「念(niàn )もないこ(🛄)とで(🥜)ござる。一(🌾)分の穴(xué )でも(🔘)、一寸の穴でも、こ(🎟)の刳貫が向(😎)う側へ通(👕)じた節は、その(🏔)場を去らず了海(💳)様を討(tǎ(👦)o )たさせ申そ(🎣)う。それまではゆるゆ(👬)ると、この辺(😳)りに御滞(🐹)(zhì )在(😒)(zài )な(🕒)されま(🗣)せ」と、石工(⛩)(gō(🎂)ng )の棟(🏥)梁は、穏やか(💶)な口調でいった。
冒おかしがたき大(dà )自(zì )然の威(⛸)厳(Ⓜ)を示(shì )して(🚂)、市九(jiǔ )郎の前に立ち塞(🕥)がって(🚴)いた岩(yán )壁は、いつの間(jiān )にか衰残(cán )の乞食僧一人の(🏒)腕(🚲)に貫(🍀)かれ(🚖)て、(📠)その中腹(fù(❄) )を穿つ(🔪)洞窟は(😼)、命(💬)ある者(zhě )のごとく、一路その核心を(🆖)貫か(🗝)んとして(🍵)い(⚪)るのであっ(🍳)た。
が、市九郎は(🈵)屈(㊗)し(❣)な(🎚)かった。山国川(chuān )の清流(liú(🔏) )に沐浴し(🕞)て(🍀)、観(guān )世(shì )音菩(😈)薩を(🔜)祈(qí )りな(🍲)がら、渾身(🙂)の力(lì )を籠(lóng )めて第(💪)(dì )一の槌を下した。
「尤もっと(❣)も(🐔)文(wén )科じゃ出(chū )席(🍨)してもしなくっ(⛔)ても、同じでしょうから。」(🔭)と、信(😛)一郎(🍚)は(🈂)、先刻さっ(🤖)き(😻)青(🎋)年の襟(🏥)に、Lと云う(📭)字を見たこと(🛴)を思(sī )い(📋)出しな(🚃)がら云った。
(🏩)青年は、それに答(🎺)(dá )えようと(🤒)でもす(🕯)るように、身体からだを心持(🚑)起しかけた。その(🤞)途端だった。苦し(❎)そうに咳(ké(🏚) )せき込(🐀)ん(🔧)だかと(😤)思(🚕)うと、(🗼)顎(è )あごから(🤤)洋(yáng )服(fú(🕗) )の胸(xiōng )へかけて、流(✏)れ(🐟)るよ(📦)うな(🧚)多量(liàng )の(🎽)血を吐(tǔ )いた(😰)。それと同(🛁)時に、今(🚔)(jīn )迄(qì )いまま(⚾)で充血して(🍼)いた顔が、サ(🏧)ッと蒼(cā(🏓)ng )あおざめてし(🌞)まった。
(👹)石工共が、昼の疲れを休めている真夜(🧞)(yè )中に(🚲)も、敵(😍)と敵(🎡)とは相並(🔷)んで、黙々として槌(🚆)を(🌊)振(📂)っていた(🏣)。
「一(yī )層いっ(🍌)そのこと、東京へお帰(🗑)りになったら何(hé(🔁) )どうで(🥒)しょう(🚷)。僕(🎇)なども精神上の動(🥅)揺のため、海へなり山へなり安息(😲)を(⭐)求(qiú )めて、旅をした(🔮)ことも(🐖)度々ありま(🖌)すが、一人になると、却か(🅰)えっ(🥄)て孤(🥘)独から(🔶)来(lái )る淋さびし(🌦)さ迄までが加わって、(😏)愈いよいよ堪たえ(🐨)られ(🏸)なく(🕎)なって、(👍)又都会へ追(🔹)い返(😀)されたも(🦊)の(😻)です。僕の(🔊)考(🏎)えでは、何(🚍)か(🙄)を(🥨)紛ま(🏊)ぎら(😗)すには、東京(🍂)生活(huó )の混乱と騒擾(rǎo )そうじ(💛)ょ(⤵)うとが(🥧)、(💠)何より(🍮)の薬で(😄)はないかと思うのです。」と(🕉)、信一郎は自分(fèn )の(🔎)過去の二三(💽)の経験を思い浮べなが(💈)らそう云(🌎)った。
その上(🎞)、長(zhǎng )い間、闇に座(⏹)(zuò(🎠) )して、日光を(😋)見なかったため(🐰)でもあろう。ま(👷)た不断(duàn )に、彼(🐕)の身辺に飛び散(sàn )る砕けた(🌡)石(⛄)の砕片(🧣)かけら(🌮)が、(🌶)その目を(🗡)傷つけた(🚣)ため(👎)でもあろ(☔)う(📽)。彼の両目は、朦朧(lǒng )として(🚘)光を失い、も(🗯)ののあいろもわ(🔽)きまえ(♍)かねるよ(🔂)うに(🍦)なっていた。
「その(👶)御出家は(🚆)、元は(🥡)江戸か(🐺)ら来(lái )た(🤨)お(👨)人(rén )じゃげ(🐐)な。若(ruò )い時(🏖)(shí )に人(rén )を殺したのを懺悔して、諸(💺)人(✌)(rén )済(🌶)(jǐ )度(dù(📹) )の大(dà )願を起したそうじゃ(⏱)が、今い(😋)うた(✈)樋(😷)田の刳貫こかんは、この御出(chū )家一人の力で(🤴)できたものじゃ」と(👷)語るのを耳(🦕)に(🍗)した。
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