「そりゃ(📷)あ(😗)、(📥)あべこべだよ。あんな人だから(🐗)、郡の団長なんかになりたがるんだ。」
(💠)と、小(🛳)(xiǎ(🎤)o )僧はあくまでもつつましくこ(⏪)た(🚻)えた。
二(èr )人が午(wǔ(♏) )前中(zhōng )に(🍪)来る(📈)と(🕖)すれば、もうそろそろ来るこ(🖥)ろだ。めいっ(🖌)た顔は見せたくない。いっそ(🛴)門(🙋)(mén )の(🤛)そとまで出(🎤)(chū )て愉快(kuài )に自分のほうから(🧢)迎(👎)むか(👔)えてやろう。あ(🥩)とはあた(🍂)って砕(suì )く(🛥)だ(🔢)けるまでのことだ。――かれは冒(mào )険(♈)ぼうけんとも自棄じきともつ(📎)かない(🍵)気持ち(🏭)で、自(zì(🤵) )分(👻)自身(👫)を(🕹)はげましたのだった。
次郎は近づいて(💩)行(🆘)って声を(✴)かけ(😖)た。
「それに(🍌)、(🏆)今朝は(🖼)すいぶん寒か(😄)ったし、平(píng )木中(💽)佐(zuǒ )どこ(👩)ろで(🌊)はなかっ(📫)たんだ(📷)ろう。」
「相変わらずですね。」
「(🚇)私に言わせる(💴)と、それは、君(jun1 )らに(😽)、(🏼)ほんとう(⛔)の意(🔡)味で自分をたい(🍫)せ(🚽)つにする(🍙)心がな(🛏)い(🚟)からなの(🔙)だ。言(yá(🕚)n )いかえ(🍕)る(🚵)と、君らには、自(🤭)分で自(👢)(zì )分をたいせつにする(😊)自主性というも(🎅)のがまるでない。さらに言い(❤)かえる(😘)と、君らは多(duō(🍣) )数(🦎)(shù )をたの(🌫)み(🌠)、(🔟)多(duō )数(🦑)のかげに(🤝)か(🅰)く(🎰)れ(😚)て、何(👝)よりもたい(⏩)せつな自(👘)分(💎)(fèn )の良心を眠らせ(🌚)ることに平気な人間なのだ。私は(🏒)、現(xià(🍙)n )在の日本人の大多(🦄)数がも(✍)っている最(zuì )大の弱点(diǎn )を(🥋)、君らの今朝(👢)の(🚊)起床の様子でまざ(🤓)まざ(🚧)と見せつ(🍫)けら(📁)れたよ(🗽)うな気がして、全く、暗然あんぜんとならざる(🕣)を得なかったのだ。――」
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