孔(kǒng )子(zǐ )は答をうながし(🛷)た。しかし樊遅はもう一度「(🛁)は(🐇)あ。」(💘)と答え(🔲)るより仕方がなか(📠)った。
「(📮)そうか。お前達もそう信(🎶)ずるの(🍬)か(🌿)。それ(🐽)で(👭)私(sī )も安心(👽)じゃ。」(🎱)
「これまで通りで(🧙)は(🆔)いけないの(🗒)か。」
仲弓(gōng )は寛(kuā(🥥)n )仁大度(🕺)(dù )で(💴)、も(🏩)の(🍞)にこ(🏋)せつかな(🏏)い(😩)、しかも、徳行に秀でた高弟の一人なの(🕳)で、それがま(🐕)るで当っていないと(💊)はいえなかった。しか(🆖)し(📎)、それに(🗳)しても、讃めようが(🏢)少(shǎo )し大袈裟(shā )すぎはし(🤕)ないか、といった気分は(🕖)、(🐬)門(mén )人たちの誰の(🐒)胸(xiō(😦)ng )にもあっ(🈸)た。
「先(xiān )生(shēng )、(🥜)なる(🥈)ほど私(🍚)(sī )は今(💷)日の失(shī )敗につい(🐏)て、どうし(💒)た機(🎊)は(😅)ずみか、一(📓)寸先生を(🔷)怨み(🛤)たいような(👿)気にもなりました(🎧)。まこ(🖤)とに恥かしい(🧒)事(shì(💓) )だと思(📦)って(🛀)い(🔲)ます。しか(✈)し、奏(👇)楽の時に、私に邪心があった(❔)とは、どうしても思えません。私は、今(😑)度こそ失敗(bà(🚤)i )がないようにと、それこそ(❤)一生(shē(😰)ng )懸命でござ(🈳)い(✉)ました。」(🦑)
と、(📭)心の中でくりかえした。
さすがに、孔子(zǐ )も(🛏)一寸当惑(huò(📞) )し(🉑)た(🚃)。彼(bǐ(✍) )はしばらく豚肉を睨(🕤)んだまま考(😁)え(🌰)こんだ。
「音楽の世界は一(🌞)如の(👞)世界じゃ。そこで(🐫)は、(🐬)いささかの対(duì(🕒) )立意識も許(🏆)され(➕)な(🔇)い。先ず一(🙂)(yī )人々々の楽手の心と手(shǒ(🥊)u )と楽器(qì )とが(👚)一如(rú )に(😨)なり、楽(lè )手と(🐋)楽手(🐹)と(😉)が一如(rú )になり(⛑)、更に楽(lè )手と(🛫)聴衆とが一(yī )如に(🎄)なっ(🤹)て、(🔒)翕(xī )如(rú )きゅうじ(🌛)ょとして一(🛳)つの(🛣)機(🆖)をねらう。これが未(🏤)発(🎾)の音楽(🎪)じ(🥅)ゃ。この翕如た(😴)る一如の世界が、機到っておのず(🥟)から振動を始めると、純(chún )如として濁りのない音波が(🍩)人々の耳(💕)朶を(👙)打(🔈)(dǎ )つ。そ(🤾)の音(🚳)は(🤕)ただ一(👬)つであ(👭)る。ただ一つである(🥞)が、その中(zhō(🍉)ng )には金(jī(🌔)n )音(🌐)もあり、石(🔷)(shí )音(⏩)もあり、それらは厳に独(🤞)(dú )自の音(😢)色を(😗)保って、決(⛩)し(🔖)て(🏓)おた(🎴)がいに殺しあうことがない(👭)。※(「激」(🌁)の「(🆙)さんずい」(🖱)に代えて「(🌄)白」、第3水(🥄)準1-88-68)如(🤗)きょうじょとし(🐟)て(🏼)独(🍬)自を守(shǒ(🎰)u )りつつ(🍮)、しか(⛲)も(📔)ただ(🦎)一(yī )つの流れに(📤)合(hé )する(🖨)のじゃ。こ(💪)うして(🐚)、(🎌)時間の経過につ(🛡)れて、(🛸)高低、強弱(ruò )、緩(huǎ(💗)n )急、さま(🐁)ざまの(💎)変化(huà(🚴) )を見せる(🌺)の(🐼)であるが(➰)、(♿)その間(🚐)、厘(🍙)毫りんごうの隙もなく(🔯)、繹如えきじょとして続い(⛓)て行く(🔼)。そこに時間的(💽)な一(📡)如の(🔁)世(shì(💠) )界があ(🛺)り、永遠(yuǎn )と一瞬と(👺)の(🙂)一(yī(🎠) )致が見出さ(🚇)れる。まこと(📯)の音楽(lè )というものは、こうしたものじゃ(🔻)。聴くとか聴かせるとかの世(🦖)界ではない。まして、自分(🚹)の腕(wàn )と他人(rén )の腕を比べたり、音楽のわか(🥨)る者とわからぬ(✝)者(zhě(🍹) )とを(📤)差別(🆓)したり(🥉)するような世界と(❇)は、似(😸)ても似つかぬ世界(🤘)なの(👗)じゃ。」
(もし、孟(mèng )孫氏に、はなはだしい僭上(✌)沙汰でもあれば、それは孟孫(sūn )氏(🤑)一家(jiā )の問題だけでな(🚆)く、魯の国の問(wè(🎗)n )題(tí )であり、ひい(🙋)ては天下(xià )の道義を紊ることにもなる(✖)。それに、(🏺)万一(🐆)、自分に一応の(😔)相談(😾)をした、とでも云(🦄)いふらさ(🍂)れると、これから(⚪)自(🔤)分(🚒)が(📥)やって行こうとす(🔵)る政治の精(🚝)神を、傷ける(✏)ことに(🈳)もなる。出(chū )来れ(🧗)ば、自分(㊗)のいった意味(wèi )を、はっきりさして(👃)置(🗽)くに(⏪)越(🔋)したこと(🌼)は(🔆)ない。しかし、祭典(🕠)の計(jì )画について、(💌)直接(🖼)の相談(🤘)もうけ(⛸)な(🕉)いで、こちらからそれ(🐔)を云い(📉)出すの(🤧)も非礼だ。何(hé )と(🐈)か方(fāng )法(🌆)はないものだろ(♿)うか。)
(違(🈂)(wéi )わない(🦎)、違わ(🎈)ない(🥦)、――何(🍃)(hé )のことだ(😱)ろう。)
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