「何んだ(⭐)ベラ棒(bàng )奴(nú )! ウン、野(🕳)郎!」(🐓)さ(🏴)つきの(🍕)、醉拂(fú )つた百姓(xìng )が(📷)又(yò(🤗)u )身(shēn )體をヨ(🚓)ロめかして(🐒)、壇(🛺)に上つてきた。「何(hé )云つ(💛)て(🌙)るん(🥔)だい。老(lǎo )ボレ(🥐)。そつたらごどで(💏)俺だちの貧乏(fá )どうし(💾)てくれるんだい。」
丸山は(❎)、穩かに(🙁)、(🐁)百(bǎi )姓(xìng )はそ(😣)んな(🍁)ことをするも(✖)ん(🎷)で(🍜)な(🥢)い(🐯)、(🚆)地(🤺)主は親で、俺(🆚)達は(🏚)子供のやうなものだ(🤗)、(🏦)何事も堪へ(🔩)しのん(🍵)で働(🙋)く(🗞)ことは立派(🛏)なこと(📠)だ。歸つたら、皆んな(♑)に(🈸)さう云(yún )つた方(fāng )が(🏫)い(🌊)ゝ(🎪)、差配さんには(🐬)自(zì )分からよく頼(lài )んで置(🥥)い(🔨)てあげるから、(🐴)と云つた。
八
源(yuán )吉(jí )の(👿)前(🍞)の房公が、(💆)振りかへつて云つた。
いつかの晩(🐬)、母があまり變に思つ(🛠)たの(🍱)で、後をついて行つ(🖍)た(💛)。すると父が(🎫)眞(🔞)暗な(🍵)畑の中にズン/\(🚆)入つて行く(💧)のを見た(🎁)。その(😎)時(🍪)には母(Ⓜ)も何かゾツと(🎵)身震(🚜)(zhèn )ひを感じた(🍻)。母は、少(shǎo )しし(📄)やがんで(🛋)、(🖋)そ(🔰)つ(🔷)ちの方をす(😎)かし(😆)て見(🗣)てゐると、父は畑の眞(🐯)中(🌯)に、(🤨)立(lì )つたき(🦒)り、じ(🤠)いとし(📡)てゐた(🚅)。十(💠)分も、二十(shí(🌂) )分も(👩)。それ(🔤)からその隣りの自分(fèn )の畑(🏕)の方へ行くと、又、(🆖)やつ(🐁)ぱり立つたまゝしばらくさうし(⤵)て(📥)ゐた。と、今度はそ(🔕)こから一寸(cùn )離れた自(zì(⏺) )分の畑(📋)に歩いて行(🤢)つた。母(😎)にはちつとも、その(🐹)ことが(🍣)分(fèn )らなか(🛏)つた。
「又、表(🍍)さ出ね(🔖)えで(🦍)。なんぼ(👝)癖(🕹)惡い(⚫)ん(📹)だか。――(🗂)あどから臭(🎠)(chò(🔕)u )せくツ(🔖)て!――赤びつき(赤子(🚏))(🤲)でもあるまいし。え(👉)ゝか(🥐)、あとから兄から、うんブンなぐられる(👲)べ!」
が源(yuán )吉は、母親の、それをきいてゐるうちに、自(🎒)分でお(❇)芳を憎んでゐるのか(🌛)、あはれん(🛒)でゐるのか分らない氣(qì )持になつた。げつそり頬のこけたお芳が郵(🥔)便(biàn )配達を(🐓)入(👹)口に(🤭)立つて待(dài )つてゐる恰(qià(🤼) )好が、源(yuán )吉に(🕋)は見(🐺)えると(👮)思(sī )つた。弱(ruò )々しい(🎱)、考へ込(rù )んでゐる眼が、ど(🛫)うして(🌅)も離れな(😣)い。大(dà )きな腹(fù )をして、――だが、そこへ(🏭)來(👝)ると、(🗞)源(🅾)吉は頭を振るやう(🧙)にして、眼をじつとつぶ(🍵)つた。胸が(🦔)變に(🍽)、ドキ(⬆)ついてきて、彼には(🎅)苦しく(✋)てたまら(🗨)なかつた(🦑)。
そ(🤣)の連(lián )中(zhōng )は、お婆さんなどにつ(🎀)かまると(💻)、く(📈)ど/\(🌵)暮しの苦(kǔ )しいこと(😘)や、自(🐯)分(fèn )達の昔からの(🅱)ことなどを口説(🚒)かれ(🔔)た。そして、(👖)「地主樣(🙋)」になんか、どうか手荒(huāng )い事(🗒)をしないでくれと(🐏)拜(bài )まれたりした。「俺ん(🦈)どこの(💥)息子(zǐ )ば(💛)、(🏥)そつたら寄合ひ(❄)さなんか出さないで、(📊)すぐ歸れツて云つて(🎥)くれ。」と、(✖)頭(👮)(tóu )から、どなられたと(🚻)こ(🚩)ろもあつた。「碌(🔇)なものにならない。」さういふ處は何んと(⛹)云(😷)つても駄(🦊)目だ(💚)つた(🧙)。それか(🍌)ら(📛)、皆の(🌐)する(😄)事を(🌐)危ぶ(🥜)んで、「何(hé )んか、(🏘)別(bié )にえゝこどでもね(🌗)えべか。」と(🦉)云つ(➿)た(❤)り、(🆒)「失敗し(🐁)く(🔠)じつたらハ、飯の食(shí )ひツぱぢに(♊)なるべし(🎹)。」と云は(🚷)れたり(😃)し(🍻)た。
「そ(🔎)れどころか(⏸)!」源吉はさ(🦊)う(〽)思(sī )つ(🗻)てゐ(🏕)た。
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