公卿たちがあった(🏜)ことも見のがせない(🥕)、と(☕)景蔵(zāng )は言っている。烈風に(🚖)乗じて火を内裏だいりに(🚝)放(fà(🖥)ng )ち、中川(chuān )宮およ(🔞)び松(sōng )平(🈹)容保の参内を(🕦)途中(zhō(🤝)ng )に要(yà(📃)o )撃し、その擾乱じ(🔪)ょ(🎬)う(🎎)らんにまぎれて(🦏)鸞輿(👬)(yú )らんよ(🍤)を叡山えいざんに奉ず(🎴)る計(jì )画のあ(👺)ったこ(🔜)とも知らね(🌵)ばならないと(🎗)言ってあ(🥘)る。流れ(🈴)丸だま(➕)はしばしば飛んで宮(gōng )中の(🎿)内(😪)垣うち(🏟)がき(🥂)に及んだとい(🥖)う。板輿いたこしを(🛶)お庭にかつぎ入(rù )れ(🙊)て(🏃)帝みかどの御動座を(🙊)謀(mó(🍍)u )はか(👜)りまいら(🕐)せるもの(🐚)があったけ(👟)れども、一橋慶(🥑)喜(☔)はそれを(🏡)制(🥃)おさえて動かなかったとい(🕷)う。なんと(✉)言っても蛤(há )御門の付(🛣)(fù )近は(🚫)最も激(jī )戦(🐚)であった。この方面は会(🥊)津(jīn )、桑名(míng )く(🏠)わなの護(⏱)まもる(🍇)ところであったからで。皇居の(🚅)西南には樟くすの大樹(shù )が(🔫)ある(🐟)。築(zhù(⏬) )地ついじを楯(dùn )たてとし家を砦とりでとす(🎱)る戦闘(dòu )はその樹きの周囲でことに激烈(🦕)をきわめたという。そ(🛴)の時(🥈)になって長州は実にその(👅)正(zhèng )反(fǎn )対(duì )を会(huì )津に見(👲)いだしたのである。薩州(zhō(💶)u )勢なぞは別の(🔯)方面にあって幕(mù )府方(💫)に多大な応援(🤷)を与えたけれども、会(huì(🕊) )津(jīn )ほど正面の位置(zhì )には立た(🍀)なか(😱)った(🧀)。ひたすら京(jīng )都の守(🗾)(shǒ(⌚)u )護を(🐷)も(😘)って任(rè(⚽)n )ず(⤴)る会(huì )津武士は敵(🐦)として進んで(🕤)来る長州勢を迎え撃(jī )ち、時には蛤(há )御門(🕷)を押し開(🏷)き、筒(🥃)先(🚈)も恐れず(🏚)に刀(dāo )鎗を(😒)用いて接戦するほどの(🤫)東北的な(🍄)勇気を(✍)あらわ(⏯)した(🔰)とい(👽)う。
(🔜)半蔵(zā(🍯)ng )は十(❤)一屋の二(🅱)(èr )階の(😕)方(🏍)(fāng )に平助を(🚹)見(🕞)(jiàn )に行った時(🖇)、腹(fù )下(xià )し(📹)の気味で寝ている連(🌲)れの庄屋にそれを言(😾)った。平助は(💟)半蔵(🌉)の(🎻)顔(🐼)を見ると、旅の枕まくら(🚫)もとに置いてある児童の読(🚾)本(👟)よみ(🗞)ほんでも読んでくれと言った。幸兵衛(🚙)も(🚻)長い滞在に疲れたか(🛃)して、そのそばに(✅)毛深い(📭)足(😑)を投げ出してい(📄)た。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025