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　なんと(♑)皆さん、世の学(xué )者(🌻)がど(🕷)こ(🎖)に昔の代(dài )よをさがし(⛴)だすかといい(🐻)ますに、多(duō )く(🗳)はそれを(📴)土の(📇)中(🌐)から見つけ(😓)てき(✒)ます。父(🧦)、(😆)母、兄弟(dì )、親戚(👘)(qī(🧡) )しんせき、お友(🚪)だち(🍃)、そのほかかつて親しかった(🖕)人たち(📩)で、この世においとま(🖤)ごいをして行くも(🉑)のが(🍁)うずめられた(🕷)りほ(🌐)うむ(🌬)られたりする(🅰)ところは、みな土の(💕)中で(📍)す。土ほ(🏸)どなくな(💚)った(🌍)人を思(🉑)い出させ(🌀)るも(🛅)のも(🐢)ない(👴)か(🥢)わ(🏜)りに、またそれほ(🗜)どいろいろ(⛱)なものの生まれてくる(🎥)場(chǎng )所も(🐬)ありません。

「(😉)まあ、自分の(👼)打(🛶)った刀は、見たところはそうよくもありませんが、人(😁)(rén )は切れる(🍀)つもりです(🍀)。」(🐴)

　わたしが仙(🌼)(xiān )台で送(🤭)った一年は、(👗)ちょうど(🧢)この学校生徒が(💕)にわとりの鳴き(➰)声を聞(wé(🏨)n )き(🏵)つ(📊)けた時(shí(🚊) )のような(🏐)ものでした。朝に(🌮)なり(✖)ますと、(🍦)だんだん空(kō(💔)ng )が明け(👰)はなれ(⏲)て(💯)行(há(⛅)ng )くように、過ぎ去ったことは(📢)わたしから離れて行きまし(🌓)た。そこい(👩)らは明るくなってき(🕞)ます。物(🦂)は生き返っ(💗)てきます(🥂)。草木(🐍)(mù )も新(⛓)しい(📌)色(sè )を帯びて(🤾)きま(😁)す。何(🐰)を見(jiàn )ても目(mù(🔜) )がさめるよ(🧗)う(🈶)でした。

　(🦌)栗本(běn )先(❎)生は若い時(🧐)の名を(🍛)哲三てつさ(🥓)ん(⛑)とい(🌪)い、年とってからの(🎿)号を鋤雲じ(🥩)ょうん(💷)といい(🌘)ました。先生(shē(🍩)ng )は額(é )も広く、(🚷)鼻も厚く、耳や口も大(dà )きかったものですから(⛺)、「おばけ栗(🖇)本(🦃)」の異(🕝)名(🤗)をとった(🔰)くらいです。それ(🛷)ほど並な(🙎)み(🌙)はずれた容貌ようぼうの持主(zhǔ )でした。もともと本草学(✉)ほ(👻)んぞう(👫)がくと(🗾)いう(🐝)学問(🍎)の家がらをついで薬草のことに(⏯)く(🚜)わしいと(🔷)ころから(🕳)、徳川(💊)幕(💋)府の製(🐍)薬局につ(🚕)とめた(🎐)医者(🥃)の出で(🙁)あ(🍱)りましたが、事情(qí(🖱)ng )があって北(🥝)海(🐲)道のほうへやられ、函(hán )館奉(🤔)行組頭(tóu )はこだ(👞)て(🤘)ぶぎ(🗺)ょうくみがしらという役目につきまし(♒)た(🧢)。先生が頭を持ち上げ(🕐)た(🗒)のもそ(🐇)のこ(🐍)ろからです。

　仙台せ(🚪)んだいに東北学院と(🗽)いう学校があります(🕢)。その学(xué )校(xiào )へわたしは(🐉)年若(ruò )な一教師として行くことになりました(😳)。母もそ(📗)の(🏘)こ(🧣)ろは東(🔷)京でしたが、(📤)そ(🔴)の母を(💙)都(🔯)に(🧦)残し、お友(🎛)だちにも別(bié )れまし(⛩)て、(✨)東京(👭)上野の停車(chē(📮) )場からひ(🚼)と(➗)り東(dōng )北の空に向かいました(🏧)。もっとも、そ(🔫)の時はまった(🔇)く初めての東北(🌆)の旅で(🍘)もありませ(❎)ん。それよ(🤪)り以前(🥡)(qián )にも一度、汽車(🎬)で白(bái )河(❄)(hé(🌌) )しらかわ(🙈)を越(🈚)し、秋草のさき(🐟)みだれ(❣)ているのを(😓)車の窓か(🃏)らな(🕴)が(👒)めて、行(👀)っ(🐩)て、仙台よりも先(xiān )の(🎛)一(yī )い(🥙)ちの関せきとい(⬆)うところ(👬)にある知り人をたず(⬅)ねたこと(👂)もあります。しかし、(🗞)こんどはた(🍑)だの旅でもなく、(🌌)一教(jiāo )師(🤺)として出(chū )かけて行って、めずら(🈺)しい(💜)仙(👗)台の地を踏んだ(🤒)ので、に(📁)わかに東京のほうの空(💘)(kōng )も遠くなったよ(🏔)うに思われま(🐗)した。

　そう、そう、ある川の流れに添う(🏼)ていかだを下(xià )す(🏠)人があ(😱)った(🎼)のもその一(👈)(yī(🌺) )つです。それ(🏘)が材木のいかだでなしに、竹(zhú )のい(👬)かだ(⚾)であった(😠)の(💻)もめ(🤨)ずらしく思われた(🐦)ことを覚(jiào )えています。土(🗽)地(dì )不案内(📼)なわたしも、その川(🎩)につい(👚)て水(🥣)(shuǐ )上(shàng )みな(🎙)かみ(🛺)のほうへ進みさ(🔫)えすればいいと感づきま(📪)し(🙃)た(🏛)。だ(📀)んだん歩いて行(háng )く(🦎)う(📸)ち(🤣)に、川の水(🔔)は谷(🚼)(gǔ(🏟) )底(dǐ )の下のほうに見えるようにな(➖)って、がけづ(🌄)たいの道へ出ました。

　な(🔊)どと言わ(🥅)れますから、どんな年(🍇)ご(💫)ろの(🖊)む(🐶)すこさんかと思(sī )いましたら、ま(👰)だ小学校へかよっているほどの(🥔)少(shǎ(🈸)o )年でした。そんなむす(🎰)こさ(♑)んが(🐳)先生(shēng )のような(🌓)年(🆑)老いた(📒)人(⛪)に(💅)あ(🏷)る(🖲)ことも(💄)めず(🆘)ら(⏲)しく思い(📸)まし(🆙)た。

　それもそのはずです。あれは(🏘)ただの(🔞)俗謡(🔈)でもなくて、古(gǔ )い歴(lì )史の(😙)ある(🤞)朝鮮征伐のおりの(⬆)凱(💎)旋(🦆)がいせんの曲だと(🎋)聞きます。おそらく、昔(xī )の仙台武士は軍いくさの旅(lǚ(😸) )から帰っ(👾)て来て(🔘)、た(👍)がいに祝(zhù )いの酒をくみかわし(😐)、手拍子(🐏)でも打ち(🈯)ながら(🧠)、(🙏)心ゆくばかりあの歌を合唱したもので(💮)あり(📰)ましたろう。陣中(🖖)の(🎻)着物も解(👉)(jiě )き(🚕)、重い刀もわきに置い(💿)て、ふ(🛂)たた(❤)び(🚫)妻(🌄)子に(📆)迎(yíng )えら(🥗)れた時のよろこびは(👯)、いく(⬛)ら歌っても歌いつくせないような(👩)もので(🤢)ありましたろ(🕸)う。

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