「(🛂)救(jiù )世(⛪)済(jǐ )民の志を(🕶)抱(🧖)(bào )き、国事に尽(💙)したいと希望し(🆖)な(👋)がら(🤴)、いくら機(🥈)会があって(🌖)も(🔽)出で(🦒)て仕えようと(🌤)しな(🌡)いのは、(🌅)果(📶)して知者と云えま(🌿)し(🗜)ょうか。」
(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭(🌃)上沙汰(tài )でもあれば、(🧑)それは孟(😴)(mèng )孫氏(🌕)一家の問題だけでなく、魯(🏁)の国の問(❣)題(tí(🌪) )であり、ひいては天下の道(dào )義を(📋)紊(wěn )ること(🍮)にもな(🉑)る。それに、万一(🕜)、自(🌟)(zì )分(fè(😡)n )に一(yī )応の(🤰)相(xiàng )談(📍)をした、とでも云いふ(📞)らされる(🏸)と、(🎾)こ(🐿)れから自分がやって行こう(🕦)とする(🐤)政治の精神を、傷けるこ(🦋)とにもなる。出来れば(🐙)、自分(fèn )のい(📀)った意味(wè(😡)i )を(💶)、はっき(🍽)りさし(🚁)て(💱)置くに(👤)越(yuè )した(🤙)ことはない。しかし、(🤒)祭典(diǎ(🥃)n )の計画について、直接の相(🌫)談もうけないで、(🏉)こちらから(🤮)そ(❌)れを(🌴)云(📋)い出すの(📄)も非礼(lǐ )だ。何とか方(fāng )法はない(😏)もの(🎫)だろうか。)(🏆)
孔子は(☔)、ぬかり(🌁)な(🛃)く(👡)考えた。そ(🔱)して(😛)遂に一策を思いつ(🐬)いた。それは、相(👱)手(shǒu )の用い(🔶)た策そ(🕯)のままを応用(yòng )することであった。つ(👊)まり、陽貨の留守を見(📷)(jiàn )計って(🈲)、謝辞を述べに行(❓)こ(🍙)うというの(🈷)で(💞)ある。
「何、弁(biàn )舌(🚀)(shé )?(❤)――(🕕)弁(🕵)など、どうでも(🏩)いいでは(🖖)ないか。」
孔子は答をうな(🎼)がし(⛏)た。しか(😓)し樊(fán )遅(chí )はも(🚁)う一度「はあ。」と答(🐖)えるより仕(shì )方がな(🦗)か(🌻)った。
「(🐴)仲(🏹)弓(💳)も(♿)このご(💢)ろは仁者の列(liè )にはいったか知らないが(🛥)、残念な(🧤)こ(🕡)とに(🐘)は弁(⛽)舌(📥)の(💨)才がない。」(🚩)
孔子は、自分(🎵)の(🕑)まえに、台にのせ(🙏)て(🎉)置かれた大きな豚(📁)の蒸肉む(😏)しにく(🔧)を眺めて、眉をひそめ(🎋)た。
孔(🦒)子は、少し(🌗)調子(zǐ )を柔ら(🚻)げ(🥎)て云(📈)(yún )った。
「無遠(yuǎn )慮にいうと、君にはまだ(⬜)邪(🚷)心があ(❇)るよう(💟)じゃ。」
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