素人 無 修生9

Aと(😱)云ってから(🏄)、(♏)又暫(🌬)しばらく(😲)毟むしっていて、

A　さて(🛏)、きょうは、何をお話いたし(🦏)ましょうかな。何も別にお話す(👊)る程の珍(🏖)らしい事(🏓)もございませぬが(⚓)、（こん(🐛)な(🍥)に気取らない(😖)と、いい先(🦃)生なんだが）本当(🎖)に(💂)、いつもいつも似(🛄)たような話で(⛏)、皆様も（誰(🆙)も(💪)い(🙄)やしない）うんざりし(🔀)たでございま(🦁)しょ(♐)うか(🥝)ら(😉)、き(📗)ょ(🍌)うは一つ、山椒(📥)魚とい(🥩)う珍動(🎊)物に就いて(㊙)、浅学の一端を御披(🛵)露ひろうしましょう。先日私は(🚂)、素直な書生(💏)にさそわれま(🈲)して（いや(🚴)な事を言う(✡)）井の(🈁)頭公(🐲)園の梅(🏧)見と(👐)しゃれたのでありますが、(🈚)紅梅、白梅、ほつほつと咲(💏)きほ(⛰)ころび（紅(📒)梅は咲(🚍)いて(⛓)い(🍹)なか(🌱)った）つつ(♉)まし(😾)く(🌜)艶えんを(㊗)競きそい、(🍪)まこ(👮)とに物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、こ(🐓)なた、夢に(🖤)夢みるよ(💍)うな思い(🍎)に(🎪)てさまよ(🐻)い歩き、ほとん(🎯)ど俗世間に(😏)在る(⏺)を忘却いた(🌮)し（親子どんぶり、親(🧗)子どん(🍥)ぶり）(💩)ふと眼前にあらわれ(🕍)たるは、幽玄なる太古の動物(👤)、深(👄)山の（言うと(🎍)い(🌋)う字に糸二つか）(📺)巒(👑)気らんき(🤖)たゆとう尊いお姿(💬)、ごそりごそりとうごめいていまし(🈷)た。いや、(🌑)驚かなくともよろしい。これが、その(🕢)、れいの山椒魚であ(🏸)っ(👜)たというわけ(🏀)なのであります。私たちは(🗝)、梅が香に酔いしれ、(📵)ふら(🚲)ふら歩い(😁)て、知らず識らずの(🈵)うちに公園の(🍐)水族館に(😸)はいってい(💃)たの(🎑)であります(📀)。山椒(🗜)魚。私(✖)は(📻)そ(🐸)の姿を見て直観いたし(🔇)まし(🐮)た。これだ！　これこそ私の長年さがし求(🦂)めていたと(🏚)ころの恋人(✡)だ(➿)。古代そのま(🙄)ま(👓)のにおい。純粋(😊)の、やま(🎅)と。（(😎)ちょっと、こじつけ(🤨)）これ(🧑)は(🚲)、全く日本(🎢)のものだ。私は、おも(🤬)むろに、(👓)か(⏰)の(🔂)同行の書生に向(♓)い、(🚄)この山椒魚の(💐)有難さを(🛰)説いて(📁)聞かせようと思ったとたん(🐻)に、(💽)かの書生は突(🍷)如狂人の如(🚯)く(🏖)笑い出し(🏫)ましたので(⚽)、私は(🎌)実(🐰)に不愉快になり、(🎹)説明(〽)を(🎖)中止(🔐)して(🍃)匆々そ(🦖)うそうに帰宅いたしたのでご(💭)ざいます。き(🈵)ょうは皆(🆔)様に、まずこの山(🈲)椒(🥪)魚(😬)の学理上の(🎨)説明(🚚)を少し(🤚)お聞かせ(🚇)致しましょう。日本の大きい(🌠)山椒魚は(🚪)、これは世界(⛔)中(➿)でたい(👬)へん(🍛)名高いものだそう(🎺)でございま(🚊)して(🍀)、(🤘)私(🌚)が最近、(📰)石川千代松博士の(🥍)著書な(😗)ど(📽)で研究いたしましたところに依よれば(🚓)、いま(🚜)から二百年ばかり前に(📍)独逸ド(🗄)イツ(🎊)の(♐)南の方(📎)で、これまで見(📰)た事も無い奇妙な形の(🤯)化石が出ま(💜)して、(🦓)或るそ(🛸)そっ(👑)かしい学者が、こ(✳)れこそは人間の骨だ、人間は(🥀)昔(🥤)、こ(✌)んな醜い姿を(🕺)して這はって(💈)歩いていた(👪)のだ、恥を知れ、などと(➖)言って学(🗞)界の紳士(🔙)たち(🚱)をおどかしたの(🥑)で、その石(💋)は大(🧞)変有名(🏂)になりまして(🍣)、貴婦人はこ(😽)れを(📱)憎み、(💛)醜男は喝采かっさいし、宗教(🍓)家は狼狽ろうばいし、牛太郎(🐨)は肯定し、捨て(😝)て置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて(🕜)来まし(💶)たの(🃏)で、当時の学界の権威たちが打ち寄り(🈳)研究の結果、安心(🔞)せ(👧)よ、これは人間の骨ではない、し(🕺)か(🌸)しなんだかわから(🚚)ない、亜米利加アメリカ(🥋)の谷川に棲すむ(🙃)サンショウ(🧦)ウ(🍷)オという(🖲)小動(😟)物に形(🕊)が(🗜)よく(🚕)似てい(💌)るが(🛑)、(🏈)けれども、亜(😣)米(🏮)利加に(📁)い(🌯)るそのサンシ(✌)ョ(🤠)ウウオは、こんな(⚪)に大きくはない、(🏖)両者(➖)の間(⛑)には(🐅)、その大きさに(🚪)於(🖊)いて馬(⬇)と兎く(🚛)らいの相違がある。結(🧠)局、なん(😞)だかわからな(🔑)いが、(❤)まあ(🔶)、大サンショウウ(🍓)オ(🎼)とでもいうも(🤲)ので(🦎)あろ(🍬)う、(📡)と気のきいたごまかしかた(🚈)をして、いまはこ(🕷)の大サ(🧢)ンショウウオな(🌧)るものは(🙄)死(🔗)滅して世界中のどこにもい(🌧)ない、居らん(🤓)！　と大声(🐼)で言って衆口を閉じさせ、(🔫)ひ(🥇)とまず(🦃)落ちつく事に(🏿)いたしましたが、さてその後、シーボルトという(🚹)人が日本にまいりまして、或る偶(🔉)然の機会にれいの一(🀄)件がのそりのそり歩(🤨)い(🛌)ているの(📷)を見つけて腰を(🍂)抜(⏯)かした。何千(👬)年も前に、既に地球上(🍘)から影を消した(♓)ものとばかり思われていた古(💱)代の(🔢)怪(👯)物が、(🦎)生き(📐)ての(🔱)その(❌)そ(📷)歩いている、ああ、ニッポンに大サンシ(🐄)ョウウオ生存(🚑)す、と世界中の学(🎂)界に打電いたしました。世界中(🔰)の学者もこれに(🚼)は(🌪)、めんくらった。うそだろう、シーボルトという奴は、もとから、ほら吹きであ(🐫)った、などと(🙏)分別臭い(💯)顔をして打ち消す学者(🍀)もございましたが、どうも、そのニッポンの大(🏍)サンシ(⛸)ョウウオの骨格が(🎭)、欧羅巴ヨーロッ(🚓)パで発見せ(🏷)られた化石とそっく(⚫)りだとい(🐒)う事が明白に(🌵)なってまいり(🎲)ましたので(❣)、知らぬ(🛄)振りをしているわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相なりまして、いやし(💓)くも古(📤)代(👀)の(🥕)動(📵)物に関心を持(😬)つ(⚽)ほ(🍦)どの者は、ぜ(🐌)ひとも一度ニ(👙)ッ(🛷)ポンの大(🤬)サンショ(💪)ウ(🛍)ウオ(🏖)にお目にかから(🐮)なければ話にならぬとまで言わ(🚝)れ(👕)るよ(🏺)うになって、なん(🔩)とも実に痛快無比(🐤)、御同慶のいた(🎑)りに堪(🥁)えませ(🚩)ん。思って(🍙)も見よ（また気(🈵)取りはじめた）(🧑)太古の動物が太(🚟)古そのままの姿で、いまもなお悠然とこの(🌪)日本の谷川に棲(🥢)息せいそ(🥒)くし繁(💋)殖し、また(😨)静かにものを思(🗨)いつつある様(🍬)は、これぞ(🔼)まさ(🛑)し(🆙)く(🌸)神(🕉)な(💡)がら、万古不(🏙)易の(🚰)豊葦原とよあ(🐵)しはら瑞(🐖)穂国み(🍒)ずほの(🎶)く(🏜)に、かの高(🦓)志こ(🎟)しの八(🐴)岐やまた(📖)の遠呂智おろち(🔱)、(🕞)また(😘)は(👥)稲羽いなばの(🤢)兎(🤭)の皮を(🤝)剥はぎ(🧟)し和邇わに(🐟)なるもの、(⛲)すべてこ(🥦)の(🦀)山椒魚(🌬)で(🙅)はなかったか(🍭)と（脱(🛍)線、脱(🤷)線）私は思惟しいつ(🚽)かまつるのでありますが、反対の(😣)意(✉)見をお持ちの学者もあるかも知れませ(⛵)ん。別段、こだわるわ(🛩)け(🚑)で(🔉)はあ(🤲)りませ(🏕)んが、作州の津山から九里ばかり山奥へはいったところに向湯原村と(😊)い(😹)う(🔰)ところが(🌻)あり(🍋)ま(🤲)し(🚙)て、そ(🔑)こにハンザキ大(🏟)明神という神様を祀(📌)まつっている社やしろがあるそ(😽)う(🆔)です。ハンザキというの(🎎)は山椒(🥜)魚の方言のよう(🧒)なもので(📨)ありまして、半分(⏺)に引き裂(🗳)かれてもな(🕤)お生(🐷)きているほど(👺)生活(🔚)力(🐟)が強いという意味(🚠)が(🐧)あるの(📷)ではなかろうかと思いますが、その(🕔)ハンザキ(🌉)大明神としてまつられ(🚨)て(🐰)ある山椒魚も、おそろし(🏈)く(🖕)強く荒々しいもので(🌄)あっ(❇)たそうで、さかんに人間(🛳)を(😹)と(😗)って(🐰)食べたとい(🙈)う口碑こ(🔡)うひがありまして、それは作陽誌という書物に(💏)も(🖕)出て(〰)いるよ(🍾)う(🥏)で(🤦)ご(🚈)ざ(🔨)いま(❎)す(🗺)。あん(🛣)ま(🐿)り人間(🍸)をとっ(📩)て食(🚞)べる(🎒)ので、或(🤪)ある(⏬)勇士(🤑)がついに之これを退治(🕴)し(🤣)て、あとの祟たたりの(🚌)無い(🐬)よう(🦕)に早速(🛺)、(🤦)大(🦕)明神として祀(📊)り込めて(😲)うまい具合に(👥)おさめ(🔽)たという事が、その作陽誌という書物に(🍫)詳(😞)し(🍸)く書か(🈺)れてい(🥕)る(☔)のでございます(🏀)。いまは、(🚨)ささ(🖥)やかなお宮ですが、その(😋)昔は非(🚩)常(🎷)に大きい神社だ(👵)った(🍤)そう(🚓)で、(🅰)なんだ(🏭)か(🎈)、八岐(🖥)やまたの大蛇(⌛)おろちの話に(🚭)似ているようなと(📄)ころも(🈶)あるではございませ(🍝)んか。決(🥩)して、こ(👊)だ(🐃)わるわけではありませぬが、作陽(🛣)誌によりますると、(🗓)そのハンザキの大きさが(🧒)三丈もあ(🐑)った(🤖)という(⏯)の(🤱)ですが(🍮)、(🛴)それは(😙)学者たち(🖼)にとって(💔)は疑わしい事かも知れ(🏳)ませんが、(🥗)どうも私は人の話を疑う奴はまことにき(🌁)らいで、三丈と言ったら三丈と信じた(🍵)らいいではない(📇)か。（何も(✉)速記(🍦)者に向って怒る必要はな(🗄)い(🐉)）とにかく昔は、ほうぼ(🛎)うに(♓)山椒(💫)魚が(🍵)いて、そうしてな(🖋)かなか(🚘)大き(🚢)いのも居(🔧)ったという事(🥨)を私は信じたいの(🗡)で(😥)ご(📬)ざ(🏫)いま(🔩)す。いった(🏾)い(📔)あの動(👁)物(🐩)は、から(🗄)だ(🌼)が扁平へんぺいで、そうし(🔥)て年を(🖕)経ると共に、頭が(🔻)異(🐧)様(🚫)に大きく(🐲)な(🏝)ります。そうし(🍟)て口が(😔)大き(🏯)くな(🎠)って、い(🍖)まの若い人たちなど(📀)がグロテス(🍈)クとか何とかいって敬(🧒)遠(🐟)したがる種類(🗑)の風貌を(🦎)呈して(😻)まいり(🍬)ますの(🚊)で、昔(🚔)の人(🐑)がこれ(🍜)を、(🐎)ただものでないと(🤒)し(🈶)て畏怖い(🕧)ふしたろう(🤖)とい(🎃)う事も想像に難く(😠)ないのであり(🔎)ます。実際また、いま日本の谷川に棲息している二尺か二尺五(😯)寸(👯)くら(🔴)いの山椒魚でも、く(🥐)らいつ(⭕)い(🍢)た(🐗)り何かすると酷ひどいそう(🌪)で(🎗)す。鋭い(🔃)歯(😐)はありませんけれ(🏏)ども何(🐃)せ(🏊)力が強うございますから、(🤾)人間(💕)の指の一本や二本は、わ(🛵)けなく食い(🛡)ちぎ(🙈)るそうで、(🐾)どう(🎹)も、(🐌)い(🚦)やに(🤗)なり(😖)ます。（失言）そ(🐩)の点に(🍨)就いても私は(🔷)山椒魚に対して常(🗾)に十分の敬(⛹)意を(💨)怠らぬつ(🔅)もりでご(📇)ざいます。割合にお(😽)となしい動物であり(⏭)ますけれど、(🔅)あれ(🚺)で(🌕)、怒ると非常にこ(🎛)わい(👝)ものだそうで(🐠)、(🌓)稲羽いなばの兎も(💔)、あるいはこいつにやられたのでは(🤯)なかろう(📭)か(👐)と私はにらんでいるのでご(🌈)ざ(🐇)いま(💌)すが、これに就いてはなお研究の余(🤮)地もあ(🎫)るよう(🧒)でご(🕖)ざい(🥀)ま(👮)す。妙な(🐑)もので(🥋)、あのように鈍重に見えていても(🍔)、ものを食う時には実に素早いそうで、静かに瞑想め(🛷)いそうに(🤚)ふけって(🌗)いる時で(👰)も自(🔐)分の頭(🌘)の側に他の動(🦗)物が来る(✖)と、パッ(🎸)と頭を曲げて食(👻)いつ(🧓)く、是これが(❌)どうも実に素早(🍌)いものだそうで、(🌃)話に(🍟)聞(🧔)い(💡)て(⤴)さえ興醒(🙉)きょうざめがする(🌎)くらいで、突(🐍)如と(🌎)して頭を(🐭)曲げて、(🤦)ぱく(🔛)りとやって、ま(💅)た静かに瞑想(🐉)に(🤢)ふけ(🍈)る。日本の山椒魚は、(❎)あのヤ(💻)マメ(🙇)と(🧠)い(🗿)う魚を食っ(🤫)ている(🍦)のですが(🤺)、どう(🚔)してあんな敏捷な魚をとっ(🥦)て(🚎)食えるか(👝)、不思(🤫)議なくらい(👠)であり(🔟)ます(🎱)。それには(🔗)あの山(😸)椒魚の皮膚(⚪)の色が(⏭)たいへん(😣)役立っている(👕)ようであります。かれが(🕟)谷川(🧢)の岩の下に静(💐)かに(🍍)身を沈めていると、(🧟)泥だか何だかさ(📚)っぱ(🏄)りわからぬ。それでかれは、岩穴の出口(🗓)のところに大(🗳)きい頭を(👓)置いておきまして、深く(🌅)もの(🗜)を思うてお(🚓)りま(🐘)すると、(🤵)ヤ(🛐)マ(👆)メがちょ(🤕)いとその岩の下(🏺)に寄って来(💴)る、と突如ぱくり(♓)と(😞)大(🕜)き(💹)な(🧛)口をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけ(🌨)て行くという事はからだが重(🎟)く(🚤)て(🔠)とても出来な(🐭)い、(📕)そのかわり自分の(👚)頭のす(👻)ぐそ(😶)ばに来た(🤭)なら決して逃(🆒)がさ(🍅)ずぱくり(🈂)と食べる(🦏)、それは非常(🏀)に素(🆕)早いものだそう(🗜)でありま(🎺)す(🔆)。昼はたいて(💻)い(🍵)岩の(🔑)下な(🌔)どにもぐっているの(🧘)ですが、夜はのそ(📦)のそ散歩に(🏭)出かける(🚆)。そうしてずいぶん遠く下流にま(🐊)でやっ(👭)て来る様(💜)子で、たいへん(🤽)大き(📦)な河の(💫)河口(🌦)で網を打ってい(🍺)たら、その網(😚)の中にはいっていたなど(👠)の話もあるようでござい(🧓)ます。だい(🙋)たい日本のどの(🥇)辺に多く(🛷)い(🤯)るのか、それはあのシーボル(🏓)トさんの他にも、和蘭オランダ人(⬇)のハンデルホーメン、独(🐪)逸ドイツ人のライン(📑)、地理学(🤦)者のボン(🛥)なんて(🛑)人も、ちょ(🧝)い(⏬)ちょい調(🌋)べていま(🔝)した(🔥)そうで(⏸)、また日本でも(🥨)古くは(🥫)佐々(🚴)木(🏵)忠(👟)次(👧)郎とかいう人、石川博士など(🦄)実地(🈶)に深山を歩きまわって調べてみて、(🔎)そ(👜)の結果、岐(➕)阜の(🤚)奥の郡(🎅)上(🗳)ぐじょう郡(🌐)に(🛢)八幡はちまんというところがありまして、そ(🕒)の八幡が、まあ、(👫)東の境に(🏽)なっていて(⏰)、その以東には(🌑)山椒(🚞)魚は見当らぬ、(🍚)そう(⛑)して、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州(🍅)の端ま(📺)で山椒魚は(🕧)いる、という事にただ(🚺)いまのとこ(🌵)ろではなっ(🌊)ているよう(😜)でございます。周防すおう長門(🔁)なが(⬛)と(🍚)にもいるそ(🚰)うです(🚜)し(🔶)、石州あたりにもいるそう(💞)です。そ(🍰)れ(🏰)から、(🏿)もう(🍯)一つは、琵(➰)琶湖の近(🍯)所から伊勢、伊賀(😩)、大和、あの(🏊)辺に山脈がありますが(🍈)、(❓)あの山脈(🎍)にもち(🔌)ょいちょ(🚲)い居るそう(💥)でございます。その他は(🛶)、四(😽)国にも九(🏣)州にもいまの(🌡)と(🐵)ころ見当らぬそうで(🍇)、箱根サ(❣)ンショウウオというのが関東(🧜)地方に棲息し(🎵)て居りますけれど(🧤)も、あれはまた全く違った構造を(🌆)持っ(🏴)ている(🗿)もので(🉐)、せいぜ(🚜)い蠑※(「虫(🤤)＋(🐴)原」(🤖)、(😴)第3水準1-91-60)いもりく(😋)らいの(🦉)大(🍗)きさで(🦎)あ(🧝)りま(🐉)して、そ(💀)れ以(📔)上は大(😧)きくなり(🎗)ませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代(🖥)の化石と同じくら(📵)いに(😢)大きいとい(🌿)うと(🚤)ころ(✌)に有難さがある訳で(🍾)あり(🗞)まして、文句無(👄)しに(👟)世界一(😻)ばん、ここに私の情熱(💙)も(🗞)おの(🚸)ずから湧いて来て(🗺)、力こ(🌘)ぶも(🌕)はいって(🐊)ま(🤸)い(🌽)ります次第で(🗒)ございます。最近、日本で発見せられ(🚀)た山椒魚(♓)の中で(🖤)一ば(🗺)ん大きいのは(🚽)、四尺(🔸)五寸、まず一メートル(📲)半と(🌔)いうとこ(⛸)ろで(🃏)、(⛴)それ(😤)以上のもの(🧤)は(🤵)、ちょっと見当らぬ(🐢)そうでございます(📶)。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江(💵)よど(🥕)え村というところに住んで(⛔)いる一老翁(🈸)が、自(🎴)分の庭の池に子供(🐦)の時分から一匹の山(🍙)椒(🦒)魚を(🗑)飼っ(🤸)て置い(🐐)た、それが六十(🍨)年(📒)余も経って、いまでは立派に一丈以上の大(🤷)山(🏓)椒魚(🆔)にな(⏯)って、時(🚟)々水面(🔰)に頭を出(🥨)す(👽)が、その頭(🍭)の幅(🗝)だけでも大(😥)変なもので、(🛅)幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実にずるい(🧗)じいさ(🐢)んで、池の水を必要以上に(🌴)濁ら(👚)せ(🍿)て、水面には睡蓮すいれんを(🆎)いっぱ(🏴)い(🔖)はびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見(💈)せないようにたくらんで、そう(👢)して自分ひとりで頭の幅三尺、身(🐷)のたけ一丈、と力ん(🍨)でいるのだ(🃏)そうで、そ(💤)れは或(🏫)る学(🌆)者の報告書(🏑)にも見(🍺)えていた事でございま(🍐)すが、その学(🍙)者は、わざわざ伯耆国淀(🦇)江村まで出かけて行っ(👠)てその老(🍃)翁に逢い、もし本当(🚗)に一丈(🐶)あるん(🌼)だった(😇)ら(🃏)、よほど高(💬)い金(🚏)を出して買って(📰)もよ(🕤)ろしい、ひ(👳)とめ見せ(🐴)て(🚏)く(🍟)れ、と懇(🔶)願し(🎈)た(🧙)が(👳)、老(🏤)翁はにやり(🚷)と笑って、い(😠)れも(🗻)のを持って来たか、と言った(😙)そうで、実に不愉快、その学者も「面妖(🎴)めんよ(🕰)う(🤠)の老(🥥)頭にし(🤮)て、いかぬ老頭な(🏠)り」と(🏭)そ(🖱)の報告書(🔮)にしるしてあり(✅)ますく(☝)らいで、地団駄(🙇)じだん(🕖)だ踏んでくやし(👊)がっ(🗂)た様(😊)が、その一句に依よっ(🐇)ても十分(🖐)に察知できるので(🌝)あ(🌇)ります(🗑)。その山椒(⛵)魚は、その後どうなった(🦌)か、私(🚞)も実は、(🗞)それ(➖)ほどの大きい山椒魚を一匹欲(💸)し(🍠)いものだと思(💔)って(🐓)いるのでありますが、どうも、(💉)いれ(🍞)も(🎪)のを持っ(🌔)て来たか、と言われると窮します。バケツぐらいでは間(🔨)に合(😳)い(🔮)ませ(🥝)ん(🥖)。けれど(💚)も、私は、いつの日か、(❤)一(🚾)丈(🔹)ほどの(🌸)山椒魚を、わがものにしたい、そうして(🚱)日夕相親しみ、(🥞)古代の雰囲(👞)気にじかに触れてみたい、(🐚)深山(🔴)幽谷の(🎺)いぶきにしび(🛁)れる(😤)くらい(🍺)接して(🥄)みたい、(🚥)頃日(🌅)けいじつ(💟)、水族館にて(🏓)二尺くらいの山(👓)椒魚を(📦)見(💁)て、それ(🎤)から思うところあ(🍡)ってあ(⏺)れ(🔬)こ(🔋)れ(👌)と山椒(💌)魚(😝)に就ついて諸文献(🔏)を調べてみま(🛅)し(💒)た(🚘)が、調(⚡)べて行(🍟)くうちに、どう(🎓)にか(🚂)して(🔠)、日本一ばん、(💏)いや日本(💩)一ば(🤚)ん(😿)は即ち(🎸)世界(🗾)一(📕)ばんという事になりますが、一(😉)ばん大き(🔚)な(🚲)山椒魚を私(🔤)の生きて在るうちに、ひとめ(🔂)見(💍)たいものだという希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好きと、かの貧(🦆)書生（(💨)ひど(🏓)い）(🔡)などに笑われ(🔼)るのは必定と存(🥐)じますが、神よ、私は(🐿)た(🥑)だ、(🌠)大きい山椒魚を見たいの(🥐)です、人(🎮)間、(🗻)大きいもの(🥓)を見た(📔)いと(🗡)いう(🌲)の(🦔)は(🚏)こ(😴)れ天性(🔱)にして(😦)、理窟(📓)も何もあり(🌝)やせ(🏸)ん！　（本音に近し）(🕍)そ(😩)れは、(📄)どのように(🥠)見(🍩)事(📳)なものだろう(🧜)、一丈でな(🕘)くとも六尺でもいい、想像す(🤡)る(🎫)だに胸がつぶれ(🏀)る。まず今日は(😖)、こ(🍍)れくらい(⌚)にして置きましょう。（ばかばかしい）

A「(🏯)その小(🕠)さい(🚙)のは何だろう」

A　と、はっきり怒って(⬅)い(👯)る声で(📄)言うの(🤾)が聞えま(🤛)した。

A「二本か三(🙄)本に(🏹)願い(📃)たいね。………どうです、(♌)これ(😥)は？(🌖)」

A　と気さ(👭)くに承知して、土間に出(🔏)て行き(👗)まし(💛)た(❕)。