ふとし(🗿)た(🔕)ことから、刀(dāo )鍛冶来助老人の(📏)うわさが(👞)この若者の(🙌)口から出(🍺)ま(🥖)した。というのは、来助老(🐂)人はその(🙏)おじ(🔄)さんにあたるからでありま(🗓)した。わた(🌨)しが初(chū )めてあ(🏿)の刀鍛冶を(🗼)知るようにな(🏈)ったのも(👄)、(🍫)その時か(⚫)らです。聞(wén )いてみ(🕒)ますと、来(lái )助老(lǎo )人はま(🧐)こと(🧤)の刀(dāo )鍛冶(😄)らしい人(ré(🌚)n )で(🌦)、そんな人が(🌼)湖(hú )水のほとりにかくれているのもゆか(🌳)しく思(sī(⛽) )われ、ど(🎨)う(🖍)かしてわたし(🍙)はその人に会っ(🧔)てみたいと思うようになり(👧)ました。
八 小湊へ
「自(🍥)(zì )分(fèn )も、(⤵)七十の(✨)年(🍓)になって、また世に(🚩)出(chū )ま(🍧)した(🐐)よ。」
木(mù )曾(🔗)川(chuā(😕)n )はこの町の中(zhōng )央(🙄)を流れる川(🦈)です。姉(🍣)の家(👡)の門(mén )前からがけ下のほうに福島(🐔)の町(🔽)が(🚊)よく見(jiàn )えまし(🌤)て(🚲)、川の(🔏)瀬(💜)の(⏪)音まで(🥌)が手(shǒ(⬅)u )に(⌛)取(qǔ )る(🐵)ように聞えていま(🛡)す。対岸に並ぶ家々、お寺の屋(🕥)根、古い屋敷の跡なぞから、深い原生林(⛄)につつまれ(🐎)た山腹の地(✍)(dì )勢までが望まれます(🐊)。こん(🚷)なに用心よ(🍇)くまとまっ(🌌)た町(🕉)(dīng )のなが(😠)めのある(🐯)とこ(🦑)ろもめ(🎛)ずらしい。それを見(🐫)ても(💒)、古いお関(wān )所を中(🦖)心に(🦃)して発達してきた町だということがわか(🥥)りますね。
第(dì(🦆) )四章 教師はお友だちの中にも
同(tóng )じ家(jiā )に生(😜)まれた兄弟(🧡)の人(🏇)たちが(🚙)そろい(🕺)もそろって(🚛)学問の道(🚣)に(🐬)達(dá )したということも、実にゆかしい話(🌿)(huà )ではありませんか。
七 仙台の宿(xiǔ )
仙台とい(🐈)うところは(💐)城下(xià )町とし(🌨)て発達したとこ(💀)ろです。ここには(💠)名高い(👈)城跡が(⛱)あ(🧢)り(🚮)ますし、古い士族屋敷(🌨)の(🐗)町(dīng )がありま(🙅)すし、む(🍔)かしは市が(🎫)立ったろうか(🧘)と(👆)思われ(👺)るような辻つじがあります。ここ(🚆)は東(📏)北(🍘)のほうの教育の中心(xīn )地で(👡)す(🌭)。ここにはいろ(💧)い(➰)ろ(💥)な教(📮)育機関(⛳)(wān )と(😢)いうものがあって、(🌍)若い男女の学(➗)(xué )生たちが集(🔨)(jí )ま(⏯)ってきていました。ここは(🛐)東北の都(dō(🍟)u )会(😠)といわれるくら(💈)いの(🌱)ところで、朝晩の空(🐼)(kō(🤙)ng )気(qì )からして東(🦀)京あ(✖)たり(♌)とは(🦌)だ(😱)いぶ(😭)違います。ここに(🎒)は静かな(💈)光線がさして(🎲)いまして、学(xué )問でも(👍)しようというものには(🙄)町全体(🈲)(tǐ )が(🐆)北向(🎲)きの勉強部(bù )屋の窓のよう(🏇)なと(😨)ころです(🕐)。こ(⭕)こは阿武隈川あぶく(🔦)まが(🦐)わへもそう遠(💭)くなく、一里ばかり行けば太平洋の岸へも出(🍲)られ(🎚)て、歩(🧗)き回(huí )る場所に事(🌔)を欠きません。まあ(🏳)、仙(xiā(👕)n )台(🥖)(tá(🚇)i )へ着い(📨)たその晩から(🦌)、思わずわたしはホッとしましたよ。それまで(👞)歩きづめに歩いてほ(🔀)ん(🧥)と(🦄)う(🚯)の休息というこ(😲)とも(🔱)知らなかったようなわたし(⚽)は、ようやくのことで胸(xiōng )一(🥢)ぱいによい空気を吸(xī )う(👤)ことので(👋)き(🔨)る宮(🎼)城(🌍)野みやぎ(📐)の(🍢)の(🚓)ふところ(🍊)へ飛びこんだようなもので(🤢)した(🕸)。
(🔂)こ(🍉)の一(🚟)夏(xià )の間(🙆)、わたし(📈)は姉の口から(🈶)なき(🥢)父の話をよく聞かされました。父(🍱)は熱(🏗)心な子の教育(yù )者(🆓)で、わたしも六(liù )つ七(qī )つの(🌠)こ(🍌)ろ(🤧)から読書(📷)の道(dà(🧙)o )を父よ(❓)り授(🤲)けられ、十の(⛑)年に両(👠)親のひざもとを離(🛂)れた(🎟)のもやはり父の(💚)意見によってのこ(👖)とで(🥪)したが、そんな子供の時分の記(🍄)憶(yì(🔖) )しか自分(⬇)(fèn )にはないもの(🧔)ですから(🏹)、姉から聞く父の(⛷)話(♋)には初め(🚻)て知るようなこ(✡)とも(🎿)す(🤡)く(🍝)なくなかったのです(🤫)。わたしのきょうだいの中(zhōng )でも、姉は一番の父親思(📭)いでしたからね(📇)。父は神坂村みさ(🌇)かむらのほう(🚝)からこの木曾福島の町へもよく(➡)来た(🐽)ら(🍝)しい(🦏)。こ(🐶)の町には父(📤)(fù(📕) )が歌の友だち(♍)とい(🕝)う人も(🗽)あ(✅)った(💳)らしい。わた(🚑)しは(🙄)姉(➿)の家で、(❔)父を知ってい(🈲)るという(📻)一人(rén )の老(lǎo )人にも会いました。
その(💉)時(⏳)、老人(rén )は日ご(🎴)ろ書(shū(📺) )きためた自作(zuò(📙) )の和歌(gē )や発(fā )句(♉)ほ(⛅)っくを持(chí )ってきてわたしに(❗)見(🚾)せてくれ(🗻)ま(🔷)した。じょう(🛹)ずと(🔀)は言えないまでも(🏌)、正直に思(sī )いをのべたものでし(🥫)た。おそらく、百姓(🎽)を相(xiàng )手とし(🍎)ての長(zhǎ(🎿)ng )い鳥(😮)(niǎo )居(🕚)川(💘)(chuān )村のいなか暮(🆚)ら(😃)しが(📎)、そんな和歌と(🎊)もなり、発(🎺)句(🈴)(jù )と(♋)も(🏎)なった(🤠)ので(🏊)しょう。わ(🚾)た(🚟)しはまたこの来助老人が筆持つ腕に重い石(😿)をしばりつけるほどにして書道のほうにも工夫を積(🏍)んだ人(🤟)と(😕)聞(wén )いてい(☔)ましたから、何(hé )か記(👊)念(📇)に書い(🌽)てほ(🐖)し(♑)いと(📂)頼みま(🏰)した。老人(⚽)が言うには、自(zì(🕝) )分(🎴)(fèn )は無学なものであるから、書いて(🍧)あげるような文(🐈)句(🥔)も胸に浮かば(🚇)ないが、ことばさえ選んでくれるなら(📜)、よろこんで引き受け(🐢)るとのことでした。そ(💯)こでわ(🔟)たしは日ご(💽)ろ(🌇)暗誦(🚪)あんしょうするくらい(🥓)に好(hǎo )きな(🧀)古いシナ人(🛳)の詩のこと(🤚)ば(📢)を(🦔)選んでお(🧣)く(🎦)りましたが、(🔔)やがてそれができた(🚚)といっ(👒)て届(jiè )けてくれ(〰)たのを見ると、じつにみごとな(⤵)筆で、こ(🏝)れに(🔺)も(📩)わ(🏆)たしはおどろ(🌑)かされ(🎼)まし(🍮)た。
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