「(🔚)音(🕜)(yīn )楽の世界は(🙍)一如の世界(jiè )じ(♉)ゃ。そこでは、いさ(👷)さかの対立意識も(🌉)許(🕒)さ(🔰)れない。先ず一人々々の(💼)楽手(🥚)の心(xīn )と手(shǒu )と楽器と(🔖)が一如にな(😢)り、楽(📃)手と楽(🔄)手とが一如に(👒)なり、(🤘)更に(🤺)楽(🖌)手と聴衆とが一(🗻)如(🧜)になって、翕如きゅ(💳)うじ(🗨)ょと(🍄)して(📦)一(😐)つ(😅)の機をねらう。これが未発の音楽じゃ。この翕如(rú(😁) )たる一如(rú )の世界が、機(jī )到(dào )っ(🌸)てお(🐰)のずから振動(🔅)を(😄)始(🐍)める(🖍)と、純如(🖋)と(🚟)し(⭐)て(💧)濁りのない(💓)音波が人々(🥈)の耳(ěr )朶を打(💃)つ。その音はた(🔃)だ一(🛒)つである。ただ一つで(🤴)あるが、そ(🛺)の中には金音もあり、(🤭)石(🌫)音(yīn )もあり、それらは厳(♊)に独(🐀)自の音(yīn )色を保って(🦖)、決して(🏁)おたがいに殺しあう(🛍)こと(✋)がない(🍃)。※(「(🌨)激」(🍔)の「さんずい」に代え(🍨)て(💰)「白」(🍬)、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(rú(🔯) )きょうじょとして独自(🈶)を守(shǒu )りつ(👚)つ(🛀)、し(🐿)かもた(🌚)だ一(yī )つの流れ(🌠)に(🍳)合するのじ(🥀)ゃ。こうして、時間の経過につれて(📀)、(🏎)高低(💊)、強(qiáng )弱(ruò )、緩(🦈)(huǎn )急、(🏣)さまざまの変(🏘)化を見せるのであるが、そ(🎣)の間、(🦖)厘毫(🐋)りん(🎎)ごうの隙(xì )もな(🤔)く、繹(🌥)如えきじょと(🚤)して(⏸)続(⏰)(xù )いて行く。そ(📦)こ(🎉)に時間的な一如の世(🔇)界があり、永遠と(🚗)一瞬との(🦁)一(yī )致が見出さ(🤥)れる。まこ(🤘)との音楽という(🌰)ものは、こうした(🈸)ものじ(🚨)ゃ。聴くとか聴かせると(🥊)かの世界(jiè )ではない。ま(🛅)して、自分(🚬)の(✝)腕と他人の腕(wàn )を比(🍧)べたり(📌)、音(yī(🕠)n )楽(lè )のわかる者と(🥒)わからぬ(♐)者と(🍡)を差(🏬)別し(🐡)たりする(🚶)よう(🌃)な世(shì )界とは、(🧐)似ても(🤴)似(🎍)つか(🏣)ぬ世界(🎈)な(😚)のじゃ。」
陳亢(🥉)ちんこう、伯魚(yú )はくぎ(👙)ょに問いて曰く、(👞)子も亦異聞あるかと。対(💛)(duì(🐀) )えて曰(🍰)く、未だし。嘗(cháng )て独(🥍)(dú )り立(😖)てり。鯉り趨はしりて(🏷)庭(😎)(tíng )を過ぐ(🔽)。曰く、詩(🍳)を学(xué )びたるかと(🐄)。対(duì )えて曰(yuē )く、未だしと。詩(☝)を(👘)学ばず(🖍)んば、以(yǐ )て言うこ(🛃)と(💇)なしと。鯉(🛄)退しりぞ(🤡)きて詩を学べり。他日又(🥨)独り立(📝)てり(😃)。鯉趨(🅱)りて庭を過ぐ。曰く、禮(lǐ )を学びたるか(⬛)と。対えて曰く、未(👎)だしと。礼(lǐ )を学ばずんば以(🏞)(yǐ )て立(💵)つことな(🚘)し(✈)と。鯉退(🏋)(tuì )きて礼(👱)を学べり。斯の(🔑)二者を聞(wén )けり(⏳)と。陳亢退きて喜(xǐ )びて曰く、一を問いて(🚄)三を得た(🤔)り(🙋)。詩を聞き、礼(lǐ )を聞(🚾)き、又君子の(🦂)其(👘)(qí(🚇) )の子こを(🥖)遠ざくるを聞(🌫)けり(🚺)と。
と誓(🐑)ったものだ。彼はその時の誓(🌥)いを今でも決(🌻)して(🎍)忘れ(♓)て(😦)はいない。讃(🖥)められ(🎉)れ(🤼)ば讃(zàn )めら(⤴)れ(📤)るほど、戒慎(shèn )するところがなければならない、と、彼(💐)はいつ(🕸)も心(xīn )を引(yǐn )きしめているのである。
「(🐀)君は、奏楽(lè(🔅) )の時(shí )になると、いつもわ(🚜)しの顔(yá(🐺) )色を窺わずには居れないのではないかな。」
「礼は簡(jiǎn )に(🐼)失してもならないが、(🤰)また過(👯)(guò )ぎ(🐆)てもな(🎑)らない。9過ぎ(📻)たるは(🔂)なお及(😖)ばざる(🚂)がご(🌥)としじゃ。人間に(🦇)はそれぞ(♑)れに分というも(📑)のがあ(✳)るが、その分(🎞)(fèn )を上下(xià(🎞) )しな(🗳)い(🐴)ところに、礼の(🍱)正(🐒)し(🛎)い相がある。分(fèn )を越えて親を祭るのは、親(🔧)の靈(🧘)をして非礼(lǐ )を享(xiǎng )う(🛬)け(🎥)しめることに(🌁)な(🏚)る(🎉)のじゃ(💤)。のみならず(🧢)、大丈夫の非礼はやがて天(🥢)下(xià(🔤) )を紊(wěn )みだるもとになる。親の靈をして天下(xià )を紊(🏖)るよ(🎖)うな非礼を(🎚)享(xiǎng )けし(🐽)めて、何(📨)が孝行(háng )じゃ(💃)。」
「(👍)如何に(📱)も、それは仁とは云(yú(🗣)n )えませぬ。」(🚴)
「うむ(🎾)。で、お前はど(🥂)うあり(🌋)た(🤲)いと思(sī(🆙) )うのじ(🐊)ゃ。」
(奏(🏺)楽の失(📌)敗が(♿)、もうこれ(📕)で三度(🦐)目(🚗)だ。)
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