松の木の間をも(🚍)るひっそりした日ざしの中(zhōng )に、(🏦)砂地をふ(🤷)む(👄)靴音がざくざくと(📘)異(yì )様に高くひび(📶)いた(🍉)。そのほかには(✒)何の物(🛤)音(🌂)も(🛢)きこ(♎)えな(😈)い。
「そりゃあ、(🛐)思うでし(🚨)ょう。」
と(🍫)、徹太郎(🍤)はち(😯)ょっと考(kǎ(💸)o )えて(🐡)から、
次郎の耳に(👼)もその音(🤐)はきこえ(🥛)た。し(⛹)かし、彼(bǐ )は(🍲)ふり(🔦)むかなかっ(📉)た。そして(🍰)、も(✒)うとうに(🤖)見(🥂)えなくなっ(🌖)てい(😇)る道江の(💆)あ(🎻)とを追うよ(❗)うに、路(lù )を(🐥)いそいだ(👷)。
「このごろ(💜)は、次(cì )郎君とも道江(🛍)さ(🐕)んと(🎂)も、いっしょ(📢)に飯をくう機(👼)会がなかったよう(😱)だ(📐)ね。きょうは老人(🌆)たちも留(🏋)守(shǒu )だし、若(🌖)いもの(🌧)だけでどう(👸)だい。」
道(😹)江の家は、馬(🎚)(mǎ(🛀) )田と同(🏠)じく橋(qiáo )を渡った向(🐵)(xiàng )こ(🗜)う(😽)の村に(🌦)ある。彼(🏆)女(💻)(nǚ )が学校(🖤)(xiào )の帰りに、大巻や本田に用(❗)(yòng )があ(🏅)って、橋を渡らないでま(♟)っす(🔻)ぐこちらの土手(🈶)(shǒu )を行く(🐿)ことはしばしばだ(🆚)が、きょ(🔵)うの様子は決して(💞)ただごとではな(🥑)い。彼女は、或(㊙)いは(🕺)毎日(🍫)のように馬田に学校の(🌝)帰りをおび(🌛)やか(🔺)さ(💀)れているのではある(🤢)まいか。次郎は、ついこ(💁)ないだ自分の家の階段の上で、道(dào )江(😨)と馬田が出っ(🚼)くわし(👺)た時(🍗)(shí )の(🕣)こと(🍤)を(🕡)思い(🔋)うか(🌠)べ(📕)ながら、(🕐)そんな(🐝)ふ(📂)うに(😘)考え(🍳)た。
「(📓)朝倉(cāng )先生(shēng )が待ってお(🔙)いでだ。」―(👗)―昨日父にそう言われたことが、彼には(🍾)一(yī )日気(qì )にかかって(🍤)いた。し(🚝)か(🐩)し、なお一(🅰)層(🌒)気に(⏬)かか(🎍)っていたのは、(📞)血(xuè )書を書いた自(🥢)分のこ(✂)とを先(🥩)生が「(🥟)かわいそうに」と言(yán )われ(🚬)たということだった(💪)。最(zuì )初この言(yán )葉を父(fù )の口をと(👮)おし(🐛)てきいた(⏯)時(🏎)(shí )には(🍁)、(⛴)そ(💜)れ(🦉)があ(⬅)まり(🐟)にも予期しない言葉だったために、ただ(📫)面(miàn )くらっただけだ(➿)った。しかし、彼にとって、朝倉(📵)先生の言葉は、と(🚱)りわけ(🗽)それが彼自(zì )身(🧥)のことに関して発せられた場合、どんな片言隻句せきくでも、軽(💎)い意(🔓)味をもつものではなかっ(🍐)た(🕣)。彼(bǐ(🎆) )はそのあと(🎡)二階にね(🌡)ころ(🧒)んで、ひとりでいろ(🕚)いろと考えてみた。言葉がありふれ(❌)た(🎫)簡(jiǎn )単(🐒)なものだっただけに、かえ(📟)って意(🏪)味(📹)(wè(💵)i )がつか(👝)みにく(🔴)かった。もしそれが世(👅)間普(pǔ )通の人の(🍑)口(🕋)をもれた言葉だったら、血を流(🍵)した(😨)自分に対する同(🤦)情の言(😅)葉とも解(jiě )されようし、(🆓)また県当(dāng )局(jú )と(〽)い(😩)う大(🚂)き(🍦)な相手を向こうにまわしたこと(🙃)に対す(🚐)るあわれみの言葉とも解されよう(🚷)。しかし朝倉(cāng )先(xiān )生(🙌)(shēng )がそん(🍶)な甘(🦓)い(㊗)お座なりを言われよう(🏹)は(🙏)ずがない。先(💅)生の(🏧)愛情(qíng )はも(🏸)っと深(shēn )いのだ。先生(shēng )の(🤕)言葉の奥にはいつもきびし(🧕)さが(🗿)ある(🏑)。われ(🦖)わ(🌪)れの心を(😓)むち打っ(📲)て一(🎑)歩前進(🏇)せしめないではお(🤸)かないきびしさが(🐈)ある。先生は(🦆)あるいは自(zì )分を始(shǐ )末に(🔺)負えない(🏟)飛(👰)びあ(🔈)がり者だと思われたかも(🤰)し(🆖)れ(🐱)ない。「かわい(🚳)そ(🥚)うに、己を知らな(😌)いのに(🥚)もほ(🥒)どがある!」それが(😥)先生(🔭)(shē(😮)ng )のお気持だ(🕘)っ(🍎)たのでは(🐡)あるまいか。
「知っ(🕣)てい(🖇)て、(🐴)な(🍍)ぜだまっ(😘)て通り(🚤)ぬける(🤴)んだ。」(🚀)
そこまで考えて(🖨)来た時(✉)に、(🐐)ふと、隙(xì )間(jiān )風(⛓)のようにつ(🆚)め(🙀)たく彼の頭をよぎったものがあ(🕑)った(👎)。それは、自(🕧)分たちの運動(🕜)が幸いに成功して、どうなり県(⛰)当(🚅)局(🎨)の意志を動かし得たとして、先(🐤)生は果し(🔶)て(🦕)留(🚱)(liú )任を肯がえんじられる(♐)だろうか(🕥)、(❔)という疑問であった。この疑問は彼をほとん(🕌)ど絶(jué )望(wà(🐁)ng )に近(jìn )い気(😵)持にさ(➖)そいこんで行(📏)(háng )っ(🍙)た(📿)。先(🍭)(xiān )生のお(🌰)気(🧐)質(🕚)(zhì )として、そんな(🎽)ことが(🎽)出来るはずがない。自分は、ただ一(yī )途に先生の留(🔦)任を目(mù )あてに、血書(🤝)を(🚻)書いたりして一所(🎐)懸(👈)(xuán )命(⏩)になって(🤲)い(⚫)るが、先(🏌)生にしてみると、落ちつく(🐤)と(🙏)こ(☝)ろ(🏥)は最初から(🌀)はっ(🌸)きり(🎅)きまって(🥈)い(🐉)たのだ。自分はただスト(👙)ラ(😸)イ(⏩)キに口火を与(🐼)(yǔ )えるために、そして先(xiān )生の最(🥙)後(🏗)に(🕤)泥を(🎀)塗(tú )るためにあの(🥈)血書(shū )を書いた(🍑)のでは(🆑)な(📀)かったのか(🍅)。
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