映画 sex 動画6

A雪子は又しても他(📯)人事(🛁)ひとごと(♈)のように可笑おか(🗯)し(🚩)がりながら(🍨)、

A「それより惜(🥧)し(🕌)いもんですよ(🆙)。あれ(🏾)だけの代(🚌)物しろものはそ(🎂)う(🥟)ザラにありゃあしま(🈸)せん。」

A　そ(⚫)こで、も(🐿)う一遍夫の日記と私の日記と(🐲)を読み返し(💺)、照ら(📽)し(🌰)合わしながら、(🍾)夫と私とがこういう風な(🔒)発展(✂)の後(🌪)にこう(🉐)いう風な永別を遂げ(🖍)るに至った事(🐍)の(🚙)次第(🚅)を、(🐠)今こ(🤺)そあけすけに(🚝)跡(📬)づけてみたい(🧣)のである。もっとも、夫はすでに何(🧥)十年(🥍)も前、私と結(📎)婚する以前(🖐)から日記を(💯)つけていたそうであ(💵)るか(⚓)ら、彼と(📖)私との関(👶)係(🈷)を根本的に(🕞)究き(💲)わ(❇)めるため(🛑)に(🎙)は(🙃)、そ(🤽)ういう古い(❓)日記から(🍛)読(🌰)み直(📣)すのが順序であ(🍡)るかも知れな(🤯)い。が、私のようなも(🍢)の(🖨)がそんな大仕(🏦)事に手(🔯)をつける資格はない。二階(💊)の書斎の(🛬)、(🎑)梯子はしごを掛けなければ届かない高い所にあ(⛳)る戸棚に(🕙)は(🏫)、夫の(🛄)日記帳(🔁)が何十冊と(🎢)なく埃(🔆)ほこ(🌄)り(🦖)に(😋)まみれて積み重(💍)ねて(🔋)ある(😩)のを知(⏫)っているけ(🐈)れど(🦔)も(🐰)、(🤶)私はそんな厖(⛎)大ぼ(🖐)うだいな記録に眼を通すほ(🔪)どの(🦀)根気は(📿)ない。故人は彼自身(🕓)も云っ(📸)てい(🖐)る通り、去年までは私(🍇)との閨房けい(🙇)ぼう生(💽)活のことは努めて日記に附(🐩)け(🗑)ないようにし(🍼)ていた。彼がそ(🈳)のことを遠(🔭)慮なく(💍)記すよ(🐴)うになっ(🌦)たのは、―(🐐)――(🔠)と(👂)いうより(😤)は(🚚)、ほとんどそ(🥎)のことばかりを記す目的をも(💜)って日記を書くようになったの(🈸)は(⭐)、今(🥂)年の正月(♈)以来のことで、同時(👡)に私もこの正月からそれに(🤵)対抗して附け始めた(🎟)のであるから、ま(Ⓜ)ずそれ以後の彼と私と(❣)が(🐼)代る(💵)代る語るところを対比して見、その間(🦕)に漏れているところを補(🧜)っ(⭐)て行けば、(🍯)二人がどんな風に(⚡)して愛し合い(🦊)、溺おぼれ合い、欺あざむき合い、陥(⏹)れ合い、そう(😱)し(🔌)て遂に一方が一方に滅ぼされるに至っ(🐕)たかの(♎)いきさ(😧)つが、ほぼ(😛)明ら(🌭)かになる(👕)はずで、そ(🛀)れ以前の(👯)日記にまで溯(📎)さか(☕)のぼる要はないように(💓)思う。夫は本(🍄)年(🎫)一月一日の記(🏌)におい(🌘)て、(🕎)私のことを「生レツキ陰(☕)性デ、秘密ヲ好ム癖ガアル」と云い、「(🧑)知ッテイル※(コト、1-2-24)デモ知(👯)ラナイ風(💆)ヲ装イ、心ニアル※(コト、(🚸)1-2-24)ヲ(🚨)容易ニ口(🏳)ニ出サナイ」性質の女(♋)であると云(🖥)っているが、これはたし(🚒)かにその(💼)通りであることを否定しな(🥝)い(👟)。概括的に云えば、私よりも彼の方が(🍱)何(💹)層倍か人間(🙊)が正直にできており、従っ(🈂)てそ(📺)の記すところにも虚偽が(👍)少いことは認め(👵)ざる(😨)を得ないけ(🍪)れ(🚍)ども、そう(🥓)云(🎉)って(🕋)も彼の言葉に(🍵)も、全く※(「言＋墟(🔈)のつくり」、第4水(⛰)準(✊)2-88-74)がないというわけでもない(🛂)。たとえば(🦀)「妻ハ(🍐)コノ日記帳ガ書斎ノドコノ(🧘)抽出ひきだし(🧤)ニハイッテイル(🔶)カヲ知(🍞)ッテイル(🆔)ニ違イナ(🔲)イ」(🐑)けれども、(🔞)「マサカ(🙇)夫ノ日(💵)記帳ヲ盗ミ(🚦)読ムヨ(💠)ウナ※(コ(🕍)ト(🉐)、1-2-24)ハシ(🥞)ソウモ(🐻)ナ(🔇)イ(🌳)」と云(🏘)ったり、(💜)「シカシ必ズシモソウトハ限ラナイ理由モ(🛀)アル(🥁)」(❓)が、(🙊)「今年カラハソレヲ恐レ(💦)ヌ※(コト、1-2-24)ニシタ」と云った(🖇)りし(🎨)ているが、実はそ(🖊)の後段にお(🐛)いて告白して(✖)いる通り(🌲)、「ムシロ内々読マレル(🍻)※(😵)(コ(🐅)ト、1-2-24)ヲ(👁)覚悟(❇)シ(🎢)、期(👩)待シテイ(🛋)タ(➿)」というのが(📮)本心であったことを、私(🔥)は夙つと(🔌)に見(🤴)破っていた。正(💨)月(🕘)四日の朝、彼が書棚の(🆗)水仙(🎃)の花の(🍴)前にわざと抽出の鍵(🥖)を落してお(🐦)いたのは、私に日記を読ん(🛡)で貰い(🚉)た(🤽)くてたま(🧒)ら(🐹)なくな(🔤)っ(⚡)た証(🏅)拠であるが、そ(😓)ん(🏠)な小細(😠)工をしてくれないでも、私は(🎨)と(🥎)う(🍂)から盗み読みを(🚣)して(📰)い(👆)たので(✊)あることを、ここ(🤲)で白状する(💥)こと(🐳)にしよう。私は私の(❌)一(🥁)月四日の記において、「私(🐽)は（夫の日記帳を）決して読みはしな(💡)い。私は自分でここまでときめて(💴)いる限界を(🚩)越えて、(🤰)夫の心理の(🕗)中にま(⛓)ではいり込(❌)んで行きたく(🚸)ない。私は自分の心(🌟)の中を人に知(🗽)らせることを好まないように(🤒)、人(⏪)の心(🔣)の(🌗)奥(🕍)底(🅰)を根掘り(🐨)葉掘り(🍏)する(🌈)ことを(♏)好ま(👴)ない」と云っているが、ほんとうを(㊗)云えばそれは虚言であ(📲)る。「(🗣)私は(👳)自分の心(🤮)の中を人(🔶)に知ら(😠)せる(😲)ことを(🍝)好まない」けれども、「(🕳)人(👋)の心の(⛱)奥底(🎨)を根掘り葉掘りするこ(🍡)と」は(🐕)好きなのである。私は、彼と(🥗)結婚した(🍔)その翌日あたりから、ときどき(🏦)彼の日(⏺)記(🛤)帳(⭐)を盗み読む習慣を持ち始めていた(🚺)。私は彼が「(🌏)その日(🚳)記帳をあの小(🎖)机(🈵)の抽出に入れて鍵をかけて(💣)いることも、そして(🗑)その鍵を時と(💓)して(🥖)は書棚のいろいろな書(😖)物(💛)の間(🚄)に、時としては床(😸)の絨緞(⤴)じゅうたんの下に隠していることも(🐮)、と(🖲)うの昔から知っ(🦓)てい」たので(💠)あり、決して「(🔖)日(🚣)記(🍔)帳の中を開けて(🙃)見(👷)たりなんかしたことはない」どころではない。ただ今まで(♒)は、われわれ夫婦の性生活につ(🎱)な(👬)がりのある問題(🎫)は(⛪)あまり扱わ(🤷)れていたことがなく、私には無味乾(🔷)燥な学問的(🆚)な事柄が多(👡)かった(🆔)ところか(📴)ら、め(📂)っ(🌦)たに身を入れ(🧀)て見たこ(🐐)とはな(🏄)かった。時折ぱらぱらとページをめくって(🈹)みる程(📶)度(🕊)で(💫)、わずかに「(🐏)夫(⏬)のもの(🥥)を盗み読んでいる」(💵)という(🍕)こ(🔈)とだけに、或る満(🍁)足を覚えて(👉)いたに過(🗄)ぎなかったのであるが(♌)、(🛑)彼(🥢)がそのこと(🍶)を記(🥢)すことを(👔)「(📐)恐(🔩)レヌ※(コ(😂)ト、1-2-24)ニシタ」今年(🖌)の正月一日の記(🌔)から(🍹)、私(🐌)は(🦅)当然の(👽)結果として彼の記述に(😢)惹(📴)ひき付けら(🈶)れた。私は早くも正月二(🔝)日(🖕)の午(📨)後、彼が(💝)散(💃)歩に出かけた留守中に、彼の日記(🍗)の(📼)書き方が今(🔷)年(🥚)か(🏺)ら変化していること(🚼)を発見した。た(😃)だ(🚨)し私が盗み(🉐)読み(🍅)をしていること(🎺)を夫に(✊)秘してい(🈚)たのは(🐭)、生(👡)来「知ッ(🈸)テ(🔵)イル※(コト、1-2-24)デモ(🈂)知ラナイ風ヲ装」うのが好(♍)きであ(😟)る(🌘)ため(⛵)ばかりでは(😠)な(🥠)い(🌝)。盗み読んでは貰(㊗)いた(😨)い(🦖)のだが、(💨)読んでも読まない風をしていてく(🍕)れるよ(🏚)うにと(🔄)いう(➰)のが、恐らくは夫(🌒)の注文である(👁)らしいことをも、察(🦆)して(🕹)いたから(🧑)である。

A「うん、まあ(💥)そう(🏨)なんだ(🙂)。まだこ(📏)の頃は(🐖)う(🚯)すら(🔯)寒いこと(🤫)は(🍜)寒(🥤)い(🚟)けれども、しかしだんだん暖か(📌)くなる(🚭)一方だし、そのう(🛩)ち(🚳)には桜が咲き初めるし、直(🧛)きに新緑の季(🕢)節にもな(🏩)るし、(🐸)………そう(🍲)云うコンディション(🙇)があったら、比較的(👄)悲しみが軽いだろうと思うんだ」(🍶)

A「(🌨)一つ雪きあん(🏩)ち(➿)ゃんにえ(🦗)えことが(🦉)あるで。―――仏蘭西(🛰)語教お(🕥)せて(🎽)もらえるで」

A　決(🎃)闘の次第は、前回に於(🥙)い(🐺)て(😻)述(🎬)べ尽(⤴)し(🌻)まし(🖤)た。けれども(🌀)物語は、それで終って(🏢)いるの(🐞)で(🗣)はありません。火事は一(📆)夜で燃え尽しても、火事場(😌)の騒ぎは、一(🐶)夜で終るど(🥢)ころか、人と人(⏩)との(🥝)間の疑心(🧚)、悪(📠)罵あくば、(🍊)奔走ほ(📇)んそ(🚄)う、駈引(😛)かけひき(✴)は、そ(📀)ののち(🌍)永く、ご(🕤)た(📒)ついて尾を(🤺)引き、(👱)人の心を、生涯とり(🤔)かえしつかぬ(🕢)程に歪曲わいき(😿)ょくさせて(🐫)し(🤣)まうもので(🔕)あります。この、前代未聞の女同士の(✈)決(🐉)闘も、とに(📌)かく(🐞)済んだ。意(🐲)外にも、(🍶)女房が勝(💟)っ(🔵)て、女学生が(🌜)殺さ(😹)れ(🏺)た。その有様を、ずるい(🛀)、悪(🈳)徳の芸術家が、(📝)一つあまさ(🍛)ず見と(💞)ど(🕒)けて、的確の描写を為(😉)し(🌆)、(👳)成功して写実の妙手と称たたえられた。さ(🍏)て、それから(🈲)事件は、どうなった(🐑)の(🖱)でしょう。まず、原文を読(🥔)んでみましょう。原文(🔸)も、この辺から、調子が落ちて、決闘の場面の描写(😵)ほど、(🎐)張り(🥏)が無いよ(💊)うであります(😢)。それ(🎊)は、その訳です。今迄は、か(🐐)の流行作家も、女(📞)房の(🏆)行く(😪)跡を、飢餓の狼おおか(💇)み(⛱)の(⏰)よう(💬)につい(😆)て歩いて、女房が走ると自分も(🧀)走り、(😅)女房が立ちどま(🐻)ると、(🤫)自分も踞(⚾)かがみ、女房の姿(🙉)態と顔色と、心の動(📚)きを、見(🛁)つめ切りに見(🍊)つめて(🥫)いたの(📱)で(📁)、従って(🍔)その(🚐)描(🛣)写(⛺)も、(🔄)ど(🔳)き(🌄)り(🚘)とするほ(✍)ど(🔙)の迫真(👌)の力を持つこと(🎒)が出(🌼)来(🔩)たのでありますが、いま決闘も終結(👟)し、女房は真っ(🐛)直に村役場(❄)に這入って(🤐)行っ(🦑)てしま(📼)っ(💢)たので(💛)、もは(🐃)や観察の手段が無くなりま(🕓)した。下手へたに村(📠)役場(🔅)のまわりに(⬆)、うろついてい(🈺)たら、(🛐)人に見られ(🥥)て、まずい(🔻)事(🎈)にな(👏)ります。こ(👈)の芸術家は(💸)、神の審判よ(🎍)りも(🔷)、人の審判を(⏲)恐(🎲)れているたちの男であり(🙌)ま(💓)すから、女(🏷)房につ(🈸)づい(🦆)て村役場(🛍)に飛び込み、自(🎫)分(🐉)の(🥐)心の一切を(⏭)告白する勇気など(🛡)持ち合(⌚)せが(🛥)無かったのであり(📽)ます。正義よりも(🛷)、名(♋)声を愛して居ります。致しか(🎗)たの(🕟)無い事かも知れません。敢あえて責めるべき事で(👹)無い(👽)かも知れない。人間は、も(🗨)ともとそ(👮)ん(🥜)な(🥀)、く(🥏)だらないもの(🥛)であります(🙎)。この利(👐)巧な芸術(🥠)家も、(🥡)村役場に這入(💈)って行く女房の姿を(📻)見(🌂)て、ち(🔒)ょっと立ちどまり、それから、(🔩)ばか(⏰)な事はしたく(🎞)ない、という頗すこぶる(📪)当り前の考えから、くるり(📒)と廻れ右して、(🍉)もと来た道をさっ(⛹)さと(😸)引き返し、汽車に(🐺)乗り、(💍)何食わぬ顔してわが家に(🔞)帰り、ごろり(⚾)とソファに(💠)寝ころがった(🤲)。それから、いろい(😀)ろ人(🥃)か(💟)ら聞いて、女(⬅)房(🏭)のその(🍝)後の(🚸)様子を、次の(⏱)如(🏪)く知ることが出(🦐)来たのであ(💉)ります。以(👊)下は、勿(⏲)論、芸術家が(🙃)直接に見て知っ(🦀)たことでは無く、さまざま(🗄)の人(🍜)達から少(🎣)しずつ聞いたところのものを綜合して、それに自(🔞)分の空想をもたく(🎥)みに(🍢)案配あ(🙆)んば(😐)いして綴った、(⚪)謂いわば(🎡)説明の文章であり(⏰)ます。描(😰)写の文章(⛱)では無いよ(🤩)う(🗒)でありま(😔)す。すなわち、女房(🎏)が村(🤧)役場(📖)に這入っ(🐞)て行って、人を一人殺しました、と(🐚)自首する。