6 子、四(🤐)を絶つ(🧝)。意(yì )なく、(🎻)必なく、固なく、(🥁)我なし(子罕篇)
「何、弁(👮)舌?――弁など、どうでもいいではない(🧜)か。」
「3(🤝)むずかしいのは温顔を以(🔇)て(💩)父母に仕える(🛍)こと(👙)だ。現(xiàn )に(👹)代(➡)(dài )って仕事に骨を折ったり、御馳走があると(⛅)それ(🍖)を親(qīn )にすすめた(🚬)りするだけでは(🈹)、孝(😚)行だとは云えない。」(👉)
1(🐝) (🛒)子(zǐ )曰く、法語(🏟)の言(✌)は能く従うこと(🌀)無(wú )からん(📑)や(🎫)、(🐿)之(zhī )を改むるを貴しと爲す。巽与(yǔ )(そ(🈲)んよ)の言(yá(👕)n )は能(💓)く説(shuì )(よろこ)(👖)ぶこと無(🙄)からん(🧒)や、之を(❇)繹(yì )(たずぬ)るを貴しと爲(wèi )す(⬛)。説(shuì )びて(🚥)繹ねず、従いて改めずんば、吾(📌)之を如何ともすること末(な)きのみ(🌳)と。(子罕篇(🥅)(piān ))
「君は、奏(zòu )楽の時になると、いつ(🥈)もわしの顔(💀)色を窺(kuī(🌋) )わずには居(👵)(jū )れ(🗝)ない(✨)の(📺)ではないかな。」
さ(🌛)すがに(🍡)、孔子も一(yī )寸当惑した。彼はし(🏦)ばらく豚肉を睨(❤)んだ(❄)まま考えこ(🦇)んだ。
楽(😊)(lè )長は、(🧒)なる(🤘)ほ(💎)ど、そう云われれば、そうだ、と(💰)思っ(🎏)た。しかし、そ(🏜)れが自(🎰)分(⭕)(fèn )に邪(xié )心のある(🚢)証(🛳)拠だとは、ま(🗯)だどうしても思え(🈚)な(🎛)かった(📪)。
(🔉)彼(📱)は、「惜し(😹)いものです」と(🚓)い(🛴)う言(🐦)葉(yè )に(⚾)、馬(mǎ )鹿に力を入れた。それは心(❗)ある門(mén )人たち(🧝)の顔(yá )をそむけさせ(💌)るほど、(✌)変な響きをもっ(👶)てい(🚧)た(🍭)。し(🕔)かし中には、に(🐧)やにやしな(🏁)がら、(💷)孔子(👓)がど(🌚)う答えるか(😴)を(💬)、面白そうに待ってい(👜)るものもあった(🧡)。孔子(zǐ )は(🤔)寒そうな顔をして、一寸眼(🎸)を(💞)伏せた(💬)が(👥)、次の(🥩)瞬間には、その(🐥)眼は鋭く輝いて、み(💇)んなを(📜)見(💎)(jiàn )まわし(🏠)てい(🛬)た(🏙)。
陽貨(huò )は、魯(lǔ )の大(dà )夫季平(píng )子に(🐷)仕えてい(🌗)たが、季平(píng )子が死んで季(jì )桓子きかんしの(🗣)代になると、巧みに(👯)彼を(🦕)自家薬(yà(🕛)o )籠(lóng )中の(📡)ものとし(🈹)、遂に彼を拘(✍)禁して(🚾)、魯の国政を専(🕘)らにし(🌧)ていた。孔子は、その頃(🎌)(qǐng )、すでに五(😭)(wǔ )十の(💇)坂をこしていたが、上(🌛)下こぞって正道(💂)を離(lí )れているのを(🖌)嘆い(🏃)て、(😑)仕官の望み(😇)を絶ち、ひた(♟)すらに(🖥)詩書礼楽(lè )の研鑚と、(🥃)青(💍)年子(🆖)弟の教育(🕝)と(🏨)に専念し(📉)てい(💝)た。陽貨(🔄)として(🌽)は、孔(kǒng )子が野(🚎)にあって(🗳)、厳然(👞)(rán )とし(🖲)て(🦇)道を説いてい(🛃)るの(🎊)が、(🕎)何よ(😌)り(😂)も恐(kǒng )ろ(⏱)し(🍄)か(😗)っ(🏥)た。で(🌿)、(🕖)出(🚴)来れ(🦄)ば(🐦)彼を(🍧)自分の味(wèi )方(😑)(fāng )に引(yǐn )き(🔴)入(rù(👇) )れ(🐮)たい、少くとも(🐯)一(🏙)度彼に会っ(🙊)て、自分が賢者を遇する(❔)道を知っている人間であること(🧠)を示(🐧)して置きたい、と思っていた。
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