木曽路きそぢを通とほるもので、その蕎麥(😂)屋(wū )そばや(🥒)を知しらないものはないと、伯(🌏)(bó )父をぢさ(🍐)ん(🖌)が父(fù )と(😵)うさ(🍆)ん達た(🔫)ち(✌)に話はなし(📗)て呉くれ(💜)まし(💝)た。そこ(🥗)は(🌯)蕎(🧑)麥屋そばや(🏡)と(🕤)も(🔗)思(sī )おもへ(⛅)ない(⛳)やうな家うちで(👹)した。多(duō )勢お(🧣)ほぜい(🕚)の旅人(rén )たびび(🐲)と(📖)が腰掛(🛠)こ(🈶)しか(⚽)けて、めづらし(👡)さ(🌈)うにお蕎麥(mài )そばのおかはりをし(🌄)て居ゐました。伯(🐵)父(📫)をぢ(🌶)さ(🚋)んは父とう(👗)さん達たちにも(🖕)山やまのやう(📪)に盛もりあげたお蕎麥(✂)(mài )そばを奢をごりまして、草臥(wò )くたぶ(🤚)れて(🦃)行ゆ(🎉)つた足あしを休や(🤟)すま(📎)せ(🏔)て呉くれまし(🍸)た。
や(🧛)がて父と(❓)うさんは(🌱)伯(❣)父(fù )をぢ(🕹)さん(♉)の後あ(🤝)とに(😑)附(😰)つ(💲)いて、(🏟)めづらしい(🕶)初(💛)(chū )旅はつたびに(🚆)上(shàng )のぼりました。父とうさんが歩ある(🔯)いて行ゆく道(🎋)みちを(🚖)木曽路(📵)きそぢとも、(🏹)木(🌨)曾街(🗓)道(📨)き(📍)そかいだうともいふ道みちでした。
私たち(📰)が(🤡)次(🚚)郎を(🍜)郷(xiāng )里のほうへ送り(😋)出(chū(🎺) )したのは、(💸)過(✍)ぐ(🏇)る年の秋に(📷)あ(💔)たる。あ(🙅)の恵那えな山の(✂)見え(🏾)る山地(😄)のほうから、次郎は(🔐)かなり土くさい画え(🌄)を提(tí(👀) )さ(🦑)げて出て来(🦇)(lái )た。この(💸)次郎は、上京(✒)した(🌍)つ(🍌)い(🎲)で(👰)に、(🧕)今しばらく(👮)私たちと一緒にいて(😅)、春の(🅿)展(zhǎn )覧会(huì(🌗) )を訪(🍧)たずねたり(📑)、旧ふるい(🐰)友だちを見に行ったりして、田(🔑)舎(shè )いなかの(🕛)方(😵)で(🐱)新鮮にして来た(🖼)自(✉)分を(🐼)都(🛤)(dōu )会(huì )の(🙎)濃い刺激(⛽)に試み(📘)ようとして(🚡)いた(🏡)。
とその(😅)梨なしの木(mù(🖕) )きが言いひました。
と、よく(🍜)言い添え(🔔)た。そし(🚙)て(👹)、それらの人々が帰って行(háng )ったあとで、(🏿)年(🈷)も若く見(🦌)たところも丈(zhàng )夫そうな若者が、私ごとき病(bìng )弱な(🌊)、しかも年(🔚)と(🏆)っ(🏻)たもののとこ(😴)ろ(💐)へ(🐇)救(🍨)いを求めに来るような、その社(shè )会の(🅾)矛盾に苦しん(🚛)だ。正(zhèng )義が顕あらわれて、大きな盗賊やみじ(🚌)めな物乞いが出た。
画布はまだかわかない。新しい絵(🏇)の具はぬれたよう(🎸)に光(👧)る。そこから発散する(🎮)油(yóu )の香においも(📡)私(sī )には楽(lè )しかった。次郎は私(🕹)のそ(🥂)ばにいて(💿)、しばら(📵)く(🔷)ほかの事(shì )を忘れたように、じ(👋)っと(🥎)自(🤦)分(fèn )の(🔂)画えに見入(rù )っていた。
と弟おとうとが(😇)言いひ(🤝)ました。す(🛂)る(🍎)と、兄あにが(🔛)言いふには、
そう答える末子(zǐ )は婆ば(👰)あ(🐦)やにまで手(🛁)伝(💟)って(🏣)もらわ(🈹)ないと、まだ自分ひ(🙏)とりでは幅の(🕰)広(guǎng )い(🍅)帯が堅(jiān )くしめ(👟)られ(🏕)なかった(💑)からで。末子は(🐓)母(🏥)さんののこした古い鏡台(♎)(tái )の前あ(🚂)たりに立って、黒(💀)い(🔌)袴はかまの紐ひ(🔑)もを結ん(🔋)だが、それが背丈(🛀)せたけの延びた彼(bǐ(💍) )女(🔭)に似合って見(jiàn )えた。
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