「ぢや、齋(🕳)藤案に從(💹)ふ(🛴)こ(❣)とになるんですねえ。」(😾)
ガヤ/(☕)\(👑)が(🍁)靜まつてきた(🍺)。しばらく(📻)石山はつツ立つてゐ(🙍)た。
柱時(👒)計(jì )が四つ(👴)、(➗)ゆ(🐅)る(💒)く、(💕)打つた。母(mǔ(🤟) )親(qī(⏸)n )は、びつく(🕓)りして、今(jīn )度(👟)は本當に眼を(😾)さました。そ(🥛)し(💃)て、くるつと圓(yuán )くなつて(👭)寢てゐる由(yóu )をゆり起した。由は(🍳)眼をさます(🥪)と、不(👈)機嫌に(😼)、ねじけ始(🐭)めた。
町の入(rù(🈯) )口(kǒu )に、七(⚪)、(😫)八(🌇)人(rén )の(🙊)人が立つてゐるのが、(😖)眼(🎣)に入つ(🌻)た。はつ(🤢)きり人(rén )は(🔫)分らなかつた。が、先頭に立つ(🔃)てゐたのが、大(🏜)きな(🤯)聲(shē(🕧)ng )で呼んだり、自分の帽(😟)子を振つて合圖を(🌒)した。入口の七、八(bā )人は(💡)動かずに、(🍅)こつ(🐆)ちの方(fāng )を見(👑)てゐるらし(🚾)かつた。向ふに(🙆)は分らないの(💲)か、こつちからの合(🎺)(hé )圖には、(💍)何(hé )も返事をしてゐるら(🐮)しい(💆)しる(🈲)し(🚮)が無いや(🦂)うに思はれた。
(🎙)源吉は小さ(⛅)い時から、(🦑)はつ(⛳)きり(🌗)さ(🧞)うと云(✨)へない(🗓)が、ある考(🐽)へを持つ(🔲)てゐた。源吉の父親が(🌙)、自分の一家(jiā )を(🤭)つれて、(🌝)その頃では死にに行(há(🖍)ng )くといふの(🤓)と大したちが(🏎)ひのなかつた北海(🦁)(hǎi )道にやつて來(lái )、何(🧝)處(chù )へ(🐧)行つ(🕕)て(📗)いゝか分らないやうな雪(xuě )の廣野(yě(🚶) )を(🤙)吹雪かれ(🎚)ながら、「死ぬ(🔻)思ひで」(🚍)自分(fèn )達の小(👉)屋を見付けて(🥙)入(rù )つた。そ(🌠)の頃、(🍦)近所(suǒ(🍇) )を(🚟)平(🆙)氣で熊(🚝)が歩(bù(🚆) )いてゐ(🙌)た。よく馬がゐなく(🔧)なつたり(🍽)、畑が踏み荒らされたりした。石狩川の川ブチ(👵)で熊が鮭をと(🥒)つて(🤭)ゐるのを、(🎫)源吉の父が馬を洗ひに行つた途中見(🌴)(jiàn )て、眞青になつて(🌷)家へか(👛)け(😆)こ(🎶)ん(🏈)で(🌮)來た(📅)ことがあつた。夜になると(🧑)、食物のなく(🕧)なつた熊(xióng )が(🛢)出(chū )てく(🏿)るので(🐪)各(👅)農家では、家の中にドン/(🔬)\火(huǒ )を焚いた。熊は一(🎒)(yī(🏆) )番(fān )火を恐(🦗)(kǒng )れた。源吉は(🌅)小(🚛)さい時の記憶で、夜に(🗒)なると、窓か(🏙)ら熊が覗いてゐる氣(🤷)が(🌱)して震へてゐた(👞)ことを(🌉)覺(💮)(jiào )えてゐる。――その(😿)時から二(èr )十(🐋)年近く、源吉(jí )の父親達が働きに働(💷)き通した。
「な(🥌)ん(🦑)かえゝ(🐥)ごとでもなえ(🕕)べか?」ときい(🛀)た。母がきゝかへすと、(📨)
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