父と(✔)子は互いに顔(yá )を見(jiàn )合(🎐)わせた(📭)。
「(📹)まあ、まあ、これくらい(🎒)のところで(🌄)、早(zǎ(🍑)o )く(🌺)国の方(📰)へ引き揚げるんです(🔔)ね――長(🔚)居は無用(yòng )で(🤢)すよ。」(🧖)
「何しろ、これは(🎡)えらい騒(🎊)ぎになった。」(❕)と吉(⛽)左(🌦)衛門は案じ顔(yá )に言った(🐼)。「(🚄)文(wén )久元年(🎳)(nián )十(🧙)(shí )月の和(🐇)(hé )宮(😑)かずの(👈)みやさまがお(🥓)通(tō(🥅)ng )り以来(lái )だぞ。千何(hé )百(bǎi )人からの同勢をこんな(⛩)宿(xiǔ(🌛) )場で引き受け(🛢)ようもある(😃)まい。」
(🎒)あわただし(💆)い中にも、(🥀)半蔵は相生(💓)町(😃)(dīng )の(😅)家の人とこんな言葉をかわした。
(🆚)三(😧)百人(⬜)ばかりの(🐉)後(👋)陣の者は容易に下諏(🛁)訪(fǎ(🐁)ng )へ到着しない。今度の戦闘(💲)(dò(🥄)u )の遊軍で、負(🏜)傷者な(🎓)どを介抱する(🧢)のもそ(🎊)れらの人た(🗒)ちであ(🚸)っ(⚽)たから、道に(🏌)隙(🍩)ひまがとれておく(💺)れる(😥)もの(⛏)と知れた(🐧)。そ(💼)の間(😔)、本陣に集まる幹部のも(♎)のの(😷)中にはすでに「明日」の評(píng )定がある。も(⛑)ともと(♑)浪士(🅾)らは高島城を目がけて来(💶)たものでもない。西への進路(lù )を切り(🌝)開(🍌)くためにのみ(🛷)、(🌞)やむを得(dé )ず諏(👞)訪(🧙)藩を敵として悪(💨)戦(zhàn )し(😖)たまでだ(📧)。その夜の(👃)評定(🎓)(dì(🍭)ng )に上った(🔘)は、前途(tú )に(🆑)ど(😏)こをたどる(🧛)べ(🥁)きかだ。道は二つある(🉐)。これから塩(✨)尻峠(🎬)し(🍋)おじりとうげへかかり(🔼)、桔梗(gěng )き(👹)き(🗓)ょうが原(👂)はらを過(guò )ぎ(🥂)、洗馬せば本山もとやまから贄川にえがわへと取って(📡)、(🏺)木曾(cé(🤴)ng )きそ(👐)街道(🚱)(dào )をまっすぐ(🤑)に(🤘)進む(💸)か。それとも岡谷(⛩)おかや辰野たつのから伊那(🐧)いな道へと折(🔴)(shé )れるか。木(🍪)(mù )曾福島の関所を破ること(💠)は(😝)浪士らの本意ではなかっ(🎾)た。二十二(😩)里余に(🕳)わたる(💗)木曾の森(🚂)林(lín )の間(🥙)は、(🍧)嶮(👕)(yǎ(🍙)n )岨(🚫)(qū )け(🈚)んそな(🥋)山坂が多く、人馬の継立つぎたても容易でないと見なされた。彼(🍗)ら(🐝)はむしろ谷も広(🥫)く(🍎)間道も多い伊那(😸)の方(fāng )をえらんで(🎲)、(🉐)一(yī(🍥) )筋の血路をそちらの方に求め(⛪)ようと企てたのである。
この平(🎴)助の言うよう(🥥)に(🕖)、長(zhǎng )い旅(lǚ )食(shí )り(😋)ょ(🧀)しょくは半(📚)蔵に(🔝)しても心苦しか(🍐)った。しかし、道中(🦃)奉行に差し出す諸帳簿(🌵)の検(🕒)(jiǎn )閲を受(🐗)(shòu )け、問わ(💢)るるま(🌒)ま(💈)に地(dì(🎎) )方の事(shì(🔱) )情を上申(🚱)するというだけ(🥛)では(🤪)済まされなかった。この江(🔳)(jiāng )戸出府を(🈷)機会に、(🐎)もう一度定(dì(💻)ng )助郷じ(🤺)ょ(📧)うすけごう設置の嘆願(yuàn )を持ち出し、かねての木(🛤)曾(🏘)十一(🎄)宿(👿)の申し(📬)合(hé )わせ(🚋)を貫かないことに(🌐)は、平助にしてもま(🤣)た半(🌗)(bà(👷)n )蔵にして(✍)も、(🛬)このまま国へは帰(🎶)(guī )って行(háng )かれなかった。
混戦が(🅾)続いた。大炊(chuī )頭(🚼)、耕雲斎、稲右衛門(📊)(mé(🧒)n )、この三人(rén )はそれぞれの(🦉)立(🤽)(lì )場(chǎng )にあったが、(😉)尊(💦)攘(⏮)(rǎng )の志には(🗜)一致(zhì )してい(🛂)た。水戸城(ché(🏻)ng )を根(gē(🤹)n )拠(✊)とする三左衛(🐠)門らを共同の敵と(🛅)する(🔣)こ(🖕)と(🗓)に(🐴)も一(🍄)致し(🧠)た。湊(🔮)みなとの戦いで、大(dà(🥂) )炊(🏸)頭が幕府(fǔ )方の田(tián )沼玄蕃頭たぬ(🥅)ま(🖥)げん(🌻)ばのかみに降(😙)くだ(🅰)るころ(👛)は、民(🦓)兵(bīng )や浮(🛹)浪兵(bīng )の離散(🎰)するもの(🐯)も多か(😺)った。天狗連(🔥)の全(quán )軍(jun1 )も分裂し(👖)て、味方の陣営に(🔃)火(😠)(huǒ )を放ち、田沼侯に降るのが千(qiān )百(🥐)人の(🎵)余(yú )に(🚨)上っ(👵)た。稲右(🍍)衛門(🌬)の率(lǜ )いる筑波勢(shì )の残党(🏦)は湊(còu )の戦地(🔠)から退いて(❎)、ほど(👯)近き館山たてや(🖇)まに拠よる耕(🍶)雲斎(zhā(💐)i )の一隊に合流し、共(🛶)(gòng )に西に走(zǒu )るのほかはなかったのである。湊(🌰)における諸生党(🕘)の勝利(🤣)は攘(rǎ(🤛)ng )夷をきらっていた幕(mù )府(🎲)方の応援を得たためと、形勢を観(🎀)(guān )望してい(🎤)た土民(🎊)の兵を味(🧤)(wèi )方に(🏸)つ(🚦)けたためであった。一(yī )方、天(tiān )狗党では、幹(👹)部として相(xiàng )応名の(🗜)聞(🙍)こえた田(🤴)中源蔵(🤦)げんぞ(💱)う(🚳)が軍(jun1 )用(🥃)金調(🧞)達を名として付近を掠奪りゃくだ(🚏)つし、民心を失(shī )っ(🐇)た(😄)ことに(👏)もよると(🕦)言わ(🛩)るる(🏀)が(🈁)、軍(jun1 )資の供(🔱)(gò(⤴)ng )給を(😜)さえ惜(xī )し(🚭)まなかった(💮)と(👀)いう(⚾)長(🥀)州方の(🐕)京都(🙊)における敗北が水(🈷)戸の尊(👤)(zūn )攘派にとっての深(shēn )い打撃(🦎)(jī )であったことは争われない。
「荷物(🔊)で(🦑)すか。きのうのうちに馬が頼んであります。」
「お前さまはお一人(💳)ひとりかなし。そんな(🤽)ら(🦋)お前さまはここに残(🎫)らっせるつ(📆)も(♟)りか。おれも心細いで、お(🐿)前さまが行(🚦)く(🐘)なら一緒に(🔫)本(😫)(běn )陣林(🛄)へでも(🚃)逃(táo )げずかと思って、ちょっくら様(🔰)子(zǐ(🏛) )を見に来た。今夜(yè )はみ(🌭)んな山(shān )で夜明(míng )かしだげな。おまけに(㊗)、この意地の悪(🔠)い雨(🌫)はどうだな(🗽)し。」
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