この平助の言(🏽)うよう(👂)に、長い旅(😭)(lǚ )食(🧘)りょしょ(🥘)く(🔥)は半蔵にして(🖊)も心(🧐)苦(kǔ )しかっ(⛩)た。しかし、(🏄)道中(🔇)奉行に差し出す諸帳(🌐)簿の検(🧚)閲(⬜)を受け、問わるるままに地方(♟)の事情(😡)を上申するという(🍙)だ(🤳)けでは済ま(📒)されなかった。この江戸(hù )出(💉)(chū )府を(🖌)機会に(🗾)、もう一度定(dìng )助(zhù )郷じょうすけご(🥞)う設置(🐐)の(🈁)嘆(tàn )願(💉)を(🍭)持(🏐)ち出し、かね(🗓)て(🧤)の木曾十一宿の(🔌)申し合(✈)わせを貫か(💰)ないことに(🔰)は、平助にして(🐍)もまた半蔵(🖍)(zāng )にし(⛪)ても、このまま国(guó(👜) )へは帰っ(💳)て(🏳)行(háng )かれなかった(😳)。
「まった(🚒)く、近ごろ(🧚)は道中奉行(háng )の交代も頻繁(🛶)ひんぱんですね(💴)。」と半(bàn )蔵(zāng )は答(🃏)える。「せっかく地方(fāng )の事情に通じ(📒)た時(shí(🏩) )分(fèn )には(🕒)一年(😯)か(💚)二年(🖋)で罷(bà )やめさせられる(🚵)。あ(🚗)れじゃお役(🍕)所(suǒ(😦) )の仕事(😍)(shì )も手につかないわけですね(😮)。」(🌯)
(🍅)その(🐒)日(🎏)の(⬆)泊ま(🔟)りと定められた駒(jū )場(🛶)こ(💉)まばへ(🧣)は、平(píng )田派(🛩)の同志(🛐)(zhì )のものが集まった(🌈)。暮(👑)田(🤢)正香(⏰)と松尾誠まつおまこと(松尾多勢(🏢)子たせ(♟)この長男(🚫))とは伴(bà(🧑)n )野とものから。増(👅)田(tián )平八郎ま(😣)すだへい(🍺)はちろうと浪合(hé )佐(zuǒ )源(yuán )太なみあ(🏗)いさげんたと(🐐)は浪合から。駒(🤲)場(🚇)には(🐂)同門の医者山田(tiá(👸)n )文郁(👤)ぶんいくも(🚯)ある。武田本陣にあてられた(🔪)駒場(👶)の家で(👱)、土地の事情にくわしいこれら(👯)の人(rén )たちはこ(🔡)の先とも小(xiǎo )藩や代(🚱)官との無益な衝(😆)突の避(bì )けられそうな山(shān )国の間(💟)道を浪(🎄)士らに教(🔟)えた。その時、(🐜)も(📜)し参州街道(🕰)を経由(⭕)することとなれば名(míng )古屋の大藩(🖖)と(🕦)も対(🙍)抗しなければなら(🥜)ないこと、のみならず非常(cháng )に道路の険(👔)悪なことを言(🍼)っ(🌏)て見せるのは浪合から来た連中だ。木曾路から中津川辺へ(😾)か(🦃)けては熱心な同(👊)門の(🎁)ものもある、清内路(👅)せいない(⏯)じの原信好(hǎo )のぶよし、馬籠(lóng )まごめの青山(🔅)半(🥉)蔵、中津川の浅(qiǎn )見景蔵(zāng )、それから峰谷(🕛)はちや香蔵な(🔢)ぞは、いずれも水(🛁)戸(📇)の(👽)人(🧘)たちに同情を送る(🤲)であろう(👞)と言って見せるのは伴野から来た連(⌛)中(🔲)だ。
美濃(nóng )みのの中津川(🐞)にあ(🥫)って聞けば、幕(😺)府(🚯)の追討(🚱)総督田(tián )沼(🦗)玄蕃(fā(🌌)n )頭げんばのかみの軍は(🈲)水戸(🥖)浪士(shì )よ(🐼)り数日おくれて伊那(🍞)の谷まで追(zhuī(🏆) )っ(🏊)て来(🍫)たが、(📌)浪士らが清内路せいないじか(🏪)ら(👷)、馬(mǎ )籠、(🍤)中津川を(⛲)経て(🕖)西(xī )へ向(xiàng )かったと聞き、飯田(👯)からその行路(🎧)を転じ(🗄)た。総督(♊)は飯(🈶)田藩が一戦(🥩)をも交(jiāo )えないで(👐)浪士軍の間(📫)道(dào )通過(🥗)(guò(💲) )に(🗄)任せたこと(♒)をもって(🕹)のほかであ(🙀)る(✅)とし(♑)た。北原稲雄兄(xiōng )弟を(⚫)はじ(💖)め、浪士(shì )らの間道通過に斡(wò )旋あっせんした平田門(mén )人の骨折りはす(🎑)でにく(🌛)つがえされた(🐕)。飯田藩(📯)(fān )の家老はその責めを引(yǐ(🆔)n )いて切腹(🌤)し(🍀)、清(🕕)内路の関(🧝)所を預かる藩士(💜)もま(🌍)た(📬)同時に切腹した。景蔵や(📠)香(xiāng )蔵が訪た(🎡)ず(🤺)ねて行こうとしているのは(🌒)これ(😼)ほど(🛂)動揺し(⏯)たあとの飯田で、馬籠から(😉)中津(😆)川へかけ(🌔)ての木曾街道筋には和宮(gōng )様かずのみやさま御降(🏞)嫁以(🏧)(yǐ )来の出来事(⚪)(shì )だと言(yán )わるる水(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士(💶)の通過(🍂)についても、(🍌)まだ二人は馬籠(🎗)の(😈)半蔵と話(huà )し(🥇)合って(🌤)見(👗)る機(jī )会もなかっ(🚣)た(🚲)時(⏺)だ。
前年、五(wǔ )人(rén )の総(zǒng )代が木曾から(🦂)出て来(🤳)た時、何ゆ(🛠)えに一(yī )行の嘆(⚾)願が(🛺)道中(🔬)奉行(háng )の容(🔐)いれるところとならなかったか。そ(🕙)れ(🗝)は、よくよく(🚽)村柄むら(👆)がらをお(💯)糺ただ(📊)しの上(shàng )でな(➕)ければ、容(🏡)易に定(😰)助郷を(🍣)仰せ付(🐯)けが(👪)たい(🐀)との理由(🚻)による。しかし(🎗)、五人の総(🏚)(zǒ(🌬)ng )代から(🈷)の嘆(🛵)(tàn )願(yuàn )も余儀なき事情(qíng )に聞こえるからと言って(📰)、道(🥀)中奉行は元治元(📗)年の二月から向(xià(😜)ng )こう六(liù )か月(🎩)を限(🍿)り、(👎)定(dìng )助(⛵)(zhù )郷の(🌳)かわ(👔)り(🌖)に当(🍔)(dāng )分助(🍚)(zhù )郷(🐅)(xiā(🔥)ng )を許した。そして木曾下四宿への当(🖤)分助郷として(🍢)は伊奈いな百(🚷)(bǎ(🤜)i )十(📙)九(jiǔ )か村、中三宿へは伊奈九(💽)十(🔣)九(jiǔ )か(💕)村、上(shàng )四(🔎)宿へ(💒)は筑摩郡(jun4 )ちくまご(🌳)おり八(bā )十(😂)(shí(🕺) )九か(🙇)村と安曇(🧔)(tán )郡あずみ(🍢)ご(🚡)おり百(bǎ(⛺)i )四(🐡)十(shí(👝) )四か村(cūn )を指定し(💄)た(🥙)。このうち遠村で正人(🌝)馬しょうじんばを差(👉)し出(chū )し(🕶)かね代永(yǒng )勤だいえいづとめの示談(👱)(tán )に及(jí )ぶとしても、一か年高百石につき(🗨)金五両(🖕)の割(gē )合より余(yú )分(🛀)には触れ(📛)当てまいとの(🖕)約束(shù )であった。過ぐる半(bàn )年近(jìn )くの(👯)半(🍩)蔵らの経験(🐃)に(🌁)よると、(🐚)この新規な当分(fèn )助(🌥)郷の村数が驚くばかりに拡(kuò )大されたこと(🈺)は、かえって以(yǐ )前からの勤(qín )め村(🎀)(cū(🐇)n )に(🕛)人(ré(💦)n )馬(🌇)(mǎ )の不参を多(♿)くす(🎚)るという結(jié(🦈) )果(📱)を招(🤦)(zhāo )いた。こ(💪)れ(🕛)はどう(🕘)し(🕞)ても前年の総代が嘆(👸)願したよ(♿)う(🚊)に、やはり東海道の例にならって定助(zhù )郷(🐋)(xiāng )を設置するに(🍴)かぎる。道(🥞)中(🌷)奉行に誠意があるなら、適(🤼)当(🌂)な村柄(🌪)を糺(jiū )ただされ(🎏)たい(🤽)、(⛑)もっと(🛂)助(🐭)郷の制(🚙)度を(🚺)完備して街道(dào )の混乱を防(fáng )がれたい。もしこの木曾(🌫)十一宿(👅)の願いがいれられなかったら、前年の総(zǒ(🔐)ng )代が申(shēn )し(🔌)合(🐣)(hé )わせた(🌉)ごとく、(🦊)お定(dìng )めの人(🦉)馬二十五人(📧)(rén )二(📔)十五疋ひき(🔤)以(🚆)外(🗯)に(🧔)は継立つぎた(🔵)てに応じまい、その余は翌日を(🥡)待って継ぎ(🧟)立(🌘)て(🌠)ること(👌)にし(💲)たい(🈲)。そ(🔢)のことに平(píng )助と半(🌧)蔵(🔱)とは(🌃)申し合わ(🧦)せ(🏊)をした(⛑)のであっ(🦖)た。
今(🎅)(jīn )度の京都の出来(🤠)(lái )事(shì(🏦) )を注意(yì(🚧) )して見るも(🕜)の(🍮)に(🧘)は、長(📵)州藩(fā(🈚)n )に気脈(🥑)を通(tōng )じていて、しかも反覆常なき二(🕵)、三藩(🙀)のあったことも見の(🕘)がせ(🐊)ない事実(👖)(shí(🌐) )であ(🚤)り、堂上には(🔚)また(🥦)、この(🎗)計画に荷担して幕府に反(fǎn )対し併あわせて公武合体(😞)派(🎽)を排(pái )斥し(🎅)ようとする有(yǒu )栖川宮あり(🌧)すが(🐟)わのみやをはじめ、正親町(🛁)おお(📑)ぎま(🖼)ち、日野(😹)、石山その他の公卿(💕)たちがあったことも見のが(🌬)せ(🚋)ない、と景蔵は言っている。烈風に乗(📍)じ(🗑)て火を内(nè(🙌)i )裏だ(🍘)いり(🏯)に(🤗)放ち(🕞)、(🗨)中(👝)川(😪)宮およ(🔐)び松(🐝)平(💉)容保(😄)の参内(🏔)を途(tú )中(zhō(🏙)ng )に要撃し(🐲)、その擾乱じょうらんにま(🦅)ぎれて鸞輿(🐴)(yú )ら(🐗)んよを(🎇)叡(🖐)山(shān )えいざん(🎆)に奉ず(🌃)る(🍄)計画のあ(🙉)ったことも知らねばなら(📧)ないと言って(👸)あ(🐻)る(🎈)。流れ丸だまはしばし(⏰)ば飛んで宮(🕯)中の内垣うちが(🕒)きに及(🏜)んだという(🥂)。板輿(🐮)いたこしをお庭にかつ(🖍)ぎ(🔥)入れて帝みかど(🐯)の(😑)御動(🤤)座を謀はかり(🍋)まいらせるものがあったけれども、一橋(🌡)慶喜はそ(➗)れを制(🍏)おさえて動(dò(🐆)ng )か(🦄)なかっ(🐊)たという。なんと言っても(🐶)蛤御門の付近(jì(💁)n )は最も激戦であ(🍋)った。この方(🧒)面は会津、桑(🍍)名くわな(🐥)の(😭)護まもるところであ(🕳)ったか(🚿)ら(🍦)で。皇(huáng )居の西(🎮)南に(🐔)は樟(🔺)くすの大樹(🔰)がある。築地つい(🆕)じを楯た(🌤)てとし家を(🥫)砦と(🔠)りでとする戦闘は(🍔)その樹(📬)きの周囲で(📸)ことに激(jī )烈(liè )をきわめたという。そ(🛍)の時になって長(zhǎng )州(👰)は実(🍑)(shí(🍄) )にそ(😞)の正反(💊)対を会(💦)(huì )津に見いだしたのである。薩州勢(shì )な(🈶)ぞは別(⏩)の方(🌂)面に(🏎)あって幕府(🏁)方(😑)(fāng )に多大な応援(yuán )を与えた(🧖)けれど(😧)も、会津ほど正面の位(🕶)置には立たなかった。ひ(😩)たすら京都(dō(🛶)u )の守(♊)護をも(🌆)って(🖤)任ずる会津(jīn )武士は敵として進んで来(❎)る(🆓)長(zhǎng )州勢を迎え撃ち(⏭)、時には(🥒)蛤御(🐐)門(mé(📲)n )を押し開(🃏)き、(⛑)筒(tǒng )先(👱)も恐れずに刀鎗(qiā(👚)ng )を用い(➰)て接(jiē )戦するほどの東北(běi )的な勇気(qì(🛐) )をあらわし(🏨)たとい(👝)う。
「長居(📪)は無用(yò(🌼)ng )だ(🌚)。」
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