先師のご病気が(🎬)重か(😳)っ(🎁)た。子路が病(bìng )気平癒の(🏫)お祷り(🚾)をしたい(🤕)と(🥪)お願(🎶)い(😈)した。すると先師(shī )がいわれた(🈸)。――(🆘)
○ 詩(shī )経(jīng )の内(🎸)(nèi )容を大(dà(🌎) )別すると、風(🎠)・雅・頌(🤸)の三つになる。風は民(mín )謠、(🐬)雅は朝(cháo )廷の歌(gē )、(🚀)頌(🚧)は祭(🦃)(jì )事の歌である。
先師はめったに利益(yì )の(🏴)問題にはふれられなかった。た(🌪)またま(🏖)ふれられ(🅰)ると、必ず天(tiān )命とか仁と(🍴)か(🥜)いうことと結(🎌)びつけ(🚗)て話(🚞)された。
○ 矢ぐる(🗿)み==原文(🏅)に「(🥂)弋」(よく)とある(🦕)。矢に糸をつ(📐)け、そ(🍘)れを島の羽(🏧)根にからま(🥓)せ、(✴)生擒(🦑)する(🗾)方法であつ(🤼)た。
○(🛵) 両端(duān )==首尾、本末、上下、大(🤺)(dà(🍻) )小(👓)、軽(🚉)重、(🖊)精(jīng )粗、等々を意味(wèi )するが、要す(🐬)る(🏝)に(🧢)委(😥)曲(qǔ )をつくし、懇(🐘)切丁寧に教(📽)(jiā(🌌)o )えるということを形容して「(😸)両端をたた(🍌)く」といつたのである。
○ 鳳鳥==(🚔)鳳凰。麒麟・亀(💶)・竜(💘)と(🏾)共に四(🏬)霊と称(🈴)せ(📉)られ、(😩)それらが(🐣)現われるのは聖王出現の瑞祥(💛)だ(👑)と信(🔐)ぜら(👈)れて(🎿)いた。
先師に絶無(wú )と(💝)い(🌭)える(🔸)ものが(🔮)四つ(🥃)あ(⚽)った。そ(🔎)れは、独善、執(📸)(zhí )着、固(🛐)陋、(🏚)利己である(♎)。
「社会秩序の破壊は(🥈)、(📟)勇を好(🏍)んで(💯)貧(pín )に苦しむ者によってひき起されが(🏸)ち(🤟)なものである。しかしまた、道(🔏)(dào )に(💄)はずれた(🚇)人を憎(zēng )み過(guò )ぎ(🥁)る(😆)ことによってひき起されるこ(🍧)とも、忘(wàng )れてはならな(🎦)い。」
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