恭(👅)一は(🏮)、そ(🎶)れまで(🐁)大した興味もな(🌒)く、は(⏫)たで聞(wén )いていたが、本田(🥝)とい(⏯)う名が出ると、ぎく(🎷)っとして眼を見張った。
恭(gōng )一は(💡)、それま(🌫)で大した(🖋)興味(🐽)(wèi )もなく、(😩)はた(🈲)で聞いていたが(⏰)、本田と(🥒)いう名が出ると、(🍚)ぎくっとし(🕴)て(👄)眼を見張(🚤)った。
「涙のある人間だ(🌃)けが、すべて(💵)を支(👛)配するこ(🔑)とが出(chū )来る(📫)んじ(🥛)ゃ。」
「(🛐)いい気味だ。あ(😜)い(👌)つも(🎮)、(📘)たまにはそ(🎿)ん(😣)な(🍅)目にあう方がいいだろう。」
(🥀)みんなは、そ(🔂)れで默(mò )りこんだ(🌏)。する(👎)と大沢は恭(🃏)一を見な(🏭)がら、
((🦔)二人(🏜)は(🎇)、自分(fèn )の(📁)ことを(🌿)、も(🌶)う何(hé )か(🔑)話(huà )しあ(🏄)っ(💫)たにちがいない(👥)。)
「ふうむ、そうか。」
(母さんや(🥞)お祖母さんな(💺)んかを相手(🎣)(shǒu )にす(🙆)るのが、ばかばかしい。)(🆔)
だが聰明な読者(zhě )ならば、彼(🌁)(bǐ )のそうした(🏖)行(háng )為の裏に、(👗)いつ(😱)も一脈(mà(⛰)i )の哀(āi )愁(chó(🎍)u )あいしゅうが流れ(🛥)ていたこと(🚦)を決して見逃(tá(🔓)o )がさ(🏂)なか(👗)ったは(🚺)ずだ。実際、(🐭)哀愁は、(🔽)次郎(lá(🚳)ng )にとって(🧘)、過去十五年間、(💤)切っ(💮)ても切れない道(dào )づれ(🌖)であ(🌯)ったとも言(🌵)え(🕢)るのである。彼(bǐ )の(🥝)負けぎらい、彼の虚(🕷)偽(🖖)きょぎ、彼(bǐ )の(🍼)反抗(kàng )心と闘(🛏)争心、およ(👿)そそうした、一(🐤)見(jiàn )哀(🛍)愁とは極めて縁遠いように思われ(🎉)るも(🖋)ののす(🤧)べ(🔋)てが、(🍝)実は(🏠)哀愁の(🔆)やむ(🖖)に(🙁)やまれぬ表現であり、(🤥)自然が彼に教えた(🥋)哀愁(chóu )からの逃路(lù )だっ(💱)たのである。そして(🎙)、(🍏)も(🥦)し(🌞)「自(🏂)然の叡智えいち(♈)」というものが疑えないもの(🕍)だとするならば、(📊)次郎の(🍜)心がそろそ(⤵)ろと(🎢)詩にひかれていったというこ(💮)とは、必(bì )ずしも不似合なこ(💫)とでは(🍠)なかったであろう。というのは(⛲)、(😴)何人(👙)も自己の(🧣)真実(shí )を表現(xiàn )してみたいという欲(🌌)(yù )望をいくぶんかは持っ(🛥)てい(👘)るし、そ(🕚)して、哀愁の偽(🥌)(wěi )りの(🙋)ない表現に(🈺)は、詩(🍝)こそ(📏)最(⬛)もふさわしいものだ(🐰)か(🚘)ら(⚡)で(🎁)ある。
(🥐)五(wǔ )年生全(🛤)体がざわめき立っ(😵)て(👋)い(🍌)るのをうしろに(💰)感(🐏)じながら、次郎(láng )はもう渡り廊(📕)下(🚻)を二三(😖)間(jiān )ほども歩いて(📜)いた。
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