そう答えなが(🕡)ら(🕉)、半(🌥)蔵の(🈲)目は(🧡)なおも歩いて行く小娘(🌿)たちの後ろ姿を(🐃)追った(🐅)。連(lián )れだって肩を並(❄)べて(🏌)行(🌾)く一人の方(fā(🦀)ng )の女の子は、髪をお煙(yān )草(🎛)盆たばこ(🔫)ぼんというやつにして、(⏭)渦巻う(🚔)ずまきの浴衣に紅あかい鹿かの子この(✏)帯(🆕)を幅(🤡)狭くしめた(👅)のも(📐)、親の好(hǎo )みをあ(♟)らわ(🏗)している。巾着きんち(🗼)ゃ(🚲)くもかわいらしい。
その時は木(mù )曾福(🕉)島の代(👚)官山村(🎁)氏も幕府の命令(🎵)を(🐕)受(👊)けて、木曾谷の両端へお(🚱)堅めの兵を(🔗)出(🗄)してい(🎍)る。東(🌀)は贄川にえが(🌭)わの(⏰)桜沢口へ。西(⛏)は妻籠の大平口へ。もっ(📱)とも、(🚾)妻籠の方へは(🔙)福(⛽)島の砲術指(🎥)(zhǐ )南役植松菖(🚬)(chā(🌺)ng )助うえ(🎬)まつしょうす(🥒)けが大(dà )将(jiāng )で五、六十人(rén )の一隊(🚿)(duì )を引(🔅)き連れながら、伊那(📯)の通路を堅(jiān )めるために出(chū )張(🥗)(zhāng )して来た。夜は往還へ綱(🐼)を(🔟)張(♎)り、その端に鈴をつけ、(🚝)番士(🏆)を伏(🐗)せて、鳴りを沈(🖐)めながら周囲(tōng )を警戒(jiè )し(😠)ている(🐩)。寿(shòu )平(pí(🚉)ng )次は(📌)その妻(🚑)籠の方の報告を持って、馬籠(🍠)(lóng )の(🌸)様子をも探りに来た。
夜、(👠)武田たけだ本陣にあてられた片桐の(🌑)問屋(wū )へは、飯田(tián )方(fā(⛰)ng )面から、豊(🆗)三郎が兄の(🌠)北(💩)原稲雄(xióng )と(👖)一(yī )緒に早駕籠(🛠)かごを(🆘)急がせて(🌴)来(lá(🥂)i )た。その時、(⏮)浪(😡)士側で(🐨)は横(〰)田東四郎と藤(téng )田(tián )ふ(📸)じた小四(🏓)郎とが応(🍢)接(🏨)に出(⌚)た。飯(🔷)田藩と(🥈)し(🏦)て間(jiān )道の通(🌇)過を(🆗)公然と(🛥)許す(🅿)こと(♍)は幕府に対(duì )し憚(dàn )はばかるところがある(🕙)からと言い添(tiān )えながら、北(běi )原(yuán )兄弟は町役人との交(😞)渉(🗻)の結果(🧢)(guǒ )を書面にして携(xié )えて来(lái )た。その書面には(🙈)左の三つの条(💹)件(jiàn )が認(rèn )したため(🐶)てあった。
暁(xiǎo )あけの(🏀)六(🌦)つ(🌦)時どき(⌛)には浪士は残ら(🚱)ず下諏訪(🚗)を出立(🚹)(lì )した。平出(chū )宿(🈷)ひらでしゅく小(📨)休(xiū )み、岡谷おかや昼(zhòu )飯の予(🕤)定で。あわただしく道(👅)を急(🏿)ごう(📌)とす(😐)る多数の(🛸)ものの中には、陣羽織(zhī )の(🐶)ままで(🌵)大八(🏬)車だ(🤫)い(♿)はちぐ(🐕)るまを押(🐣)(yā )して行くのもある。甲(jiǎ )冑(😭)かっち(🛴)ゅうも着(zhe )ないで(🎳)馬(🤥)に乗(chéng )って行くのもある。負傷兵を(🔑)戸板で運(🌔)ぶのもあ(❣)る。もはや、大(dà )霜おおしもだ。天(💇)(tiān )もまさに(🐰)寒かっ(🔄)た。
いよい(🍉)よ北原兄弟が奔(bē(🔌)n )走周旋の結果、間道通(tō(🐾)ng )過のことに決(jué )した(🍮)浪士(🏤)の一(🗓)行は片桐(🌙)出立(lì )の朝を迎(yí(🌤)ng )えた。先(xiā(🎇)n )鋒隊せんぽ(🔋)うたいのうちに(💙)はすで(🆑)に駒(jū )場(😟)こまば泊(bó )まりで出かけ(🀄)るものもあ(🧠)る。
「何か(😊)考(kǎo )えがあると(🔳)見(🔉)えて、(🏐)わたしの方(⛽)へもなんとも言(💦)っ(🤱)て来(lái )ない。これが普通(🚱)(tōng )の場(chǎng )合なら、浪士なぞは泊めちゃ(👥)ならない(🌧)なん(✍)て、沙(💛)汰(tài )のあ(🚤)るとこ(🤥)ろで(🤔)す(🀄)が(🔃)ね。」
「わ(👠)た(⏲)く(🔋)しも国(😸)元には両親がご(🗽)ざいます。御免(🔶)(miǎn )こうむりと(🌛)うござ(📀)います。お(🌄)暇いとまをいた(🈳)だきと(⛽)うござ(📩)い(❎)ます。」
前年(nián )、五(📜)人(rén )の総代が木(😨)曾から(🐈)出て来た時(🔺)(shí(🎚) )、何(🚖)ゆえに一行(🙀)の嘆願が道(dào )中奉行の(🔐)容い(🌭)れると(😬)ころとなら(🐓)なかっ(🕘)たか。それは、(👿)よ(🥩)くよ(🙀)く村(📥)柄(🔉)む(🤶)らがらをお(🍙)糺(jiū )た(⏪)だ(😶)しの上(🥤)でなければ、容易に定(🤗)助郷を仰せ付(🍈)けが(🌁)たいとの理由(yóu )による。しかし、五人の総(🍢)代からの嘆(tàn )願も余儀なき事情に聞こえるからと言って、道(🙆)中奉行(🔵)は元治(zhì )元(📗)(yuán )年の二月から(🍸)向こう六か(🗑)月(yuè )を限(xià(➡)n )り、定(dìng )助(zhù )郷のかわ(🌾)り(🤲)に当分助郷(xiāng )を許した。そして(💐)木曾(cé(🕟)ng )下四宿(🙇)へ(🍿)の当分助(🈯)郷と(👩)しては伊奈い(🌓)な百十九か村(🎋)、中三宿へ(🏰)は伊奈九十九か村、上(shàng )四宿(🙌)(xiǔ )へ(👳)は筑摩郡ちくま(🐰)ご(💲)おり八十九か(🤾)村と安(ā(🐙)n )曇郡(🚠)あずみごおり(♎)百四(🥪)十四(🤓)か村を指(zhǐ(🔆) )定した。このうち遠村で正人馬(🏿)しょうじんばを(🛁)差し(🚊)出し(🆓)かね(🛴)代(dà(🕺)i )永勤だい(📩)え(📻)いづと(🌙)めの(🌏)示(shì )談に及ぶとしても、一か年高(⛸)百(⛵)石につき(🌳)金五両(liǎng )の(🚞)割(🤛)合より余分に(🈯)は触(🏗)れ(🏑)当(🎆)て(🤣)まい(🐫)との約束(🍫)であった。過ぐる半年近くの半(🏤)蔵らの経(jīng )験(🤱)によると(🚑)、この新(🐴)規な(🦈)当分助郷の(🏋)村数(🥢)(shù )が驚くば(🖱)かりに拡(kuò(〽) )大されたことは(🕠)、か(🚫)えって以前からの勤め村(🎻)に人馬の不参を多(🔑)くするとい(🕎)う結(💁)果を招いた。これはどうしても前(qián )年(nián )の総代が(🏉)嘆願した(🐳)ように(🌯)、やは(🤷)り東(dōng )海(hǎ(🐯)i )道の例(🧢)(lì(🧢) )に(🦂)な(🌀)ら(👢)って定助(zhù )郷を設置する(🙈)にかぎる(⭐)。道中(zhōng )奉(fèng )行(🤼)に誠意がある(😭)なら、適当な村(👑)柄を糺ただされ(🎙)た(⛷)い、もっと助(zhù )郷(🐠)の制度を(👮)完備して街道(💟)(dào )の混(🐚)(hún )乱を防が(🏦)れ(📴)たい(🔃)。もしこの(📘)木(🛃)曾(céng )十一(yī )宿の願い(🌹)がい(⛪)れられ(🧡)なか(🃏)ったら、前年(😁)の総(🦄)代が(🍓)申(shēn )し合(😆)わせた(🛺)ごと(🃏)く、(😶)お(🙋)定めの人(rén )馬(🤞)二十五人二十五疋ひ(➗)き以外には継立つぎたて(👕)に(🌅)応(🍷)じま(🔵)い(🙁)、(📔)その余(yú )は翌日を待(dài )って継(jì(🏤) )ぎ立てること(🎸)にした(🏂)い。その(🏇)こ(🏺)とに平助(👗)と半蔵とは申(📞)し合わせをし(🎺)た(🤑)の(⛑)であ(🎤)っ(💹)た(🐢)。
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