第五(wǔ )章(🐣) 宮城(👌)(chéng )野みやぎの
(🙍)富(fù )津(jī(🍶)n )ふ(🏮)っ(🐂)つに滞(zhì )在(zài )している知(📂)り(📁)人の安(👨)否(fǒ(🤜)u )を尋ねたあと、(🔍)そ(🌅)の(🙁)漁(yú )村か(📗)ら(🐅)歩いて行けば房(fáng )州ぼうしゅうの(🍃)ほう(😪)へ出られる道(🧘)のあることを知りました。鹿野山かのうざんという(📙)山(🈵)一(yī )つ越(yuè(🚢) )せば(📀)、日蓮にちれんの誕生寺(sì(👄) )たんじょうじで知ら(🏯)れ(🐄)た小湊(😬)(còu )こみな(⚽)とへ出られることをも知りました(✌)。かねて(➿)わたしは(🍾)日(🌟)蓮(lián )の『高(gāo )祖(🕔)(zǔ )遺文録(🌬)こうそい(🤼)ぶ(💰)んろく』という本(bě(🏈)n )を読みまして(💟)、(🐟)あの鎌倉(cāng )かま(👔)くら時代(🙆)に名(🔗)高い坊さんの生まれた地(dì )方(📇)を見たいと(🤩)思(🤰)(sī )って(💌)い(👳)たのです。そ(🔊)れにあの書物をわたし(🍤)が(💜)手に入(🚶)(rù )れたのは普(pǔ )通(🍚)の本屋(🧣)でもなくて、東京日(🤝)本(😠)橋人形町の(⛰)袋(👅)物屋でし(🎴)た。藤(🉐)掛ふじ(🏫)か(🧙)けな(💔)にがしとい(🕵)う日蓮宗(💫)に(💸)ちれんしゅうの信者で、頭の(🚍)はげた(🚐)隠居(jū )さんが(🔙)一(🆑)(yī(😿) )そ(🦐)ろい九冊(🍅)ばか(🚚)りの、あい色(🤐)の表紙のついた、こころ(🛡)もち小形の和本を奥の戸だなからさが(💑)し(🕗)だしてき(⚡)て、それ(🔵)をわたしに売っ(🐆)て(🥂)くれま(🍃)した(🍑)。そん(🛅)な思い出までが(🌱)手伝(yú(🏭)n )って、(🆕)わたしの足を小湊のほうに向けさせた(🍣)のです。山越(🎖)しはかなり寒(hán )い時だとも聞きまして、白い毛布(bù )にくるまりそれにきゃ(📊)はん(🕛)、わらじばきというおもしろいなりで出かけました(🤘)。
(☔)本所(💛)の(😌)病(🎁)院のほうへ行っ(🔯)て母の遺(😕)骨(gǔ(😶) )を引(yǐn )き取る(🖌)か(🦓)ら、砂村(📚)すな(🆔)むらというところにあっ(👯)た火(huǒ )葬場まで(👥)見送っ(🛵)た(👭)暗(àn )い晩のことも(🌤)忘れられません。なにし(😉)ろ病気が病(👃)(bì(🥘)ng )気で(🐧)、留(liú )守宅(📮)に(🐈)残るもの(🎥)は(🦍)交通(tōng )遮断しゃだん(📩)の時ですから、(💚)砂村への見送りもわたし一人(🐠)で(⏸)し(⬅)た。翌(yì )朝、骨納め。わ(🎉)た(🕘)し(😽)はそ(👼)の遺骨を抱いて、郷里(🆗)く(♐)ににあるわが家の墓(mù )地へ(💖)葬(🤺)る(🍤)ため、東京をた(💮)つことにし(✒)ました(⚽)。そ(🎊)の時は名古(🛅)(gǔ(🚡) )屋ま(💥)で汽車で、名古屋から先は人力車(chē )で郷里(👚)くにへ(🐽)向かいましたが、途中(zhōng )の峠の上(shàng )あたり(⛎)に(😝)はもう何(hé(🚄) )度(dù )なん(👌)た(🍮)びとなく霜の来た(🛃)とこ(⏯)ろもあ(🏪)り(🌧)ま(🐜)した。
「それは(🦁)う(⛽)らやましい。わ(🔪)たし(👩)は十(⛸)(shí )の年(niá(🙁)n )に(🛍)郷里く(🕡)に(⛏)を出(🤗)(chū )た(🤥)ものですから(👆)、久しぶりに(💸)ここを(👖)通ります(🏫)。で(🙀)も、山(👐)育ちは(🕖)争(zhē(🙌)ng )われない(⭐)も(🍩)のとみえ(🍍)て、(🐇)わたしの顔を見(jiàn )ると、山ざる、山(♌)ざるという人がよくあります。」
一一 (📭)松風(fēng )
木(mù )曾(😎)川はこの町(👃)の中(zhōng )央(🚓)(yāng )を流れる川(🏖)で(🍲)す(🍰)。姉(🎿)(zǐ )の家の門前(🎫)からがけ下のほうに福(🗡)(fú )島の町が(🙀)よ(🗝)く見(🚉)(jiàn )えま(🍡)し(🤯)て、川の(🧚)瀬の音(🗃)までが(🌘)手(⛔)に取(qǔ )るように聞えています。対岸(àn )に並ぶ(♎)家(😶)々、(🖖)お寺の屋根、古(🏙)い(🍿)屋敷(⛴)の跡な(📪)ぞから、深い原生林につつまれた山腹(🐏)の(⚾)地勢までが望まれます。こんなに用心よくまとまった町のながめのあるところもめず(🐻)らしい(🚙)。そ(😱)れを見ても、古いお関所を中(zhōng )心にして(🛰)発(fā )達(dá(📆) )してきた町だとい(🍰)うこと(🛴)がわかりますね。
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