「(💟)荒物屋あ(👐)らものやもやった(🐣)ことがあ(🚝)る(🤔)しナア。」
それ(🚴)もそ(📳)の(🍳)はずです。あ(✳)れはた(🏜)だの俗(😰)謡でも(🙁)なくて、(🎩)古(😢)い歴史(shǐ(🤬) )のある朝鮮征(📬)伐のおり(🧡)の凱(kǎi )旋(xuán )がいせんの曲(👉)だと聞きます。おそらく、昔の仙台(tái )武士は軍(jun1 )いくさの旅から帰(🍛)って来て(📽)、たがいに(🎲)祝(zhù )いの酒をく(🎉)みかわし、手(shǒu )拍(🥝)(pāi )子(👾)(zǐ(🔞) )で(🐖)も打(🌱)ちな(👢)がら、心ゆくばかりあの歌を合唱(👙)し(💀)たも(🍖)ので(🖱)ありまし(🍨)た(🐞)ろ(💿)う。陣(♋)中の(🐇)着物も解き、重い刀(😛)もわきに置いて(📟)、ふたたび妻子に迎(🦐)えら(🥖)れた(💤)時のよろこびは(🏆)、いくら歌っても歌(🌄)い(Ⓜ)つくせない(🤵)よ(🈶)うなものであり(🆗)ま(💹)したろ(🗜)う(📕)。
呉くれという家はいい学者を(🍂)出し(❇)ました。
そう言って呼(hū )んでくる声を聞くようにな(🔖)りますと(🔨)、さすがに山(🐎)家やま(⏩)がもいい陽(yáng )気(qì(✅) )に向かいます。越後路え(📮)ちごじ(🏴)から(⬇)の(🔋)女(🕊)のわかめ売(mà(🎶)i )りの声です(🔭)。紺がすりの(🍳)着(zhe )物(🧖)(wù )に、手(🐈)甲(🐦)てっこうをはめ、荷(hé(🐍) )物をしょ(🔸)った(🆚)行商(⏫)(shāng )姿(🔇)の風俗(sú )の女がいく(🎁)組(📢)も来て、遠く越後のほうでとれた海(🥩)草を信濃(nóng )しなのの山(shān )の上まで(🌊)売り(📅)に来ます(🌦)。五か月もの(🍣)長い冬(🐞)を通り(🍴)越した(🥃)あと、ふ(🔊)るい野菜はす(🏹)でに尽き(🙌)、(💩)新しい野(yě )菜(🌅)にはまだ早いとい(🎧)う四(👮)月のころに(🌔)は、(📛)わたした(🗺)ち(🚪)はこのわかめ売りの来るのを待(dài )ち(👬)暮らしてい(👸)るよう(🎼)なものです。さ(📶)んしょの芽の青くもえ出す(🔒)時(shí )分にな(🚕)って(🏧)、においの(🎺)い(🌄)い田(🏪)楽でん(👻)がくなぞ(👆)を(🏸)かいでみる心(📦)持(📘)は、山の上の(🕚)冬ご(😸)もりをしたものでなければ(⏱)わかりませ(🆔)ん(🎽)。
(💁)どうしてこん(🎍)なくわなぞ(🗨)を造っ(💆)てもらったか(🌚)と言(🚏)います(⛔)に(📤)、わ(💁)たしも(🔩)いなかへ来(lái )た(🔣)からには学校(xiào )へ通うかた(🈯)わ(🧤)らくわでも握って(😃)、(🈷)自(🍹)分のこころを鍛(duàn )えるばか(🚪)りでなく、(🐝)からだを(💼)も鍛え(➰)よ(🍣)うとしたからでした。
わたしの郷(🕓)里では、ていね(🕴)いに人のことを呼(hū(♎) )ぶ(🙃)には「お前(qián )さま(🉑)」(🏑)、自(zì )分(📂)のことはだれに向かっても「おれ」です。そこで、(🕵)かしどりはことばをつ(🔦)づけて、(🕖)次のように語(🦀)りま(💼)した。「ごらんのとおり(🎗)、先年(💽)の大火で村も(🈷)焼けました(😒)。お前(🔗)さまの生まれた古い(🐃)屋敷(🎳)のあ(🍴)と(🛥)も、今は桑畑です(📼)。あ(🛎)の桑(sā(🏙)ng )畑からは(🤥)、たった(💂)三つだけ焼け残(🙂)(cán )った物(⛲)が出てき(🈲)ました(🚛)。一つは古い鏡(jìng )、一つはお前(🚜)さまがおと(🤯)うさまの石の印(😗)(yì(🖲)n )、もう(🤯)一つはおとう(🔟)さ(⛩)まの部屋の前にあった(🍏)ぼたんの(🏪)根から吹(chuī )き出(🛅)した芽。ほんとに(🥝)――あ(🍓)の古い鏡も大やけどサ(🐽)。そんなわけで、さっそく普(🎠)(pǔ )請のできた家もあり、かりの(💔)住(zhù )まい(🥢)にが(🤪)まん(📨)しているものもあります(💸)よ。なんにしてもあの(🦀)大火のあとですからね(💚)。あれから(🐤)村(cūn )も変(biàn )り(🎖)ま(📺)した。まあ、(🆙)今だにむかしを恋し(🕗)がっ(⏲)て、ふるさと(🍝)のふところにすがりついてい(😎)る(🍟)手あいもないでは(🐯)あ(💨)り(🅱)ま(❣)せんが(🧔)、しかしもうそ(🐦)ん(🕯)な(🍪)時ではなく(🚘)なりま(😓)した。お乳の出もし(🔤)ないちぶ(🚂)さ(👱)をしゃぶってい(🐀)るよ(👲)うなことはだめで、早く気(qì )のついた村の者(🔵)は皆この焼け跡(jì )から(🤯)たち(💘)上(🤛)がろう(➰)としています。そうです。こ(🛹)の災難のどん底からです。神坂(🕰)村みさ(🥚)か(👲)むら(🏕)も(😘)今(🛷)は(⛄)建(jiàn )て直るさいち(💢)ゅうです(🤱)よ。」
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