「誰に(🔛)も(🍡)言わんで(🕴)おいて(💯)くれよ。」(🏣)
「默ってなんかいる(🖍)もんか。」
だ(🌶)が聰(🎻)明(🏽)(míng )な読(🐍)者な(➗)らば、彼の(🍾)そうした行為の裏(lǐ )に、いつも一(yī )脈の哀愁あいしゅう(📘)が流(liú(💍) )れていたこと(🎡)を決し(😙)て見逃が(🐪)さなかった(🐝)はずだ。実(shí )際、(🎉)哀(ā(🐄)i )愁は(😷)、次(🐦)郎(🌓)(láng )に(🗨)とって、過去(🚽)十(🍍)五年間(💫)、(👘)切(👥)(qiē )っても切れ(🎩)な(🆎)い道づれ(🍶)であ(📼)っ(🆙)たとも言(👀)え(🤷)る(📌)のである。彼の負けぎらい、彼の虚偽(🤯)きょぎ、彼(🛶)の(📅)反抗心と闘争(🤕)心(🥙)、およそそ(🌘)うした、一見(jiàn )哀愁とは極めて(🐱)縁(🕋)(yuán )遠いように(🙌)思(🗞)われるもののすべてが(😀)、実は哀(🏐)愁のやむに(🖤)や(🛺)ま(👃)れぬ表現(xiàn )であ(🎑)り、自(🕠)(zì(🌡) )然が彼に教えた哀愁(🐐)からの逃(táo )路(👨)だ(🐶)ったのである。そし(🍜)て、もし「自(zì )然の叡智え(🔌)いち(🚓)」という(📑)ものが疑えないものだとするならば、(🤶)次(cì(🍣) )郎(🎌)の心(😱)がそろ(🛡)そろと詩(shī )にひかれてい(😛)っ(♎)たと(🏟)いうことは、(😃)必(bì )ずしも不似合な(😴)ことではなかったであろう。とい(🐐)うの(🎟)は、何(🐂)人も自己の(🐻)真実(shí )を表現(🐖)(xià(🤔)n )して(🔚)みたいという欲望(wàng )を(💫)い(🎖)くぶんかは持っているし、(🔍)そして(🤦)、哀(🌡)(āi )愁の偽りのない表現(😭)には(👋)、詩こそ最もふ(🎷)さわしいものだから(🙍)である。
みんなは(⛹)一せ(💦)いに(🏠)恭(🤮)一を見た。恭一の青ざめた(🌴)顔は、今度は急に赧くなった。
「本田(tiá(🕙)n )と(🕊)か言ってた(✡)よ。」(🧖)
「ずっと(🚤)田(💫)舎の親類の家にい(🎒)たもんだから……」
「なるほど、それ(🎊)ではそのちびの新入(rù(🤺) )生が(🕥)狐の顔を(🚆)穴(xué )のあくほど見つめて(👲)いたっ(📎)ていうわけ(🐐)か。」
大沢(😂)は自(zì )分でそう言って、(🦓)次郎を笑わ(💁)した(✖)。次(⏱)(cì )郎(🤝)は、それ(➡)です(⏳)っ(👣)かり彼に好(hǎ(👰)o )感(💁)を覚えたらし(🛋)く、坐りかた(🥈)まで(🎁)楽になっ(🍽)た。
彼は、(👞)そこで、ちょ(🛑)っとうしろをふりかえっ(🌬)てみた。すると雨天体(🐐)操場の中から(🐑)無(wú )数の視(🛡)線がまだ(✴)自(zì )分を覗(sì(🎛) )のぞいて(🈁)おり、(🕶)その視線の一部を遮(zhē )って、二(🐌)(èr )人の五(📌)年生が入口(kǒu )の近くに向きあって立(🎋)って(🕹)いるの(🛥)が(🈵)見えた。その一人は三(🐥)つボタンで(🏥)あ(🤚)り、もう一人(📡)は最(zuì )初に演説(shuì )した生徒だ(🛵)った。
一五 親爺
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