(🧦)孔子は、ぬかりな(✋)く考えた。そして遂に一(yī(📋) )策(😯)を思いつ(🏄)いた。それは、相(😯)手(shǒu )の用いた策そのま(🕍)まを応(yīng )用す(🌁)る(🤹)ことであった(🍈)。つまり、陽貨の留(☕)守(🍢)を(😍)見計っ(🌡)て、謝辞を(🥫)述(shù )べ(😎)に(💙)行こうとい(😲)うのである(🔐)。
「ふふむ(🏬)。すると、わ(🔶)しの眼に(🤜)何か(🦅)邪悪な影で(🍛)も射し(🤝)て(🦃)い(🛶)るのかな(🔛)。」(🔇)
「一(yī(🕺) )体どうい(🍶)う意味(wèi )なのでございま(🔯)しょう。」
陽(💝)(yáng )貨(⏱)ようか、孔(kǒng )子を見んと欲(🎤)す。孔(🐻)子(zǐ )見(🍯)ま(🔥)みえ(🏡)ず(😅)。孔子(zǐ )に豚いのこを帰おくる。孔子其の亡き(🥐)を時として、往きて之(⏪)を(🥁)拝す。諸こ(🥪)れに塗みちに遇(🎖)う。孔(🙆)子(🎪)(zǐ )に謂いて曰く(💶)、(🕶)来れ、予われ(📁)爾な(🎋)んじ(🧑)と言(👥)わんと。曰く(❣)、其の宝を懐(huái )きて其(📐)(qí )の邦を迷わすは、仁と謂(wè(🐛)i )うべき(🆕)かと。曰く、不可(kě )な(🌴)りと。事(⏫)を従(🕜)うを好み(🎖)て亟しばしば時を失う(🏃)は、知と謂うべきか(🚸)と(🎵)。曰(😌)く、(🤬)不可(kě(😢) )なりと。日(🛑)月逝き(👫)、歳(suì )我と与にせずと。孔(kǒng )子(👩)曰(🐏)く、諾だ(🍨)く、吾将まさ(🐀)に仕えん(🐾)とす(🐁)と。
しかし(💾)、(🚟)ただ(🐲)一(yī(👳) )人の門(👥)(mé(🙇)n )人でも見(🕦)捨てるのは(🏷)、(🍥)決して彼(🍐)の本(🈴)意で(🐝)はなか(🔎)った。そして(🧞)、考えに考えた末、彼は(🤬)遂に(❕)一(yī )策(cè )を思(sī )いつ(🖋)いた(🌂)。それ(🆙)は、仲(zhòng )弓(👫)に(🔸)けちをつ(😆)けたがる門人たちを五(wǔ(👵) )六名(míng )つれて、郊外を散(👂)策することであった。
(小人(ré(🗜)n )がつけ上る(📱)のも、(🥨)怨(yuàn )む(🤾)のも、また嫉(⛰)妬心(⤵)(xīn )を起すのも(🙆)、(⬇)結(jié )局は自(🧣)分だけがよく思われ、自分だけが(🛂)愛(ài )され(🍎)たい(👸)からだ。悪の(🤲)根元(😉)(yuá(📔)n )は何といっても自(🍦)分を愛し(👭)過(guò )ぎることにあ(👣)る。この(⛔)根本悪(è(🎡) )に眼を覚(😝)まさ(🍁)せ(🤝)ない限り、彼等はどう(😣)にもなるも(🍙)のではない(🥦)。)
こんな言葉(😇)がつぎつ(🏂)ぎに(🥂)思(sī )い出さ(🖖)れた(🥋)。樊遅は、しかし、(🏓)自分に実行が出来るか出来(lái )な(🎍)いかは別として(🏈)、言葉の(🐒)意味だけは、そう(🎓)む(➗)ずか(🌉)しい(👁)とは思わなかった。
彼は、消え去っ(🎅)た孔子の眼(yǎn )を追い(♏)求めるように、(🚬)何も(📟)ない青(qīng )空(kōng )を、いつまでも見つめ(🥁)てい(🈹)た。
「(🍊)お前にも、まだ礼のこ(🛑)ころはよ(🔰)くわかっていないようじ(🎌)ゃな。」
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