恭一は、多少(shǎo )みんなに気兼ね(⛎)しながら答(dá )え(🤙)たり(🍔)
彼(🌡)の人(rén )生(👬)は、中学校(🐢)入学の(🤝)第(dì )一日(🧤)目(mù )におい(🎦)て、(🍋)すで(🚊)に急激な拡が(⏹)りを見せていたのである。
次(🔪)郎(láng )は、さすがに心(xīn )が躍(🦄)った。し(🌨)かし、彼(🗂)は(💾)、
大沢は、しば(😌)らくは、にこ(🧛)にこしてそれを(🤬)聴(👚)いていたが、そ(🛹)ろそ(🐭)ろ(🔋)みんなが喧嘩腰(🔎)になって来たのをみ(🎥)る(📗)と、だしぬけに(🎦)怒(nù(㊙) )鳴(📌)った。
「しかし、(📭)下級(jí )生をバ(🕟)ック(🛏)して五年生に(🚶)対抗するの(😔)は、やぶ蛇だぜ。来年(nián )は僕ら(📀)が五(wǔ(🦃) )年生(shē(🕡)ng )だからね。」
だが(😔)聰(cōng )明な読者なら(😔)ば、(🚯)彼の(👛)そ(🛸)うした行(há(🕖)ng )為の裏(lǐ(🌑) )に、いつも一(yī(🤓) )脈の哀(🛤)愁あい(🧐)しゅうが流(🌎)(liú )れていたことを決して見(🕤)(jià(⬅)n )逃がさなかったはずだ(🍹)。実際、哀愁は、(🍇)次郎にとって(🌐)、過(🥒)去十(shí(👲) )五年(🚮)(nián )間、切っても切(qiē )れない(🔥)道づれであっ(👸)たとも言えるのである。彼の負けぎ(🎷)ら(👢)い(⏫)、(😹)彼(🤮)(bǐ )の虚偽きょ(🌃)ぎ(😼)、彼(💿)の反(🐥)(fǎ(🤑)n )抗(kà(🍛)ng )心と闘(dòu )争(🎁)心、およそそうし(⛎)た(🕜)、(💂)一見哀(āi )愁とは極め(🛬)て縁遠(yuǎ(🛑)n )い(🚲)ように思(🌚)わ(📨)れる(🔒)もののすべてが、実(🦕)は(🎖)哀愁のやむにやまれぬ(🕍)表現であり(💈)、(⛽)自(zì )然が彼に教え(🌫)た哀愁からの逃路だったので(🔑)ある。そして、もし「自然(rán )の(🌡)叡智えい(🙎)ち」というものが疑えない(🏠)ものだとするならば(🤯)、(🆑)次郎の心が(🏏)そろそろと詩にひかれてい(🛫)っ(🔆)た(🆙)ということは(🙍)、必(😕)ずしも不似合(🎲)なこ(😽)とではなか(➿)ったで(🖲)あろう(➖)。というのは、何人も自己の(🎷)真実(🐴)を表(biǎo )現してみたいと(🕚)いう欲望を(⛳)いくぶんかは持(🏽)(chí(👧) )っているし(🌯)、(🦍)そして、哀愁の偽(wěi )りのない表現には、詩こそ(⛱)最(🌶)もふさわしいものだからである。
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