現在の場所 表紙 日本 《av 女優 佐藤 みき》

av 女優 佐藤 みき7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 358525

主演:おもいかねありさ(思金阿丽莎)

監督:ニコラス・ストーラー

日本《av 女優 佐藤 みき》2行目ライン



av 女優 佐藤 みきあらすじ

 (🎼)と親仁(👯)おやじが喚(huàn )わめくと、婦(😎)人おんなはち(🤚)ょっ(🌍)と立って(❗)白(🎰)い爪つまさきを(✅)ちょろ(🐩)ちょろと真黒(〰)まっ(🌏)くろに煤(méi )すす(🏪)けた(🔢)太い柱(🔄)を楯たてに取っ(🤘)て、馬の目の届か(⛄)ぬほどに小(💙)隠れ(🍌)た。

(寝(qǐn )ようちゃあ(🧣)、寝よう(😽)ちゃあ(🌒)、)とよ(😡)たよ(😱)た体(🎓)を(🐵)持扱もちあつかうわい。

 貴僧あなたずんずん(👜)い(🦕)らっし(🤽)ゃ(👭)いましな、(🍪)どうも(⏸)しはしません(👪)。こう云(🏃)う(🥖)処で(💛)すか(🙂)らあんなも(🗂)のま(🎏)で(♎)人懐(huái )な(📅)つかしゅうございます、厭いやじゃな(🌗)いかね、お前達と友達(dá )をみたようで愧はず(♑)か(🏤)しい、あれ(🌎)いけま(🙌)せ(🍛)んよ。)

(おお、(🌼)諏(zhō(🍰)u )訪(🕑)(fǎng )すわの湖の辺あたりまで馬(🚬)市へ出(🌶)(chū(🅰) )しやすのじ(😇)ゃ、これから明(míng )朝あしたお坊(🍝)様が歩(bù )行(🕝)あるかっしゃる山路(➗)を越え(👛)て行(háng )きやす。)

 鬢びんをおさえて(🗑)戸(🐸)につ(📝)か(💧)まって、(🌔)戸外おもてを透すかした(🔩)が(🐞)、(🌃)独言ひとりごとを(🦏)し(😹)た。

(寝(qǐ(💢)n )ようちゃあ、寝(qǐn )よう(👷)ちゃあ(🐩)、(⛔))とよたよた体を持扱も(👹)ちあつ(🎅)かうわい。

(う(😡)む、)といって(🛬)長く呼(🛋)(hū )吸(xī )いきを(🗣)引(😖)(yǐn )い(🕓)て一声ひ(⛱)とこえ、魘うなされたのは(✴)婦(fù(✈) )人おん(💆)なじゃ。

ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《av 女優 佐藤 みき》関連作品

《av 女優 佐藤 みき》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 佐藤 みき》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/kZvHgSrD4Iy-1-1.html
Q2《av 女優 佐藤 みき》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はおもいかねありさ(思金阿丽莎)
Q3《av 女優 佐藤 みき》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《av 女優 佐藤 みき》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《av 女優 佐藤 みき》評価:
Aち(🌯)やうどそ(🦌)の日(🥍)の午後(🐜)一時頃(🕶)、品子が朝(🐔)のうちに仕上げた縫物(🔧)を、近所まで(🐟)届けて(🚮)来(🔺)ると云(🎨)つ(⛩)て、不(🕛)断(🏖)着の上(🍟)に毛糸の(🧦)シヨールを引つかけ(🥓)て、小走りに裏口から出て行つたあ(⏹)と、初子がひとり台所(🗣)で(💷)働いて(💋)ゐると、そこ(🚖)の障子を(🚱)ごそツと一尺ばか(🔟)り開けて、せい/\息(🔪)を切らしな(⛪)がら庄造が(🐛)中を(😹)覗き込んだので、
A「は(🏚)い(🙂)、わたくしは、いつまでゞも御奉公をいたしておりとうござります(🕤)。ふつゝ(🐮)かなも(💶)のでご(🌸)ざりますから、おやく(⏺)にはたちませぬが、ふびんにおぼし下さ(😙)れま(🍟)して召しつ(🎚)かっていたゞけ(🧑)ましたら(☔)有(💘)りがた(📌)い(🗨)こ(👊)とでご(😈)ざりま(🤲)す(🌔)」(🔜)
A同年。同月。四(😲)日、甲辰、小雨(😎)降る、古郡左衛門尉(💡)兄弟は、甲斐国(🗒)坂東山(😓)波加利(✉)の東競石郷二木に於て(🥎)自殺す矣、(🌝)和田新左衛門尉(⛳)常盛並び(👳)に横山右馬(🌂)允(🐁)時兼等は、坂東山償原別所に於て自殺すと云(🏐)々(🖕)、時兼は横山(🕧)権守時広の嫡(🍺)男なり、伯母は(🐝)、義盛(🏐)の妻となり(🕷)、(⬇)妹は又常(🤢)盛に嫁(🏔)す、故に今此謀叛に与同(👸)す(🍣)と云々(🏒)、件(🔹)の両人(🎎)の(🛒)首今(🐰)日到来す、(🦈)凡(🚏)そ(📗)固瀬河辺(🍩)に梟(🎮)する所の首二百三十(😰)四と云々、辰剋、将(🌎)軍家(🚠)法花堂よ(🔊)り東御所に(🥕)入御、其後西の御門に於て、両日合戦(📍)の(😯)間に(📦)、疵(🔁)を被る(🕶)軍(🕵)士等を(👰)召聚められて、実検を加へらる、(🏳)山城判(🗞)官行村奉行たり(⌚)、行親(🚺)、忠(🥧)家之に相副ふ(🛋)、疵を被るの者凡そ九百八十八人なり。五日、乙(🦃)巳、天(♓)霽、義盛(🏒)、時兼(🍎)以(🌩)下(🌷)の謀叛の輩の所領美(🥋)作淡(🎥)路(💆)等の国の守護職(🥣)、横(🚐)山庄以(⏺)下の宗たるの所々、先づ以(🛏)て之を収公(🤖)し、勲(💐)功の賞(🏸)に充てら(☝)る(🍕)可しと云々、相州(📢)、大官令之(😳)を沙(🧐)汰し申さる、次に(🐌)侍別当の事、義盛の闕(🤠)を以て(💊)相州に(🔑)仰せらると云々。六(💎)日、丙午、天霽、(📖)申(🐶)剋(⛺)、将軍家前(✖)大膳大夫広元朝臣の亭に入御、是去る二(💹)日(💾)、(🆑)御所(🆎)焼失せる(⛎)に(🍉)依(🧑)るなり、(➿)御台所、(👪)又南(👨)御堂より其(🔞)所に入(🐲)御、尼御台所、本(⛪)所に渡(✈)御。九日、己酉、天(🥘)晴、広(🚽)元(👂)朝(🆚)臣奉(😈)行と(🤪)して、御教書を(📙)在(🛃)京(🎥)の御家(💷)人の中(💐)に送らる、相州、大(🏬)官令連署し、(🤤)又御(📭)判を載せらると云々、是在京の(🐏)武士参(👑)向(🖊)す可からず、関東に(🚬)於ては、静(🤯)謐せしめ畢んぬ、早く院御所を守護す可し、又謀叛の輩西海に(🗿)廻るの由其聞有り(🏣)、用(🙉)意致す可きの由なり、宗として佐々木左衛門(🗓)尉広綱に仰せ(⌛)らる(🏋)と云々、又和(🍵)田平太胤(📻)長、配所陸奥国(🎣)岩瀬郡鏡沼の南辺に(🦂)於(😕)て誅せら(🥇)る。
Aど(🎧)うした(🚦)加減か、こう(🤕)云った(🥎)拍(➕)子に私(😽)の(🤖)言葉は喉のどに詰(⚪)まって、急にパ(📞)ラパラ大粒の涙が落ちて来たので、「こり(🌎)ゃいけ(🌱)ない」と(😃)思(⛳)った私は、突(💳)然(🧒)浜田にひしと抱き(⏲)着き(🚱)、(💿)そ(🏰)の肩の上へ顔を突ッ伏してしまいました。そしてわあ(🛄)ッと泣きながら、(⏪)途轍とてつも(🕓)な(🌬)い声(⛩)で(🤸)叫びました(🚄)。
A さ(📆)て、き(🦆)ょうは、何をお話いたしましょう(🕝)かな。何も別にお(🎇)話する程の珍らしい(❕)事もござい(🔅)ませ(🍘)ぬが、(こん(🖖)な(👠)に(🎠)気(🚂)取ら(🏭)ないと、いい(🌻)先生(📡)なんだが)本当に(👶)、(🍼)いつもいつも(😧)似たよう(🙊)な話で、皆(♋)様も(🐩)(誰も(📈)いや(❎)しない)(🍧)う(👟)んざりしたでご(🛬)ざいましょうから、きょうは一つ、山(🎈)椒(😦)魚という珍動(🔎)物(🍲)に就いて、浅学の一(🏈)端を御(🎓)披露(⛄)ひろ(🍅)うしまし(🤠)ょう。先日私は、(🔷)素(⛱)直な書(🗺)生に(🥅)さそわれま(⛸)して(いやな事を言う)(🥣)井の頭公園の(🍾)梅見としゃれたのでありますが、紅梅、(🔐)白(🐒)梅、ほ(🛐)つ(💏)ほつ(🕌)と咲きほころび((🍥)紅(🎌)梅は(🥃)咲(🚠)いて(♎)いなかっ(🚹)た)つつましく(🕍)艶え(♏)ん(🔎)を(🏋)競きそい、まことに(👙)物静かな(🧜)、仙境とはかくの如きかと、(♈)あなた(😖)、(🐺)こな(🦀)た(📏)、夢に(🎦)夢みるような思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間(🐙)に在るを忘(🏡)却(🎽)いた(😖)し(親子どんぶり、(🚅)親(🤤)子ど(🐢)んぶり)ふと眼前にあ(☕)らわれたるは、幽玄(👻)なる(🍵)太古の動(👨)物、深山の(言うと(🐠)いう字に糸二つか)(🍞)巒気らん(💼)きた(🔙)ゆ(🍰)とう尊いお姿、(🗓)ごそ(🏰)りごそ(💱)り(📘)とう(🐳)ご(🐞)めいていました。い(⏭)や、(🚩)驚(🍠)か(🐏)な(⏰)くと(🏏)もよろし(🖍)い(㊗)。これが、その、(🐋)れい(⚾)の山椒魚であ(💛)っ(🚘)たという(🐆)わ(🚸)けなの(🌠)で(🍐)あります。私た(💏)ちは、梅が香(⏮)に(🐍)酔いしれ、ふ(🏭)らふ(🤘)ら歩いて、(⏫)知ら(🗣)ず識らずのう(🥫)ちに公園の(👞)水族館にはいっていたのであり(✅)ま(🥃)す(🚖)。山椒魚。私はその姿を(🕸)見て直観(🔇)いたし(🈺)ました。これだ! これこそ私の長年(✊)さがし求めて(🏦)いた(😙)ところ(🍩)の恋人だ。古代そのままのにおい。純粋の、や(🏔)ま(🤕)と。(ちょっと(🍃)、こ(🏚)じ(🌾)つけ)これは(🐖)、全く日本(🦅)のものだ。私は(🌓)、おもむろに、かの同行の書生(⭐)に向い(🍽)、この山椒魚(🎳)の有(👶)難さ(🚱)を説いて聞か(⛹)せよう(📉)と(🛒)思ったとたんに、(🛁)かの書生は突如狂人の如(🌍)く笑い出しま(🦊)したので(🖕)、(♐)私は(💁)実に不愉快になり(🦕)、説明を中(🐡)止して(🌪)匆(🕤)々そ(🎪)うそう(🏨)に(🍥)帰宅いたし(🚩)たのでご(👳)ざいます(🍧)。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説明(🐯)を(🥈)少(⛸)しお聞(⬅)かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚(🎚)は、これは(🚋)世界中でたいへん(🐒)名高いものだそう(🚅)でございま(🏕)して、私が最近(🥨)、石(👝)川千代松(🔜)博(🖋)士の(🐑)著書などで研(🤪)究(🔇)いた(🔤)しま(📭)し(🛀)たところに依よれば、い(🥀)ま(🐸)から二百年(🌒)ばか(📿)り(👦)前に独(⛄)逸ドイ(🍩)ツの南の(🛥)方で、これま(🤪)で見(🖊)た事も無い奇妙な(🎒)形の化石が出まして(💫)、或るそ(💌)そっかし(🚰)い学者(🛄)が、(🏜)これこそは人間の骨(🤼)だ、人間は(🚜)昔(🦔)、こんな醜い姿(🏸)をして這はって歩いて(🗳)いたのだ(🔺)、恥を(⛑)知(💘)れ、な(💁)どと言って学界の(🧜)紳士たちをおどかした(🎈)ので、そ(💜)の(🏄)石は大変有名になりまして(🔏)、貴婦人(🚑)は(😪)これを憎み(🎵)、醜男(🏔)は(😯)喝(🌰)采か(📱)っさいし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定(👐)し、捨てて置かれぬ(👂)一大社会(🎏)問題にさえなりか(🏌)けて(🤰)来ました(🐢)ので、(🍦)当(💠)時の学界の(🚛)権(🚰)威た(👕)ちが打ち寄り研究の(🔊)結果、安(🖨)心せよ、これは人(💬)間の骨ではない、しか(💼)しなんだかわからない、亜米利加ア(📠)メリ(🤩)カ(✅)の谷(🔷)川(➕)に棲すむサン(💂)ショウウオという小動(✌)物に(🚭)形がよく似て(🚹)いる(🚼)が、(🏟)けれど(👼)も、亜米利加にい(🥢)るそ(🏐)のサンショ(⛰)ウウオは、こ(🗓)ん(⏮)なに(🍅)大きくはない、両者の間(🧘)には、その大きさに(💲)於いて馬と(🏬)兎(⛩)く(🗃)ら(⛺)いの相違がある。結(🎢)局、なんだかわからないが、ま(🔱)あ、(🔩)大サンショウウオとでもいうもの(🚖)であろう、(⛎)と気(🥄)のきいたごまかしかたをし(🎺)て(👃)、いまはこの(💹)大サンショウ(👩)ウ(📂)オなるものは死(😅)滅(⬆)し(🆕)て(🌾)世界(🗃)中の(🧀)どこに(⏯)もいない、居らん! (🦍)と(🐟)大(🏠)声で(😐)言って(🏃)衆(🍰)口(🐂)を閉じさせ、ひとま(🏥)ず落ちつく事に(💡)いた(🛵)し(⛸)ましたが、さてその後、シーボル(🏯)トと(🤢)いう人が日本にま(🛑)いりまして(💍)、或る偶(🍎)然の機会(⌚)にれいの一件がの(🅿)そ(🍓)りのそり(⤴)歩いてい(🕶)るのを見つけ(🛶)て腰を抜かした。何千年(🐎)も(🧔)前に、既に地球上(😥)から影(👾)を消したものとばかり思われ(🧞)ていた古(🚗)代の(💡)怪物(🐮)が、生きてのその(😬)そ歩い(✉)ている、ああ、ニッポンに大サン(🔌)ショ(👌)ウウオ生存す(🥜)、と世界中の学界に打電いたしました。世界中の学者もこれに(📃)は、(🌈)め(👬)んくらっ(🌫)た。うそ(🎱)だ(💆)ろう、シ(🦕)ーボルトという奴(🐀)は、も(🍑)とから、ほら吹(📙)きであった、(〽)な(🙉)どと分別臭(🖼)い顔をして打(🧟)ち消す学者もございまし(🚰)たが、どう(🐃)も、そのニ(👬)ッポンの大サン(🏍)シ(🚦)ョウウ(🕓)オの骨格(👍)が、欧羅巴ヨ(⛩)ー(🎛)ロッパ(🛢)で発見せられ(👣)た(🌸)化石(🕳)とそ(🗾)っくりだ(👉)という(🍞)事が明白になってまいりま(🏤)し(✏)た(🚟)ので、知ら(🉐)ぬ(👤)振りをしているわけ(🏣)にも(🔟)ゆかず、(🎠)ここ(🃏)に(🗨)日本の山(📓)椒魚が世界中の(😻)学者(🐘)の重要(😼)な研究課目と(🕰)相なりまし(📛)て、いやしくも古代の動物(🍦)に関心を持つほ(🤖)どの(🍾)者は、ぜ(🤽)ひとも一(🍚)度ニッポンの大サンショウウ(🌄)オに(♉)お目に(🔔)か(🎨)からなければ話にな(✅)らぬとまで言われるようになって(✏)、な(🐨)ん(😟)とも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えま(🈂)せん。思っても(🐂)見よ((🎓)また気取り(🔸)はじめた)(🔓)太古の動物が太古そのままの姿(😨)で、い(🌬)まも(🐮)な(📠)お悠然とこの(👩)日本(🥤)の谷川(🎯)に(🚰)棲(💛)息せ(🤺)い(⬛)そくし(🌐)繁殖し、また静かにもの(🚇)を(🚇)思(🦄)いつ(🦀)つあ(〽)る(🔋)様は、(🧙)こ(⏸)れぞ(😊)まさしく神ながら、(🎬)万古(🧟)不易の豊葦(🧒)原と(👁)よ(🌊)あしはら瑞穂国みずほのくに、かの高(🔑)志(🎫)こしの八岐やまたの遠呂智おろち、ま(🐳)た(🛑)は稲羽いなばの兎(🐱)の皮を剥は(😄)ぎ(🙉)し(🍖)和邇(🏌)わになるもの、す(🕝)べてこの山椒魚ではなか(🍓)ったかと(🔷)(脱線(🐛)、脱(🏃)線)私(🙎)は思惟し(🤗)いつかまつるのであ(⚡)りますが、(😭)反(🧗)対(🤧)の意見をお持ちの学者(🚵)もあるかも知れませ(📫)ん(📱)。別段、こ(🛩)だ(🚲)わるわけで(🏯)はあり(👋)ませんが(🧞)、作州の(➗)津山から九里(🚥)ばかり(⏬)山(⏫)奥へ(👍)は(🥜)いったと(🐣)ころに向(🏫)湯原村というところがありまし(➰)て(🌨)、そこ(⛎)にハンザキ大明神という神様を祀(😘)まつ(👖)っている社(🐱)やしろがあるそ(♊)うです。ハン(🚛)ザ(🖲)キ(🚠)と(📤)い(🤸)う(🐜)のは山椒(🆖)魚の(🏑)方言のようなもので(👂)あり(📙)ま(🍷)し(📗)て、半分(🐩)に引(⚽)き裂かれてもな(🐧)お生きてい(🚕)るほど生活(🏝)力が(🌲)強い(🏅)という意味が(🍖)あるのでは(🚜)なかろうかと思いま(🦋)すが、そ(🚱)のハンザ(🔧)キ(🤠)大明神と(🌬)してまつられてある山椒(🎌)魚も(🤔)、(🏘)お(🔖)そろしく(😹)強(🚩)く荒々しいもの(🗣)であ(🏇)ったそうで、(🈸)さか(👍)んに人間をと(😆)っ(🎭)て(🔴)食べたと(🎭)いう口碑こ(📼)うひがあり(🎡)まし(🔚)て、それは作陽誌という書物にも(🕠)出(💍)てい(🛶)るようでございます。あんまり(🐀)人間を(🙎)とっ(🚶)て食べるので、(🍂)或ある勇士(🆕)がつい(🌄)に之これを(🐮)退治(🏿)し(👱)て、あとの(🥜)祟(🐨)たたりの無い(🌩)よう(🔹)に早速(❕)、大(🛅)明神(⛪)として祀り込めてうまい具合におさめたと(🕞)いう(🧚)事が、その作陽誌とい(😤)う書物(🍟)に(🕙)詳(🎷)しく書かれてい(🚾)る(🚻)の(🕧)でございます。いまは、(👴)ささ(🙌)や(🍢)かなお宮ですが、その昔は非常に大(👫)き(💩)い神社だっ(🤖)た(🌠)そ(🈸)うで、なんだか、八(🐥)岐やまたの大蛇おろちの(👧)話に似てい(😬)るようなところ(✉)も(🎱)あるで(♍)はございませんか。決し(❗)て、こだわる(🛸)わけではありませぬ(🕓)が、作陽誌によりまする(♉)と、そのハ(🏛)ンザキの大きさが三丈も(🔗)あったというのですが、(🐐)そ(🦈)れは学者たちに(👈)とっては疑わしい事(🛹)かも(✡)知(🥍)れ(😺)ませんが、ど(👏)う(🐥)も私は人の話を疑(🍧)う奴はまこ(🍆)とに(💹)きら(🚡)いで、三丈と言(🙆)ったら三丈と信(🥕)じたらいいではないか(🥈)。(何も速記者に向って怒る必要はない)とにかく昔は、ほうぼうに(🙋)山椒魚がい(🚛)て、そうしてなかなか大きいのも居ったと(🕎)いう事(👏)を(🗼)私は信じたいの(🏙)でございます。いっ(🗺)たいあの動物(🔽)は、からだが扁平へんぺ(👫)いで(💪)、そうして年を経ると共に、頭が異様に大きくな(🎖)ります。そうして口が(💔)大きく(🎙)なって、(🔞)い(👥)まの若い人たちなどが(🎣)グ(🏟)ロテスクと(🔭)か何とかいって敬遠した(🌧)がる種類の風貌を呈(📷)してまい(😅)りますので(🈷)、昔の(🙆)人がこれを、(🍟)ただ(🏕)ものでないとして畏怖(👎)いふしたろうという事も想像に難くないのでありま(🧦)す。実(🎖)際ま(⏯)た(🕕)、いま日本の(🧐)谷川に(📭)棲息している二(😋)尺か二尺五(⏸)寸くらいの山(🌘)椒魚でも(🐰)、くら(🚜)い(⚾)つ(🏀)い(🏿)た(🅾)り何かすると酷ひどいそう(🛤)です(🅿)。鋭い歯はありませんけれども(🥗)何せ力が強うご(🔴)ざいます(🥎)から(♏)、人(😥)間の(🦂)指(⭐)の一本や二本は、わけ(🍠)なく食いちぎ(👱)るそう(🚧)で、(😅)どうも、いや(🐢)になります。(失言)(🎣)その点に就い(📂)て(🌙)も私は山椒魚に対して常に十分の(🤙)敬意を怠らぬつもりでございます。割合に(🏮)おとなし(🎖)い動物であります(🔆)けれど(🥒)、(🚄)あ(🚶)れで、怒ると非常にこわいものだそうで(😟)、稲(😥)羽いなばの兎も、あるいはこ(🙁)いつに(🕝)やられ(🥃)たので(🔴)はなか(💎)ろうか(🗞)と私(💮)はにらんでいるのでござい(🌌)ますが(📽)、これに就いてはなお研究(⏰)の余(🐭)地もあ(🍰)るようでございます(💠)。妙(🦓)なもので、あのように鈍重に見(🧕)え(🍦)てい(🚲)て(🐸)も、(🗞)ものを食う時に(📒)は実に素早いそう(🤮)で(🤚)、静(⛷)か(📴)に瞑想めいそうにふけっている時でも自(🥟)分の(📴)頭(✏)の側に他の動物(🗓)が来ると(🌧)、(😋)パッと頭(🈚)を曲げて食いつ(🤱)く、是(😥)これがどう(🔍)も実に(😩)素早いもの(☝)だそうで、話(🤙)に聞い(⏮)てさえ興醒き(🤐)ょうざめ(😘)がする(🏘)くら(🐕)いで、(📵)突如として頭を(🈳)曲げて、ぱくり(🤟)とやって、(👑)また(💚)静(🐙)かに(🏡)瞑想に(➖)ふけ(♿)る。日(🦆)本の山椒(😼)魚は、あのヤ(⛔)マメという魚を食っているので(🔹)すが、どう(👢)し(🤛)てあ(📴)ん(♐)な敏捷な魚をとって食えるか、不思議(🎇)なくら(✴)いであります。そ(👴)れにはあ(😓)の山椒(🐶)魚の(🚝)皮(🙈)膚(🥌)の色がたいへん役立(📧)っ(🌝)ているよう(📵)でありま(🔏)す。か(🎉)れが谷川の岩(🏛)の下に静か(🏀)に(📤)身を(⌛)沈めていると、泥だか(🧔)何だかさっぱりわ(🔷)からぬ。それでかれは、岩(❔)穴の(🐒)出口のとこ(👼)ろ(🔔)に大きい頭を(🦇)置(👜)いておきまして、(🐏)深くものを(🔕)思うておりますると、ヤマ(📎)メがちょい(🧡)とその(🌷)岩の(🐍)下に(🦗)寄って(🎆)来る(🧑)、(🏚)と(🐸)突如(📗)ぱ(🔱)くりと大きな口をあけ(🈳)てそれを食べる、遠くまで追いかけ(🚣)て行くという(📔)事はからだ(🚘)が(🤦)重くてとても出来ない(🍫)、そ(🚅)のかわり自分(🔇)の頭の(🈸)すぐそばに来たなら決して逃(🔒)がさずぱ(🍯)く(🏛)りと食べる、(👴)それは非常(🚿)に素早(🛰)いもの(👻)だそうであり(♟)ま(🤦)す。昼は(🎲)たいてい岩の(🌁)下な(🚾)どにもぐって(🏃)いる(💠)のです(🗂)が、夜はのその(😭)そ散歩(💑)に出かける。そう(🕢)して(🐌)ずいぶん遠(⏯)く下(❎)流にま(👣)でやって来る様子で、たいへん大き(💗)な河の河口で(🌹)網を(🐛)打って(👃)い(🗝)たら、(⛲)その網の中にはい(🤢)っていたなどの話もある(🔺)ようでご(🎒)ざいます(🤤)。だ(🍧)いたい日本のどの辺に多くいるのか、それはあのシーボルトさんの他にも、和蘭オラン(😠)ダ人の(🚼)ハンデ(🌦)ルホーメン、(🌜)独逸ドイ(⛄)ツ人のライン、地(🧚)理学者のボンなん(👿)て人も、ちょ(👛)いちょい調べ(💨)ていまし(🤥)たそ(🎬)うで、また(🕝)日本でも(🏨)古くは佐(⚾)々木忠次郎とかい(📈)う人、(🧔)石川博士など実地に(🗝)深山(✴)を(🥔)歩きまわって調べて(🕕)みて、そ(👫)の結果(🌩)、岐(🍸)阜の奥の郡上ぐじ(🐍)ょ(💼)う(🏏)郡に八幡はち(🍍)まんというと(🏏)ころ(😗)がありまして、その八幡が(✉)、まあ、東の(🐲)境になってい(💑)て、その以東には山椒魚は見当らぬ、(📋)そうして、その八幡から西、中央山脈を伝わ(🦒)って本州の端まで山椒魚は(🏇)いる、という事にただいま(🍁)のところではなって(🕢)いる(🛁)ようでございま(📟)す。周防(🥛)すおう(🍥)長門(🗄)ながとにもいるそうですし、石州(⬛)あたりにもいるそ(💄)うで(🔽)す。それか(♏)ら、(🆓)も(♏)う一つは、(👧)琵琶湖の近所(🗜)から伊勢、伊賀、大和(♊)、あの辺に山(🍦)脈がありますが、あの山脈にもち(🏫)ょいちょい居るそうでござ(🍣)います(😲)。その他は、四国(🦈)にも(🔧)九州(🚘)にもい(🏖)まのとこ(🔡)ろ(🕧)見当らぬそうで、箱根サンショウウオ(🥁)というのが関東地方に棲息(🐅)して(⏲)居り(👠)ます(🎖)けれども、あれはまた全(🛏)く違った構造を持って(🕞)いるもので、せいぜい蠑※(「虫+原(📡)」、第(🦎)3水準(🦋)1-91-60)いもりく(🔈)ら(🚍)いの大きさでありまして、それ以上は大きく(🚷)なりませぬ。日本の(📘)山(🎳)椒魚(🔅)が、とにか(🤷)く(🏈)古代の(🖇)化石と(🚅)同じくらいに(🛌)大(😺)き(✖)いというところに有難(🧑)さがあ(🛑)る(🌮)訳でありまし(🍼)て(🤓)、(🎙)文句無しに世(🍻)界一ばん、こ(🐂)こに私の情熱もおのずから湧いて来て、力こ(🤠)ぶもはいってまいります次(📡)第(🏼)でございます。最近、(〰)日(🍃)本で発見せら(🛩)れた山椒魚の(♎)中で一ばん大きいのは、四尺五(🎞)寸、まず一(❌)メートル半とい(🎣)うと(😆)こ(🗳)ろで(🈶)、それ以上のものは、ちょっと見(🔕)当らぬそうでございます。けれども、(🍌)伯(👥)耆国(🙅)ほうきの(👄)くにの(🥟)淀江よどえ(🏤)村というと(😪)ころに住んでいる一老翁(🍌)が、自分(🚱)の(🖌)庭の池に子供の(🤞)時分から一匹の山(✋)椒魚を(🈴)飼って(👲)置いた、そ(🈲)れが(😿)六(🍯)十年余も経(😬)って、(🎺)い(⭕)ま(⛔)では立派に一丈以上の大(💓)山椒魚(🎊)になって(➿)、時々水面に頭を出(🥪)す(🚝)が(💁)、(😴)その(🤰)頭の幅だけ(👷)で(😑)も大変なもので、幅(🎶)三尺、荘(📜)厳です(🔛)なあ、身のたけ一丈、もっとも、(📫)この(🚴)老翁は、実にずる(👨)いじいさんで、(🚀)池の水を必要以(🔴)上に濁らせて(🛫)、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて(🎙)、その山椒魚の姿を(🚳)誰に(💮)も見(🍜)せないようにたくら(🛋)んで、そ(🐤)うして(🎥)自(✳)分ひとりで頭の(✖)幅三尺、身の(🎅)たけ一丈、と力んで(😗)いるのだそうで、(🔟)そ(🎖)れは或る学者の報告書にも見えていた事でございます(🛅)が、その学者(🚣)は、わざ(💑)わざ伯耆国淀江村ま(🔻)で出かけ(🦗)て行ってその老翁(🎯)に逢い、もし本(🦓)当に一丈あるんだったら、よほ(🐧)ど(🎛)高い金を出して買っ(💁)て(🧜)もよろしい(🔅)、ひとめ(🐒)見せてくれ、と(🚓)懇願したが、(🐣)老翁はにやりと笑って、いれも(🐞)のを持っ(🤼)て来(⛅)たか、と言ったそうで、実に不愉快、その学者も「(🦃)面妖めんようの老頭にして(🙃)、いかぬ老頭なり」とその報告書(🖥)に(〽)しるしてありますくらいで、地団(🔡)駄じだんだ踏んで(🤣)くやしがった様が、その(🌲)一句に依よ(🍳)っても十分に(💬)察知で(🍪)きるのであり(🎳)ます(🦐)。その山椒(🆘)魚は、その後どうな(💵)ったか、私(🥔)も実は、それ(🚏)ほ(🌄)どの大(🐘)きい(💨)山椒(🌮)魚を一(🏐)匹欲し(🐭)いものだと思っているので(🍨)ありま(💱)すが、どう(😪)も、い(🧔)れものを持って来たか、と言われると窮します。バケ(⛔)ツ(♐)ぐらいでは間(🔱)に(🚘)合い(🍸)ません。けれ(🚁)ども、私(🧛)は、い(🚡)つの日か、一(🚬)丈ほどの山椒(📄)魚を(🌨)、わが(🏧)もの(🌫)に(💈)したい、(✍)そうして日夕相親しみ(💓)、古代の雰囲気にじ(🗄)かに(🌃)触(🌌)れてみ(🚘)たい、深(💯)山幽谷のいぶきにし(📁)びれるく(🐿)らい(🏿)接してみ(♟)たい、頃日けいじつ(🙋)、(🎛)水族館にて二(🦉)尺くらい(📛)の山椒魚(🎺)を見(🧀)て(🍲)、それから思うとこ(👓)ろあっ(👊)て(😭)あれこれと(🐾)山椒魚に就つい(🤠)て諸文(🏾)献(🍜)を調べて(🔛)みま(🌒)した(📁)が(🍿)、調べて行(🏛)くうちに、どうにかして、日本一ば(🛄)ん(🔇)、いや(🐃)日本一ばんは(😏)即(🍻)ち世界一ばんと(😣)いう事にな(🏗)りますが、一ば(🍢)ん大きな山椒魚を私(🗻)の生(🤘)きて在るうち(🎖)に(🛎)、ひ(😯)とめ(🌡)見たいも(🎫)のだという希望に胸を(🏓)焼かれて、こ(⛏)れ(🕌)また老(⬛)いの(🌺)物好きと、かの貧(🏙)書生(ひどい)(🍫)などに(🧀)笑わ(🍧)れるのは必定と存じますが、(💶)神よ、私はただ、大きい(🆎)山椒魚(🍣)を見たい(🔔)ので(📁)す、人間、大きいものを見たいというのは(👁)これ(🚪)天(⏭)性にして(🔮)、(🈲)理窟(🍠)も何(🐣)もありやせん! ((👴)本音に(👳)近し)それ(👥)は、ど(🍒)のように見事なも(🗜)のだろう、(💬)一丈で(💿)なくとも六尺でも(🕧)い(😚)い、想(⬇)像(⏲)するだに胸が(♋)つ(🤦)ぶれ(🤲)る。まず今日は(🔺)、これくらいにして置(🚃)きましょう。(ばかば(🚍)かしい(🕚))
A貞之助は(🛺)相手の如(😭)才な(🧥)い言葉にほっとして、用談を終え(🦒)ると怱(🏙)々そうそうに(💒)辞し(❇)た(🍷)が(🐽)、(🚗)井谷は玄関(🌪)へ送って出(🍟)ながらも、気を悪く(📼)しているどころではな(🎾)い、(🚒)自分(🚢)こそ済(🏧)まない(🎅)と(🛥)思っていると(🌱)繰り返し(🧡)て(🌃)云った。そして、きっ(🎥)とこの(❤)埋め(📧)合せ(🎹)に良い話を持って(😎)行くか(🧐)ら待ってい(💖)て戴きたい、なあに、そん(🥁)なにお案じなさらない(🐡)でも、あの(😌)お嬢さん(💉)なら必ずお引き請けしますから(🔑)、何卒なにとぞ(🛣)奥様にもそう仰(🚪)っしゃ(🍺)って下さるように(🤔)と(🖨)、頻しきりに云うの(🥂)が、日頃の(💰)井谷(♍)の気(🏁)象として(💪)、満更口先(🐯)ば(🐕)かりの(🏑)よう(🐲)にも受け取れ(🆕)ないので、この様子では事実そんなに感情を害してもいない(💚)のかと(🦖)思えた(🎻)。

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