その若い(🈶)主(zhǔ )人(rén )は、以前(🎀)にわた(🎺)しがお(🕒)世話(huà )になった吉(🦇)村よしむ(🔉)らさ(🐞)んの家へ奉(💋)公に(🚮)来(🍜)て(🐲)いた娘(niáng )のに(🔮)いさんに(🚆)あたる人(🚤)です。いったい、その時分には、房州へんの(😾)農家(🐄)の娘は東京へ(✂)出(🔵)て奉公し(➰)た(🚪)もので(🗨)なければ、およめ(📱)にもら(🎓)い手がない(🖇)と言(🎍)われたくらい(😡)で(🔒)、一(🍨)般(🎅)(bān )にそういう気風で(♐)したか(🎐)ら、同(🔶)じ村から来て(🗨)吉村さ(🤸)んの家(jiā )につとめた(⚾)娘は二(èr )人(😝)もあり(🦀)ま(🔵)した。そんなわず(🐕)か(👳)な縁故をた(💾)どって(📥)、土(😤)(tǔ )地不(bú )案内(📣)(nèi )な(🔼)わたし(💕)が(🦊)小(xiǎo )湊の(♿)ほうのことを尋ねに立ち寄りましたと(👬)ころ、(🅿)つい引(🎪)き(🚲)とめ(🗜)られたのが(🍒)その若い主人の家です(👫)。よく寄(jì )ってくれた、土地(💅)(dì )の案(àn )内もしようからまずわらじ(🎉)をぬ(🤺)げ、宿屋に泊(📣)まるくら(😮)い(🌫)なら自分(fè(🤙)n )らの(🧓)家に泊まれと言って、若い主人(🔉)の(🗜)母(🐖)親(qīn )までが(🤾)しき(💶)り(🈶)に引きとめてくれる(⛩)な(🤰)ぞ、思いがけないもてなしぶり(🏵)でした。だん(🎿)だん(🌠)聞(🔽)いてみ(🌜)ましたら(📋)、東京での(📢)主人すじからこんなにたずねてき(🏠)てもらえる(🐋)こと(🐒)はめ(🏿)ったに(🐯)ない(💷)、(⬆)これというのも娘(niáng )たちが奉公先での勤め(🕉)ぶりに怠りのなか(🆗)った(👐)証拠であると言って、その(🏺)こ(🎱)とが農家(🈁)の(🦄)人た(😕)ちをよろこ(✍)ばせたのです。ど(📳)うして(📓)農家(💯)とは言いまし(❄)ても、炉(lú )ばたは広く、蔵(🦀)のあるよ(🕙)うな相応な暮ら(🍷)しの家で(💷)、こんな家(💑)庭からでも娘を東京へ修業に送るの(📡)か、とそうわたしは思いま(✌)し(🧜)た。
「お前さんもたっしゃでしたか。」
その道につい(🍒)て南へさして行くと、臼田の(💶)町(🤘)へ出る。臼田に(🐰)稲荷山いなりやま公(🥎)(gōng )園(🏘)(yuán )と(🥤)いうところがあ(🦕)っ(🌜)て、公(gōng )園前の橋(🚑)の(🗣)たも(🔦)と(🥪)あた(🌖)りから(🥅)望(💅)(wàng )んだ千曲川の(👹)なが(🛥)めは実にい(🚸)い。あれ(🔫)から八(bā(🦑) )つが岳(yuè )たけ(🤢)山脈のふも(⬜)とへかけて、南佐久(jiǔ )の谷が目の(💴)前にひら(💓)け(👼)ていま(🎈)す(🌹)。千曲川はその谷を流(liú )れる(🅿)大(🥠)河で、岸に住む人たちの風(🏯)俗(🏛)や(🎺)こと(🔚)ばの(🔡)なまりも川下とは(🗽)いくら(📏)か違うようです。岸(à(🚲)n )をさかのぼるにつれ(🖍)て、馬流まながしあたりからは(🗂)、さす(🎨)が(🚬)の大河も谿流けいりゅうの勢(shì(🤭) )いに(🏉)変る(🌤)のですが(🤯)、川(chuān )の中心が右岸のほう(🎸)へ(🦈)ひど(🥣)くかしいで(🐒)いるために、左岸には川(chuān )底(dǐ(🗯) )があらわれ、砂(shā(🌬) )は盛(🐛)り上(👄)(shà(💬)ng )がり、(🗻)川(chuān )上(shàng )から押し流(liú(⏬) )され(🌕)た大石が埋ま(💇)って、(💺)ところど(🦑)ころにかわやなぎ、(㊗)あしのく(🐙)さむら(🗃)な(📟)どが茂っ(🚘)ています。右(🚍)岸に見られ(🏹)るのは、か(🎁)えで、かば、なら、うるしの類です。甲州街道はそのかげに(🐠)あるのです。しんぼ(🍃)う(🌚)のいい(🌭)越後(⛳)えち(😚)ご(🦈)の商人(👬)は(🚘)昔からそこを(🚆)往(wǎng )復したと聞きます。直江(👔)津なおえ(💷)つから(🥤)来る塩(🐔)ざか(🍌)なの荷が(🌿)そ(🔫)ん(🚥)な山地まで深(🚖)入りしたのも、もっぱ(💔)らその街(🏬)道を千(💆)(qiān )曲川について、さ(🕕)かの(🦈)ぼったものだそ(⏱)うです。
(🥂)わ(🏋)たしは(📟)自(😏)分の心(xīn )もやわらかく(🚛)物(wù )にも感(gǎn )じやす(😀)い年ご(🔙)ろに、栗本(🕞)先(xiān )生のような人を知(🎸)ったこと(🥕)をしあわせに思います。わたしが本(běn )所(🛂)の北(běi )二葉(🐜)町をおた(🙈)ずねしたこ(➿)ろは、先(🔱)(xiān )生はもう(🗻)七十を越していまし(⚾)て、いろい(⚫)ろな(🐡)種類の(🍾)芍薬(⛪)しゃくや(🚰)くを庭に植(🚌)(zhí )えその(🗜)住まいをも「借(😍)紅居(🌘)しゃくこうきょ(🕋)」と(🗓)名(♈)づ(🏪)け(💜)て、長(zhǎng )い生(shēng )涯しょう(🍆)が(💊)いのおわり(🍦)のほうの日を送っていまし(✋)た。先生から見れば、(🌭)わ(😟)たしは子供の(📶)ようなものでしたが、おたずねするたび(🏻)によろこんで迎(⏰)えてく(🎃)ださいま(🕸)して、(🚾)
ど(🈯)うし(🐫)て(🍫)こ(😊)んなくわなぞを造(🅿)ってもら(🌙)っ(🤯)たかと言(🚺)いますに、(🙂)わたしも(🥠)いなかへ来たからには学(🙀)校へ通う(💠)かた(😜)わら(🎆)くわでも握って(〰)、自(🔧)分(🕸)(fèn )のこころを鍛えるばか(⛵)りでなく、からだをも鍛えよ(🆙)うとしたからでし(🥋)た。
呉(wú )くれくみ(👋)子(zǐ(🆑) )さ(🏦)んも、そ(👕)う(❇)いう家に生(🆔)(shēng )まれ(🏭)た人(ré(🈵)n )でした(🎒)。この人は明(mí(👯)ng )治女学校という学(xué )校で習字(🦆)を教えなが(🍼)ら、舎監を(🌡)兼ねて(🏴)いて、多くの生徒から(📯)おかあさんのよ(🐌)うに慕(mù(💧) )われた(🥟)婦人(👸)でした。あの歴史のある学(xué(😫) )校(👙)もおしまい(🎒)の(📡)時分には、先生(shēng )方(fā(🚹)ng )は一人去り(🆎)、二人(👁)去りするように(🔛)なったので(🎈)す。そ(🗻)の(🀄)中で学校(xià(🦋)o )の(💌)盛ん(🥡)な(🗼)時(🐽)(shí )も、衰(shuāi )えた時(shí(🍡) )も、す(🕺)こしも変らずに、いつでも同じように人を教えて倦うまなかったのは呉くみ子さんでした。ああいう人(🦋)の(🥔)生(shēng )涯(🧗)しょ(🍢)う(🚪)がいは目立たないものですから、わりかた、(🍖)世間に知られませ(🔕)んし(🎶)、その人の事(🥉)(shì(🍺) )跡も(👞)多く伝わりません。し(👎)か(🐪)し(🐗)、(😚)わたしは呉(🧦)(wú(🦐) )くみ子さ(💍)んのような、男も(😒)及ばない(💢)ほど守(⛺)る力に(🍴)長(😕)たけ(🚆)た婦人(🎈)のあっ(🎙)た(🥟)こ(💉)と(⏲)を知(zhī )っています。一番(fān )最後(🚨)(hòu )までふみとどまって、あの学校(xiào )と運命(🛣)をともにした人(rén )も呉(wú )くみ子(👰)さんでした。
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