「うん。」(🏦)さう云つて(🍋)、立ち上つた。……
「皆に(🔭)代つて、(🙏)一通りのことを(📍)お(🖤)話しします。」さう前(😲)置きをして(🔙)石山は、百姓には(📗)め(👛)づらしいはつきりした、(💟)分(fèn )つた云ひ振(🔽)りで((🚲)勿(wù )論(lùn )、(😰)百姓な(🥠)どが(🗽)殊更に改まつ(😟)た(🥚)とき(🏡)によ(😬)くある、變(🔝)な漢語も使つ(🧗)た(🙌)が)(🧠)――自分達(dá(🍩) )は、(🚚)犬や豚(🙁)(tún )など(🏉)より、も(🏗)つと慘(🥫)め(🎴)な生(shēng )活(🚴)(huó )を(🚉)してゐる(🍭)こと、―(😏)―ところ(🍪)が自分(🕷)達は何時か(🤼)仕事をなまけた事(🏠)(shì )でも(⛽)あつた(🏄)か。―(👤)―では、何故か。自分達(dá(🛃) )がいくら(🔩)働いても働(🔛)いても、とても何(hé )んの(🈹)足(zú )しに(📫)もならな(🤭)い程貧窮し(🚫)て(🀄)ゐるのは(🛋)、實に、(🛄)地(📙)主の(🕗)ためであるといふことを分り易く、説(🤥)明し(💛)、(🦓)今度(🎩)のやうな場合地主に小(🛳)作料を收(🌼)めることは「自分達(🍚)(dá )の死」を意(yì )味(wèi )し(📽)てゐる、ナホ我々百姓(xìng )は、(👶)高利(lì(🚙) )貸の不當な利息、拓(tuò(🥃) )殖銀行(🎳)の年賦にも(🐝)、苦しめ(🤧)られ、(🌝)そ(🏪)れに税(shuì(🗻) )金がかゝつてくる。そして出來上つ(📐)たものは、肥料(liào )や農具にも引合はない。か(🎴)うまで、自(🍶)(zì )分達(dá )が(💭)な(⛓)つて(🦍)ゐる(📏)のに、だまつてゐら(✂)れるか。そこ(🥇)で、我々は、(🔽)皆んなに(🐓)お(💞)集りを願ひ、(💝)そ(🍄)の方策をきめること(⛩)にしたいのだ、(📎)と結(jié )んで壇を(🌖)下りた。百(🐐)姓(😫)達(dá )は(🆔)、聞(wén )き慣れない言葉(yè )が出る度(🗾)に、(😜)石山の(🔫)方を見て、考へこむ(♌)風(🍷)をし(🌾)た(🏨)。が、苦(kǔ )しい生活(huó(💉) )の事實を石(🐙)(shí(🔈) )山に云(❤)はれ、百(bǎi )姓は、「今更(🌒)のやうに」、自分(fèn )達自身の(🚨)慘め(🤪)さを、顏(🏾)(yán )の眞ん前にとり(👪)出されて(🔊)、見せられた氣がしたと思つ(♟)た。石(shí(🤱) )山(🌍)(shān )が壇(tán )から(🌯)下り(🌡)ると(💞)、急(jí )にガヤ(🅿)/\(🍓)し出し(📀)た。今(🗳)石(shí )山(shā(🕔)n )の(🖖)云(yún )つた事(shì )に(🥫)ついて(🛐)、あつちでも、こつち(🍸)でも話し(🤠)合(🔳)(hé )つた(🥝)。一番前に(♟)ゐ(🎙)た年寄(🎨)つ(🚼)た百姓(xìng )が(🥌)、「と(🧙)んで(🍹)もなえ、おつかねえこと云ふもんだ。」と(🍭)ブツ(🥈)/(🌝)\(⏲)云(🆖)つたのを(🛃)石(shí )山は(🙎)おりる時に聞(wén )いた。
その連中(🎖)は(➗)、お婆さんなどにつか(🧙)まると、く(💙)ど(🐂)/\暮しの苦しいことや、自分達の昔か(🏓)ら(🌧)のことな(🤴)どを口説かれた。そして、「(🌉)地主(🛰)樣」(😵)になん(🍟)か、(🎮)どうか(🍍)手(🏴)荒い事をしな(🍴)いでくれと拜まれたり(🧘)した。「(🍞)俺(ǎn )んどこの息子ば、そつたら寄合(🎑)ひさなんか出(🎦)(chū )さないで、す(🔰)ぐ歸れツて(🌔)云(yún )つてく(📚)れ。」(🆎)と(🆖)、頭から、どなられたとこ(⚾)ろもあ(⏫)つた。「碌な(🙉)ものにならない(📗)。」(🔳)さうい(🏽)ふ處(🍅)は何んと云つ(🛌)ても(🎢)駄(duò )目(🚎)(mù )だ(🚵)つた(🏰)。それか(👿)ら、皆(jiē )のする(🚍)事を危ぶんで、「何んか、別(bié )に(🥉)え(😌)ゝこ(⤵)どでも(⛏)ねえべ(🦐)か。」と云つたり(🐥)、(🏀)「失(🏊)敗しくじつたらハ、飯の(👛)食(shí(🔥) )ひツぱぢ(🔃)になる(🧖)べし。」と云はれた(🧔)りした。
百姓(🥟)の二(🍃)、三人は、先(🎗)生の使ふ「團結」(🌰)と(🎴)いふ聞き(🌑)覺えた言葉(🤹)(yè )を使つて、叫(jià(🔸)o )んだ。
そして、「こ(👀)の事に對して(🍔)意見(💹)のあ(🏘)る方(☔)は、手をあ(🍯)げ(🏟)て自(🔂)分に云つて貰ひた(👿)い。」と云つた。
(🏙) 七
源吉は(🧡)然し、(🃏)や(🥇)つ(✈)ぱり外(wài )の百姓達と(➡)同(♑)じやうに、さういふことを、(📛)たゞぼんやり考(👡)へ(🌑)てゐた(🔞)(――考へてゐたとは云へ(🌲)ない程(chéng )度であつたが)(🏕)が、そのぼんやりした(❓)考へ? が、今(🌗)度(🥚)は、源吉自身の經驗(yàn )で、(🥢)少しづゝ(⏺)形(🍭)をとつてきた。そし(🗡)て(⛓)そ(💰)のことが、も(🆑)う一歩思ひ切つた跳進をし(➿)たのは、校長(👊)先生(shēng )の(🥉)話したことであるやう(👷)だ(🐍)つた。こんな簡單な、分(🌎)り(🖼)きつ(♏)たことを(👆)、然(rán )し百(bǎi )姓(xìng )は一生がか(🏜)りで分つた、或ひは分(🚴)(fèn )ら(🥀)ずに終(zhōng )ふ(🧖)ことさへあつた。分(fèn )らずに終ふことが(🛐)、(🌂)か(🚱)へつ(🧜)て多かつた。
一(yī )番(😃)先(🐜)(xiān )頭に(🔙)立(lì )つてゐたのが(🍹)、い(🚳)き(🏑)り(🥄)立つてゐる馬(😟)の手綱を力一(yī )杯に身(✒)(shēn )體(🏔)を後にし(⛲)のら(🍶)して引(yǐn )き(🍻)ながら(💚)、(🍄)踏(🤐)切(🐍)番に、(⛄)汽(🚀)車をきいた。
「俺アそつた(🤛)らことなら、やめたらえゝと思ふんだ。」と半分(💇)(fèn )泣聲を出して(😬)云つた。
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