「(➗)私(🏓)は(🍹)け(🏎)さ、君らの中のだれ(🚚)かが(😬)打(dǎ )っ(🌗)た板木の音を聞(wén )きなが(🚩)ら、ふと、この(📂)話を思(sī )い出したが、それはおそ(🎻)らく、(🎹)けさ(🚜)の板木が、ここの生活にふさわ(🖤)し(🛢)い心をもって打た(🤺)れ(🕑)ていたから(💅)だと(😶)思う(🗜)。君らの耳にあの音(🔮)がどう響ひび(🧦)いたかは知(📯)らない。しかし(🦅)、私(sī )は、あの音から、この(🖇)塾(💑)はじまって以来のゆ(🖨)たか(😆)な感(🏌)じをう(🤮)けたのだ。じっ(🐱)くりと落ち(🤡)ついて、す(🍥)こしも軽は(🥦)ずみ(🍛)なところの(🖇)な(👢)い(🗓)、(🥅)また、(🎄)す(🤫)こしも力りきんだ(🧐)ところの(🎖)ない、(🌼)おだやかな、そし(🌶)て(🧀)辛抱しんぼうづよい努力(🦈)、――心の(💚)底に深(🗾)(shēn )い愛情をたた(📦)えた人(ré(🎬)n )だ(🙁)けに期(🚚)待(dài )し(⛽)う(😌)る(🕉)よ(👽)うな努(🐠)(nǔ )力(lì )を、私はあ(📱)の音(🤼)か(🏺)ら(🛁)感じ(🐊)とり、これこ(🐟)そ(😷)ここの生(🚖)(shēng )活を象(🛸)徴(zhǐ )しょうちょうす(🏝)る響きだ(💔)と思ったのである。――私は、しかし(👆)、奕堂(🥋)(tá(🥒)ng )和尚の(🎾)ように、だれが(🎹)、どんな気持ちで、今朝(🙅)の板木を打(dǎ )っ(🥋)たかを、し(🚢)い(🚪)て知(zhī )りたい(✋)とは(🚵)思(sī )わない(🤳)。そ(✅)れは(💅)、もともとここ(🔆)の生活で(🐈)は、(🐈)だれがどん(⏳)な(🚈)働きをして、どんな名(míng )誉(🍣)(yù )めいよを担(dān )に(😅)なう(💑)かということは、あまり(🧘)たいせつ(🧢)なこと(😋)ではないから(🛒)だ。ここの(🕒)生活でたいせつ(🏖)なのは(👢)、名(❌)でなく(🌧)て(🕯)実である。心(🚣)である。その心(🍥)がむだにならない(🛏)で、共同生活(💺)全(🎏)(quán )体の中に生かさ(📒)れていけば、個々(💙)の(👌)人の名などは、しいて問(🍹)題にする必要(📥)はない。そういう意味(⛄)で、(🥢)私は、今朝(🤜)のような板木(🥧)の(🚇)打ち(🐃)か(💺)たをする心をもった人(rén )が、君(🏬)らの(🐈)中(🦆)に、少なくとも(👬)一人(rén )だけはいる、とい(👀)う(🏭)こ(➰)とを知(zhī )っただけで満(mǎn )足(🍛)したいと思う。そして、その(📈)一人の心が、おたが(🔙)いの(🌤)生(shēng )活(🦊)の中(🤐)に、す(🤼)こしもむ(🍲)だにならないで生かされていくことを、心(xī(👠)n )から(🥁)期(🥏)待(dà(👣)i )したい。……つまり、愛(🐴)情に出(🏢)発した、おだやか(🐿)な、(🏎)しか(🥗)も辛抱づよ(🎙)い(🌓)努力、そう(🍺)いう努(〰)力を、単に板(bǎn )木(👓)を(🌳)打つ場合(hé )だけでなく、すべての場合に(🐇)払はらっ(🖕)てもら(⏳)いた(⏫)いのである。……(㊗)名を求め(🙋)ず、ひたすらに実を捧(pěng )ささげ(🤷)るという(🆓)気(🏮)持ちに徹てっして、そういう努力を、み(✒)んなで払(🤛)(fǎn )って(❣)もらいたいのである。――(😼)」
飯(😹)島は、いかに(🥃)も得(💊)意らしくこた(Ⓜ)えた。
「やんやと頼たの(🎁)ま(🙇)れ(😃)まし(✨)たが、断わることにしました。」
「お(👏)はよう。ここは何(🏉)室(🔜)の受け持(chí )ちでしたかね(🥡)。」(🤬)
次郎は(🙋)、自分の責任である二(èr )つの室の掃除(chú )を終わると、す(👵)ぐ便所掃除の手伝いに行った。これは、(🌮)かれが助手として塾生活(🈳)をはじめた当初から(💃)の、一(yī )つ(💇)の(🏛)誓(⛽)ちか(🍧)いみたようになっていたのであ(🧞)る。
「そうかもしれないね(🐅)。……(🚪)それで、べつにこ(⛴)れまでと大(⏺)して変わっ(🚷)たこ(😍)ともな(💌)かったん(📣)だ(🎣)ね(🌐)。」
「おは(🗝)よう。ここは何(♟)室(📚)の(🚞)受(🏢)け持(🈁)ちでしたかね(🔆)。」
大(🐅)河(hé )は第五(wǔ )室の(🥚)列の一番(📫)うしろに(🤲)すわっていた。しかし、ただ静かに瞑(míng )目めい(🙃)もくして(⬇)いるだけで、(🍵)その(👱)顔(🏀)から(🔪)は、かれの気持ちがどう動いているかは、すこしもうかが(🍺)えな(🔤)か(🍍)っ(📎)た。
「たい(🚁)てい(🐞)は二(✋)重橋を見(♈)て、(😏)それから銀(yín )座に行きたがって(🔨)いたようでした。」
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