フェラ 動画《3d えろ あ に》1行目ライン
3d えろ あ にあらすじ
○ 泰伯＝＝周の大王(wáng )（たい(🈷)おう）の長子(zǐ )で、(🛵)仲雍（ちゆう(📡)よう）季歴（きれき）の二(😙)弟があつたが、季歴の(🚹)子(zǐ )昌（(🧦)し(👵)よう）がすぐれ(🔢)た(🚹)人物(wù )だつたので、大王は位を末(🔟)子季(jì )歴に譲(rà(📙)ng )つて昌(chā(🏚)ng )に及ぼした(🌵)いと思つた。泰伯(💮)は(👉)父の意(💾)志を察し、弟(dì )の仲雍と共(gòng )に国(guó )を去つて南方(🖨)にかく(🍪)れた。それが極めて隱微の間に行われたので、人(🎓)民は(📄)その噂さえ(🛐)することがな(⚾)か(🌛)つたのである。昌は(⏰)後の文王(wáng )、その子発(👞)（はつ）(🔙)が武(wǔ(😬) )王(wáng )である。
(💐)先(xiā(🐱)n )師は、温(🗼)かで(🛹)、しかもきびしい方であっ(💐)た(💫)。威(✈)厳があって、(🏳)し(🥘)か(👀)もおそ(⬇)ろしく(💾)ない(😧)方(fāng )であった。う(🌭)やうや(🛵)し(🚍)くて、(🏀)しか(🛸)も安(🚣)らかな(🔌)方であった。
「(💢)知ってお(🔍)られます。」
「やぶれた綿入を着て、上等の毛皮を着(⛴)ている者と並(bìng )んでいて(🥔)も(💷)、平(👯)気でいられ(⤵)るのは(📽)由(📆)(yóu )ゆ(🍬)うだ(🍢)ろう(🤩)か。詩経(🎺)に(😒)、
かよ(〰)うに解(🍯)す(🧕)る(🎯)ことによつ(🌰)て、本(běn )章の前段と後段(⏲)との関(🦑)係(🐂)(xì )が、(😪)はじめて明瞭になるで(➰)あ(📀)ろう。これ(🗂)は、私一個の見解(🍒)である(🎃)が、決(⏸)して無(🐼)(wú(🚁) )謀な(🍟)言(😂)(yán )では(🌴)ないと思(🌔)う。聖(🌬)人・(😢)君子・善(shà(🤕)n )人の三語(🍍)(yǔ )を、単なる人物の(👈)段(duàn )階と見(jiàn )ただ(🚩)け(🌋)では、(⏱)本章(zhāng )の意味が的確に捉えられないだけでなく(🖊)、(🔵)論語(🖋)全体の意(yì(👊) )味があいまいにな(🍜)る(🚔)ので(⤵)は(🏅)あるまいか。
先師に(📤)絶無と(🏝)いえ(💪)るものが四つあった。それは、(📮)独(🏻)善、執着(zhe )、固(⤴)(gù )陋、利(lì )己(🍀)である。
一三（(🐝)二(🎫)一(yī )八）
子罕(hǎn )しか(💁)ん第九
(🏊)先(💮)(xiān )師はこれ(🚑)を聞か(🔇)れ、門(mén )人たち(🥗)にたわむれてい(🏄)わ(🖱)れた。――
「禹は王者と(👉)して完全無欠だ。自(zì(🙏) )分(🌳)の(🎞)飲食をう(🔛)すくしてあつく農(🦑)耕の神(shé(🤠)n )を祭り、自分(fèn )の衣服を粗(cū )末にして(🔨)祭服を(🚳)美しくし、(🤓)自(🐒)分(♐)(fèn )の宮室(shì )を質(zhì )素(🗣)にして灌(🍅)漑水路に力(📸)(lì )をつくした。禹は(🌳)王者と(🐌)して完全無(👇)(wú(🏳) )欠だ。」
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