(🥉)わたし(🎮)は姉(🗺)(zǐ )の家(jiā )の入(🌫)口(🗂)ば(👆)か(😌)り皆さんに(🉑)お話しして、まだ(🛄)奥のほう(🔩)をお目にか(🥇)けなかった。この高瀬(💎)の家(jiā )で(🔩)は(🕤)、先祖(zǔ(⛴) )の中に橘翁きつおうさまという人がありま(❗)して、(Ⓜ)毎年の忌日にはかならずその人(rén )の画(huà )像の(🧑)掛物を取り出し、それを(♌)奥(🐬)の床(🐈)の(🌚)間の壁に掛け、その(🕎)人(rén )の(🐡)好物であ(🌅)った(📿)とい(👜)うくりめしを供えるとか。こ(🍟)の(👜)橘(😯)翁(🈶)さま(🎺)が(🎇)高瀬(🍷)の家(😥)に伝わっ(📞)た薬を(💰)造りはじめた人(🤠)です。
わが家の(💹)墓(mù )地は村の裏側に(☕)ある古(gǔ(🛰) )い丘の上で、永(🕔)(yǒng )昌(chāng )寺(😢)えいしょ(🏋)うじというお寺(sì )の境内(🧣)に(🎻)つづ(🚀)い(💲)たところにあり(🅾)ます。すぎの(🐤)木(mù )立ちの間か(🧀)ら(🍝)、浅(🌁)い谷の(✒)向(♟)こうに木曾らし(😁)い石をの(💈)せた人家の(🔇)板屋根(🛳)、色づいた柿かきの(🚮)こずえなぞが(🌶)見えるところです。大黒屋だいこく(🧤)やとか(🤢)、八幡(fān )屋やわたやとか、そ(❗)の他い(🤯)ろ(🙋)いろな屋(wū )号のついた家々のこけむしたお墓が並(bìng )んだわ(🌟)きを(🕓)通(😹)って、すぎの枯れ葉の(⛅)落ち(🐽)ているし(📇)めった土をふんで行くだけで(👈)も、なん(📪)と(😔)なく心(🏫)の(🤦)改まってくるような(🔕)ところです。その墓地の突き(📢)あたり(😳)に、ど(🤪)まんじゅう(🌳)のかたちに小(xiǎ(😡)o )高く土(🌗)を盛りあげ、青々とした芝草の色(📭)もむか(😏)しを語り顔なの(🛸)が、父の(🛸)長く眠っている場所で(💋)した。永昌(chāng )寺(🔼)の本(🙂)堂(táng )で母の葬儀(yí )をすませたあと(🐕)、遺骨は父(💀)の墓(🛢)のわ(🖼)きにうずめまし(🍪)たから、同じかたちのも(❎)の(🕋)が二(èr )つ(💂)そこに並(bìng )びました。
鹿野山は上総かずさと房州の両国にまたがっ(🖐)ている山です(🕐)。わ(🏡)た(❤)しの越(🌶)し(🚯)た(🗯)峠はそ(🍛)の山つづ(😚)きで、峠の(🐼)上に一(yī )軒(🖌)屋のあるようなと(🤰)こ(🏾)ろでし(🏣)た。通る(🎫)人も(🦗)まれでし(🚴)た。わ(😿)たし(🍃)はそれより(📆)以(🤩)(yǐ(💘) )前に伊(🛍)賀いがと近江おうみ(🥖)のさ(🗨)みしい(📋)国(🅱)境く(⛓)にざ(🙏)かいを歩いて越(🧥)し(🌉)たこともあ(🛬)ります(😗)が、鹿(lù )野山の峠道(💛)はもっとさみしいところでした。
五 か(🎧)しどりのあいさつ
皆(jiē )さ(🎖)ん(🍟)にも(⚾)前にお話(huà )し(🐯)したよう(😾)に、母がなくなり(⬜)ました時、わたしは郷里(🚄)の神(🏺)坂村(cūn )みさか(🎴)むらのほうで、久しぶりの姉(😇)と落ち合い、その葬式(👧)を済まし(🛵)、(😐)父の墓をも(🏇)とも(🏔)ども(🦍)とむ(🥚)らいまして、そ(🏹)の(📻)帰りには(🐷)木(㊗)曾福島まで姉(🏿)といっし(🚗)ょでした。神(shén )坂村か(🍸)ら(🤣)木曾福(🥞)島の町まで十(🧗)二里です。木曾路きそ(🤰)じの深(👋)いところです。そ(😒)の(🕜)時は(🍖)、ほかに連れもあ(🔌)りま(😘)したが、なにしろ山坂は多(duō )し、木(🤔)(mù )曾(🐶)川(🎉)(chuān )きそがわづたい(🏍)の(🍠)道を女(💽)の足ではそうはかどらな(⏳)いもの(🌾)ですから、途(🌡)中(🕍)二(📤)晩も泊(bó )ま(🏐)りました。し(🌒)かし(🚷)、(💢)この(💨)道(dào )は楽しく、それまで遠いところ(📠)に(💶)いた姉がに(💠)わ(🍷)かに近く(📚)思(sī )われてきました。そう申(shēn )しては(🦏)な(🌝)んですが、わたしたちの母の死が(🔒)、(🕢)こ(🐒)ん(🏉)な姉弟(🤝)きょうだ(🐯)いのものを近く思(🔵)わせる(🤙)ようにしたのです。
海(hǎi )が(⏰)鳴(🎏)(míng )ります。
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