「源、まだ起(qǐ )きてたのか(💯)。燃(🦑)料たきものたいし(💶)だ。――寢かされ。」
(🚖) 六(🦎)
源(🤹)吉(jí(🤴) )は馬(mǎ )を橇(qiāo )に(🏅)つけて、(🚆)すつかり用意が(👌)出(🤱)來る(🗄)と、皆が來る迄、家のな(🤛)かに入(rù )つた。母(😿)(mǔ )親(qīn )は(🦏)、縁ふち(🏥)のたゞれ(🗃)た赤(chì(💡) )い眼を手(🔢)(shǒu )の甲(jiǎ(🗓) )でぬぐひな(🏉)がら、臺所で、朝飯のあ(🌈)と片付を(😹)してゐた。由(🏦)は(✖)、(🍿)爐(🍘)邊に兩足(zú )を立てゝ(🛋)、開いてゐる戸口から外を見て(🏡)ゐた。
「ありま(💪)せんか。」
(🗽)すると、一人が、
巡査が(🏐)云ふのも、何處(🌝)かやつぱり一皮(🕣)隔てた處(chù(🏫) )から(🥒)聞(wén )えて(🌴)くる氣がした。
皆は互に見(⭐)※(「廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)はして(⛓)みた。それ(🆘)から(🛥)手が、あやふやに七ツ、八ツ(🆑)擧がつ(🐷)た。
や(🎴)がて、馬(🐈)車が一齊に動き(🧣)出(🍽)した。鈴(lí(🔹)ng )の音が(🚋)、空氣(qì(🖥) )で(🏜)もそ(🔣)のまゝ凍(dòng )える(😛)やうな寒い空に、朗(🥫)か(🚞)に、(🗡)しかしそれだけブルツとするほ(😪)ど寒(🕊)さ(🚶)うにひ(📢)ゞきわ(🐏)たつた。それに百姓の馬(💥)(mǎ )をしか(〽)る聲(❤)(shēng )や、革で(🔫)ぴ(🔘)し(♑)り/\打つ(😱)音(yīn )や、馬のいなゝき(🗣)な(🌌)どが、何(hé )か(😯)物々しい、生(😑)々した、(🍻)大きな事が今起らうとしてゐる(🐆)やうに聞(wén )えてき(🍥)た。
が、(🚐)何(hé )時の間(🌊)に(🛡)か、その生命(mìng )のもとでのやう(🔩)な土(tǔ(👜) )地(dì )が、(🚷)「(🎫)地(dì(⬇) )主(🚻)(zhǔ )」といふ(➕)ものに渡つてゐ(🌬)た。父親(qī(🕵)n )は、ことに、死(sǐ )ぬ前(qiá(🏽)n )、そのことばか(🍹)り(🖋)を口(🔳)(kǒu )にし(🐭)て(🚼)、グヂつ(👘)てゐた(👴)。源吉は、そ(😎)れをきく度(dù(📅) )に、子(🚼)供な(🌈)がら、父(fù )親の氣(qì )持が分る(💜)と思つた。源吉(jí )が地主の足にかじりついたのは(🔋)、(⛄)さう無(😖)意味(wèi )な理由から(✏)ではなか(💖)つた。「畑は百姓のものでなけれ(👙)ば(😭)なら(👊)ない。」さ(🚱)う文(wén )字通りはつきり(🕤)で(🚧)はなくても、このことは、源吉は十一、二(è(🛂)r )の時から、(🈴)父(🏦)親(qīn )の長い經驗(yàn )と(🍩)一緒(Ⓜ)に(🎫)考へ(⬜)てき(🚣)てゐた。
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