この一週(zhōu )間(🚹)(jiān )は、塾(shú )生たちにとって(😟)は、(🦎)ま(🎬)った(👓)く奇妙(🏓)き(🏄)みょう(🙂)な感じのする一週(🌲)間だった(🗽)。朝(cháo )倉先生夫妻も、(🤔)次(🤭)郎も、生活の細(xì(🌬) )部の(🎒)運営につ(🏌)いては、(🏾)自分たちのほうからは、(✊)何ひ(🎻)とつ指図さし(🐭)ずを(🌉)せず(♿)、また、(🖲)塾生(🌟)たちから何かたずね(🚴)られても、「ご随意ずいいに」とか(🤪)、(🙎)「適(🗳)当(🛬)に考(♍)え(🎵)てやっ(🌳)てくれ(🛏)た(🍛)まえ」とか、「み(😷)んなでよく相談してみるんだ(🕛)な」(🍯)とかい(🦔)った(🌡)ような返(🎆)事をする(➗)だけだったので(💫)、と(😲)かくかれらはとまどいした(🔼)。中(🖖)には、それをい(📖)いこと(🥈)にして(🚯)、ずる(📱)くかまえる(🦁)ものもな(🌈)いではな(🥕)か(🛡)った(🧔)。その結果(guǒ )、むだと(💞)へまとが(🤩)つぎつ(❤)ぎにおこり、かれらの(♉)共(gòng )同(tóng )生活の(🥃)すがたは(💛)、見た眼(yǎn )めには(♿)決してい(🤦)い(♿)も(🍠)のではなかっ(🤝)た(📵)。時に(🐈)は、不規(guī )律と怠(🧚)慢たいまん(🚣)だけが塾堂を支配(🛍)(pè(➰)i )し(🍐)ている(😩)ので(🎭)は(😙)ないか、と疑(yí(🤢) )わ(👜)れるような(🛁)場面もあり、(🥩)もし学ぶことよ(👊)りも批(🧒)評することにより(🏢)多くの興(🍟)味(📳)を覚(jiào )えている参(🚶)観者がたずねて来た(🌵)としたら、その人は、(🆘)批(pī )評の(🎾)材(😎)(cá(🍰)i )料をさ(🏉)がすのに、決して(🕞)骨は折れなかったであろ(📟)う。
そして、その(🍕)ま(🌿)ま、す(🍯)こしも調子をかえないで、また槌を(🕺)ふるいつづ(💴)けた。
しかし、つぎの瞬間しゅん(📹)かん(🚛)に、(😈)かれの頭にひ(🐓)ら(😌)めいた(🍂)のは大(dà )河(🥃)無(🖊)門のこ(🐦)とだった。かれ(🍎)は(🕝)、すると(🔃)、もう(🥁)飯島の(🐁)存在(🛥)を忘(wàng )れて、大(dà )河の姿を(🥒)便所のあ(🌎)ちらこ(㊙)ち(🐙)らに(🏕)さがして(📺)い(🧢)た。
「きっとさまして(➗)いますよ。どの室にも、眼をさ(🖼)ましているものが(🙆)、もう(🏢)何人(🎬)かは(♐)あるはずです(💄)。」(🍑)
道江という一(yī )女性が、間(🉑)(jiān )もなく(🕊)、自(zì )分(🌛)の目のま(🦎)えに(📹)現わ(🍐)れるという小さなできことの予想、(🧕)――大きな(🥑)人間(🐇)社会の運(yùn )行(háng )うんこう(🕜)の中では、(💨)まったく(🥢)どうでもい(🚺)いような、そ(👺)うした小さなできごとの予想(xiǎng )よそうが、ど(📥)うして(🕣)こ(🎧)れほ(🏙)どま(🥉)でに自分(💙)をまご(🈴)つ(🚯)かせ、自分(🧖)の不(👙)断(🌐)の心の修練(liàn )を無力(🍁)にするのか。どうして、現在友愛(à(🦓)i )塾(😉)におお(🕥)いかぶ(🐵)さっ(♓)て(👐)いる深(💾)(shēn )刻(👯)な問題(🃏)以上(shàng )に(🚎)、自分の心をなやますの(👎)か。女性とは、恋愛れんあいとは、い(🤬)ったい何だろう。それは、これまで(🕙)自分が考(kǎo )えて来(lái )た(🍹)人間生活の秩(zhì )序とは、全(quá(🦕)n )く次(🕣)元のちがった秩(zhì )序(xù )に(📏)属するものだ(💭)ろうか(🌱)。
それから、ちょっと(🍙)柱(🏈)時計(🏡)をのぞき、
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