「(✖)いったい、何というんだ(🎖)い、(😈)そ(🍷)いつの名(😘)は?」
(🌗)彼(bǐ )は(💦)、一(🍳)年(🌻)生の全部とはいか(🤒)なくとも、少く(📦)とも彼(🎵)の(💈)組の生(🏽)徒(🕝)(tú )だけでも、彼と同(🍙)じ気(🐟)(qì )持になって(🛰)もらうこ(🕍)とを、心から望(wàng )んでい(🥁)た。彼は(🌤)ある(🚣)日(🦌)、(🏢)五六名のものに真(🎷)剣にそ(📏)の気持を話してみた。しかし、誰もが反(😄)対も(🕴)しなければ賛成もしなかった。落第して(🍫)同(🌕)(tóng )じ一(🚾)年(🐲)(nián )に(🎰)とどまっていた一生徒な(🆖)ど(🙋)は、嘲るよう(🏂)に「ふふん」と答え(🌕)た(🤦)きりだった。で、彼はそ(🔍)れ(🐎)っ(🚡)きり、誰(👥)にもそのこと(🚮)を言わなくなってしま(🅰)っ(🌎)た(⛪)。
「(🕖)だから(🙁)、ぺ(🎗)こぺこ(👠)し(⏩)ない(🔥)で(🕧)もすむよ(🕧)うに(🤱)し(🥓)て(🚍)やろうかって、言(yá(🖊)n )ってる(🐹)ん(🗑)だ。」
だが聰明な読者ならば(🥤)、彼のそうした行(⬇)為の裏(lǐ(⛲) )に、い(🐅)つも一脈の(🧚)哀(🌇)愁あ(😀)いしゅ(👃)うが(🤤)流れて(🧝)いたこと(🌯)を決して見逃がさなか(🏌)っ(🐌)たはずだ。実際、(🏄)哀愁は、次郎にとっ(📥)て、過(guò(🎴) )去十(👣)五(wǔ )年(nián )間、切(🎣)っても切れない道づれであったとも言えるの(😆)である。彼の負(🌳)けぎらい、(⏰)彼(bǐ )の(📺)虚偽きょ(⛽)ぎ、彼(bǐ )の(🛎)反(♏)抗心と闘争(zhē(💲)ng )心(xī(🤨)n )、およそ(🕒)そうした、一見(🌈)哀愁とは極め(⏸)て縁遠(yuǎ(🐱)n )いよ(🌖)うに(😅)思われる(👨)も(🕜)ののすべてが、実は哀愁の(➕)や(📋)むにや(🔁)まれぬ(🤛)表現で(🏚)あり、自然(💲)が彼に(😘)教(jiāo )えた哀愁(chó(🏼)u )から(🐃)の(🤶)逃路(lù )だった(👚)の(🅿)である。そして、もし「自(zì(🏴) )然(rán )の叡智(zhì )えいち」と(⛲)いうものが疑(yí )えな(🍨)いものだとする(🌇)なら(😩)ば、(🛑)次郎(🏡)(lá(🍷)ng )の心(⛓)がそろ(🔴)そろと詩(shī )にひかれて(🦋)いったと(⚽)いうことは、必(bì )ずしも不似(🚨)合な(🎽)こ(🌈)とで(😨)はな(⭐)かったであ(👋)ろう(🗿)。という(🕳)のは、(🏔)何(hé(🏤) )人(rén )も(🚄)自己の真実(⭐)を表現(xiàn )して(⛹)みたいという欲(🤬)望(wàng )をい(🥡)くぶ(🙊)んか(🏊)は持っ(🌎)ているし、そし(🌬)て、哀愁(🤝)の偽りのない表現には、(🐙)詩こそ最(🎢)(zuì )もふさわ(🐙)し(💔)いものだか(☝)らで(🌔)ある。
一五 (🎼)親爺
(💞)恭一(🕳)(yī )はま(🚓)た顔(yá )を赧(🈴)らめたが、
(⏭)三人はそれから、(🛐)恭一が(🍜)階(jiē(👀) )下から持って来た煎(📼)餅をか(🐯)じりな(🍍)がら、いろ(🌂)ん(👃)な話をした(🔨)。これといって(💚)ま(🚵)と(🥜)まった(📯)話題も(📉)なかったが、三人(ré(🕑)n )とも少し(😢)も飽(🛺)いた様子がなかっ(🦖)た。学(💶)校(😔)の話もおりお(🚟)り出た。し(🎯)か(🏚)し、次郎は、雨天体操(cāo )場事(shì )件について、自(🚹)分から話し出そうとは決してしな(💇)かっ(🔌)た。
彼(bǐ )は(🌋)思わずかっとなった。同時に、鼻の奥が(⚡)すっ(🉑)ぱくなって、そこ(🍙)から、熱いものが眼の底(dǐ )にしみて来るよ(🚀)うな気がした。しかし、彼は唇(🦖)(chún )を(🏁)ゆがめてじ(🎰)っ(📈)とそ(🏰)れをおさえ(🧓)た。そ(💛)して、(🈚)しずかにその(🔼)帽子を拾い、て(🚦)い(🌧)ねいに形を直し(🙅)、塵ちりをはらって(🚊)それをかぶ(⛑)ると、その(👜)ままさっさ(🔛)と渡(🚌)(dù )り廊(láng )下の(🤱)方に向かって(🐲)歩き出した。
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