日本《小倉 優香 えろ》2行目ライン
小倉 優香 えろあらすじ
十一(💍)屋の隠居は店先に(🦕)いた。格子(😋)戸(📷)こ(⚓)うしどのなかで、(🗜)旅籠屋はたごや(🏭)らし(👵)い(🎃)掛け(🚱)行燈(dēng )あ(🚾)んどん(🐁)を張(🏹)り(🕧)替え(🗑)て(🍥)い(🌼)た。頼む用(🏡)事(☕)があって来た半蔵を見ると、それだけでは済(🚕)まさせない(💠)。毎(měi )年(🤚)五月二(èr )十八(🚀)日には浅草(cǎo )川あさくさ(🥣)がわの川(chuān )開き(⬅)の例だ(🎓)が(㊙)、その年の花火(huǒ )には日(🎯)ご(🥓)ろ出(🎂)(chū(🈚) )入りする屋敷方(fāng )の(👐)御隠居をも若(ruò )様をも迎えることができなかっ(🌆)たと言って見せ(👡)るのはこの隠居だ。遠くは水神す(㊙)いじ(🎀)ん(🛅)、近(👑)くは首尾(wěi )しゅびの(👄)松あたり(🚿)を納涼(liáng )の場(chǎng )所とし、両(liǎng )国を遊覧の(🚡)起点とする江戸で(🌉)、柳(🍅)橋に(🍽)つな(🧀)いである多(🏠)(duō(⛽) )くの(👞)屋形(xí(🌃)ng )船(chuán )や(🖖)かたぶ(🏉)ねは今後(🕯)どうなるだろ(🏝)うなどと言って見せるのもこ(🚋)の(🚳)人(😛)だ。川一(👖)丸、関東丸(🅰)、十(shí )一間丸などと名(🎹)のある大船(🤪)を水に浮かべ、舳先へさ(🥍)きに鎗や(🍒)り(🍢)を(🎢)立てて壮(zhuàng )さ(🕴)かん(🎅)な船(🛵)遊びを(🚊)したとい(🚚)う武(wǔ(🏬) )家全盛の時代を(👣)引き合いに出さ(🚳)ないまで(🐃)も(🌥)、船(🦋)屋形(😦)の両(liǎng )辺を(⬅)障子で囲み、浅草川に暑さを避けに来る大名旗本の(🕐)多か(🏞)ったころに(⛲)は、水に(🔚)流(🍈)れる提灯(dēng )ち(🍍)ょう(😐)ち(🚯)んの影が(🥁)さ(🎾)なが(🚌)ら(🌊)火(huǒ )の(🀄)都鳥であったと言(yá(🥘)n )って(🔔)見せ(🍾)るのも(🏮)こ(🥒)の話し好き(🚶)の人(🚘)だ。
(😡)その(📺)日の泊(🔧)まりと定められ(🎛)た駒場こまばへは、平田派の同(tó(🍲)ng )志の(💪)ものが集(✈)まっ(🥅)た(🎌)。暮田正香と松(sōng )尾(🎐)誠(chéng )まつおま(🍼)こと（松尾多勢子たせこの長男）(🏂)と(🚞)は伴(🚔)(bàn )野(🤸)ともの(🧒)から。増(zēng )田平八(bā(🧀) )郎ますだへ(😌)いはちろうと浪(làng )合佐源太(tài )なみあい(😳)さげん(🔇)たとは(🌲)浪(🔽)合から。駒場には同門(💱)(mén )の医者(👢)山田文郁ぶんいくもある。武(🚥)田本陣にあて(👞)られた駒場の家(🛎)で、土地の事(🍱)情にくわしいこれらの人(rén )たちはこの(🏣)先とも(🐮)小藩や(🕧)代官との(😙)無益な衝突(🥩)の避(🌽)けられそうな山国の間(🔣)道を浪(🕌)士ら(🤯)に教えた(🐴)。その時、(🤫)もし参(🔗)州街道を(🤦)経由(👮)するこ(🏿)ととな(😃)れば(👓)名古(⬅)屋の大藩とも(⛺)対(😳)抗(🎰)しなけ(🛳)れ(🥌)ばならないこ(🌩)と、の(🛣)み(😝)な(🚊)ら(⛔)ず非(fēi )常に道(🍢)路の険悪なことを言って見せるのは浪合(🥊)から来た連中だ。木曾路から中津川(🥏)辺へかけては熱心な同門(🐬)(mén )のものもある、清内路せい(🐀)ない(⏹)じの原信好のぶよし、馬籠(😃)(lóng )まごめの青山半蔵、中津川の浅見(👁)景蔵、そ(🧘)れから峰谷はちや香蔵なぞは、(🌼)いずれも水(🔓)戸(🤭)の(👴)人(⏬)たちに同情(🏝)を送(🈺)るであ(🏡)ろ(🎩)うと言って見せるのは伴野から来(lái )た連中だ。
多(🏍)くの人(rén )は両国橋の方角を(🍐)さして走っ(🌸)た(👶)。半(👟)蔵(🐣)(zāng )らが橋(💿)の畔たもと(🤛)まで急いで行って見た時(🏕)は(🕗)、本(běn )所方(fāng )面からの鳶(🕙)と(🕒)びの者(🖊)の群れが刺子さし(🛏)この半天に猫(📄)(mā(🍘)o )頭(tó(🍝)u )巾(🕸)ねこずきんで、(💲)手に手(🗑)(shǒu )に鳶(yuān )口(kǒu )とびぐちを(🙍)携(🚩)え(🚬)ながら甲高か(💵)んだかい叫び声を揚げて繰り出して来ていた。組の纏まとい(🦌)が動いて行(🔲)ったあとには、消防用の梯子(zǐ )はし(🤙)ごが続いた。革羽(🔒)織(zhī )か(🆗)わ(🏐)ばおり、兜頭巾(jīn )か(🌏)ぶとずきんの(🎹)火(huǒ(🍮) )事装(🕛)束しょうぞ(🈸)くをした人たちはそ(🗑)れ(🙂)らの火消し人(🚎)足を引き(📤)つれて半(🥫)蔵らの目の前(qián )を通り過ぎた。
一(yī )、万(👻)石まん(🙃)ごく以上の面(miàn )々(🀄)ならびに交(🅿)代寄(🍦)合こ(👆)うたいよ(🦓)り(🛣)あい(🍤)、参覲の年割(🎵)(gē )ねん(🧛)わり御猶予成し下され(🔴)候(hòu )そうろう旨むね、去々戌年いぬ(😝)ど(🍑)し仰(🆎)せ出(chū )いだされ候(hòu )ところ、深き思(sī )おぼし召(zhào )しもあらせられ候(😱)に(🥉)つき、向(xiàng )後(hòu )こう(📢)ごは前々まえまえお定めの割(🎶)合(hé )に相(📛)心(🈲)得(dé )あい(🐾)こころえ、参(🌰)覲交代これあるべき旨(🤴)、仰せ出さ(🐯)る。
二十三日には(🍅)浪(là(🧥)ng )士らは片(🕧)桐かた(😄)ぎ(👥)りまで動(🐠)いた。その辺か(🌷)ら(🕹)飯田へかけての谷間た(⏯)にあ(😢)い(🖥)には、数十の郷(xiāng )村が天(📆)龍川の両岸に散(🚍)布し(🏷)て(🧦)い(🐛)る。岩崎長世ながよ(⤵)、北(🍣)(bě(🔰)i )原稲雄、片桐春一しゅんいちらの(😫)中心の人(rén )物をはじめ、平(💦)田(🍼)篤(🐲)胤(yìn )没後の門(🏬)人が堅(jiān )く根を張ってい(🌟)るところだ。飯田に、山(🈸)(shān )吹やまぶきに、伴(bàn )野(🏇)とも(🚘)のに、阿(🛷)島あじま(🕥)に、市田に、(😯)座(zuò )光寺(🗽)に、(⛳)そ(🐅)の他(🚪)(tā )にも熱心(xī(🚅)n )な篤(dǔ )胤の使(🏚)(shǐ )徒を数える(⭕)ことができ(🔣)る。こ(📝)の(🐈)谷(gǔ(🕸) )だ(📌)。今は黙(🎱)(mò )ってみ(💱)ている場合でな(🆎)いとして(🍤)、北(📡)原兄弟き(🈳)ょうだいのような(🍩)人たちがたち上がっ(😣)た(🏧)のに不思議(🎃)(yì )もない。
(🍍)ちょうど(🐾)松本(běn )藩主松平丹波守(shǒu )まつだ(🛠)いらたんばのかみから派遣(qiǎ(🍅)n )せられた三(⚡)百(bǎi )五十人ばかりの兵(😯)は長窪なが(🏨)くぼの(🔨)陣地を退いて、(❇)東餅(🎽)屋に(📙)集まっている(🚤)時(shí )であっ(🔵)た。も(🍊)と(🤷)もと松(🤞)(sōng )本藩の出(🤪)兵は追討総(zǒng )督(🚴)田沼玄(🆒)蕃頭げんばのかみ(💷)の厳(🍖)命を(🔆)拒(😉)みか(🎰)ねたので、沿(yán )道警(jǐng )備(🤨)(bèi )のた(🌛)め長(zhǎng )窪まで(🥟)出(➗)陣したが、上(🐽)田(tián )藩も松代(dài )藩ま(🤹)つしろは(👃)んも(🔽)小(🎡)諸藩(fān )こもろはんも出(chū )兵(bīng )し(👳)ない(⚡)のを知っては単独(dú )で水戸(🚨)浪士に(🍽)当(dāng )た(🎓)りが(👋)たいと言って、諏(📀)訪か(➕)ら(🔯)繰り出(🌃)(chū )す人(🎳)(ré(🔉)n )数と(🖨)一手になり防戦(🧛)(zhàn )した(🏢)い旨むね、(⭕)重(chóng )役(⏹)(yì )をも(🌳)っ(🛥)て、諏訪方(🏎)へ(🚻)交渉に来(🥩)た。諏訪(🚍)方としては、これは思(sī )いがけな(🔟)い友(💖)軍を(📷)得たわけであ(🚓)る。早速、物(✨)頭ものがしらは歓(💥)(huā(🎯)n )迎(🗡)の意を(🐆)表(biǎ(👸)o )し、及(jí(🧤) )ばずな(🛎)がら諏(⏳)訪藩では(🍕)先陣を承(chéng )る(👭)であ(💂)ろうとの意(🌠)味を松(sōng )本(❕)(běn )方(⛷)の重役に致いたし(😞)た。両餅屋(😋)焼(shāo )き払(fǎn )いの(🔐)こともすで(🐶)に決定せられた(🚜)。急げとばかり、東餅屋(🦋)へは(🐫)松(🧑)本(🍘)勢の(⛸)手で火を(🈵)掛け(🚭)、西(🔥)(xī )餅(📦)屋に控えてい(🆒)た(🌝)諏訪(fǎng )方(🧡)の(🔂)兵は(🤓)松本勢の通行(🌚)が全部済む(⬆)のを待って(👳)餅屋を焼き払(fǎ(😧)n )った。
「(🧔)おれも(⛸)聞い(🥁)た。人(rén )が六、七十にも(⚡)な(🈸)っ(📏)て、全く後方うし(👄)ろを振り返(fǎn )ることもできな(😏)い(🤢)と考え(🧤)て(🕙)ごらんな。生(🌅)命いのちがけとは言いなが(📩)ら――えらい話だぞ。」(🐈)
お隅は言(😮)った。
とい(🚻)う(🌾)亭主(zhǔ )と一緒に(⚫)、半蔵(zāng )は(🙀)その二(🏡)階(jiē(🐀) )から物(😤)干し場に登(dēng )った(🕋)。家々(😺)の屋(wū )根がそこから見(jiàn )渡される。付(fù )近(🕞)に火(huǒ(💧) )の見のある(🌐)家(jiā(🚡) )は(🛥)、高い屋根の上(shàng )に(🚦)登って、町の空(🚫)に火の(🔃)手の揚がる方角(jiǎo )を(📊)見(jiàn )さだめようと(🔁)する(🖖)ものもある(🌰)。
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