「せ(🌾)っかく道を求めてや(💅)って(⛔)来たのだから、喜(xǐ )んで迎えてやっ(🐾)て、(㊙)退か(🤽)ない(🚁)ように(🎩)してや(🤢)りたいものだ。お前(qián )たちのように、そうむごいことをいうも(🛰)のではない。い(🐛)ったい、人(🐫)が自分の身(shēn )を清くしようと思って一(🐫)歩前(qiá(🐈)n )進して来(lái )たら、その清(🦇)(qī(📼)ng )くしようとす(🦗)る気(🌯)持を(🏢)汲ん(🤒)でや(🚣)れば(🕶)いい(🍔)の(😛)で、過(🚫)去(📯)のこ(🍀)とを(🍱)いつまでも気にする必要(🤬)はないのだ。」
招(💫)きゃ(⚪)この(😢)胸
二四(二二九(jiǔ ))
おのの(🤓)くこころ。
ここ(🤟)ろまど(🚮)わず、
「堯帝の君徳(dé(🐠) )は(🤳)何(🔼)(hé )と大きく、何と(😭)荘厳(👰)なこと(🔂)であろ(🥥)う(🏋)。世に真に(😸)偉(🧚)(wěi )大(🚋)なものは(🚐)天(📘)(tiān )のみであるが(📨)、ひとり堯帝(dì )は天とその偉(🕵)大さ(🗺)を共にしてい(🤬)る。その徳(dé(🥘) )の広大(🥢)無(🌏)辺さは(🐧)何(hé(❇) )と形容(👚)して(🔇)よいかわか(🚐)らない。人はただその功業の荘(zhuāng )厳(🚰)(yán )さと文(🥖)(wén )物(🌞)制(zhì )度の燦然たる(🕛)と(👙)に眼を見はるのみであ(⚪)る。」
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