源吉は、自分(fèn )で(⛱)も分らなかつたが、どうした(🌕)の(🉐)か、眼蓋が重(chóng )た(🎸)くて、はつき(🍾)り開け(🔁)ること(⛵)が(📩)出來なかつた。そして顏(yán )全(quán )體に何か(🐕)粘(zhān )土で(🍣)もぬ(🚟)られ(📀)てゐる(✅)やうで、自分の手で抑へ(🚀)て(📃)も、それがちつとも顏の感覺に來(📍)なかつ(💒)た。何か別なも(🥙)のを(🚨)つか(🚨)んで(🥐)ゐるやうだ(🔭)つた。
「糞(🖌)でも(🥡)喰(cān )へツ!」(📝)石山はそのまゝ(🙊)表(🏂)へ(💹)出て(🤷)しまつた(⭐)。
「分(🎯)つ(⤵)てるべよ(🤘)、地主から畑(tián )ばと(👁)つかへすのさ!」――かう源(yuán )吉が(🍔)云つたのは、理(🍒)窟(🕚)でなかつた。源(yuán )吉(✅)(jí(➡) )は(🛬)さう背後(hò(🐊)u )で云(💊)はせ(😉)る(🍄)父(fù )親(qīn )の氣(🈲)持(🚧)も感じてゐた(😿)のだ! 源(yuá(🍦)n )吉は歩きな(🎂)がら、こんな(🐍)事が分らない、そ(✋)して又そ(🎻)こ迄行(háng )か(🏴)うと(💇)しない百(bǎi )姓に(🌩)、(🥔)心(xīn )か(👑)ら腹を立(🚤)て、「勝(🚾)手にしやが(🛷)れ、(🎍)俺(📗)ア俺(🧢)アだ。」と(🌘)思つ(🏢)てゐ(🌯)た。
「お芳、隣(📭)(lín )りの、あの、(🥒)なんてか(🤞)、――石か、――石(shí )だべ(🙊)、石さ云つたどよ、さうやつて。」
誰(🍄)(shuí )もなかつた。
(🏼)源吉が、集會(🧖)の途中、醉(🦃)拂つて歸(🕳)つてきた。札幌に行つてゐ(🌞)る勝から、(📰)手(🔲)紙(🕵)が(🔴)來てゐ(🚟)た。
皆は駐在所の角に(🛎)つながれ(🍿)てゐた、空になつた馬橇(👫)に背(🐁)中を圓(🤢)くして乘ると(🦋)、出掛けた。なぐ(🦏)られたあとに、寒い風(fēng )が當ると(✒)、ヒリ/\とそこが(🍸)痛(📚)(tòng )んだ。吹雪(✋)(xuě )いてゐ(🔌)た。町外れに出ると、それが(🌛)遠慮な(🈷)く吹(🌫)きまくつた。皆は外套の上(shàng )に、(🍫)む(💯)しろ(🎢)やゴ(🐒)ザをかぶ(🎊)つて、出來るだけ身(♋)體を縮めた。一(🤷)臺(🍲)、一臺(tái )、(🍷)元(yuá(😯)n )氣(qì )なく暮方(♓)の、だん/\嚴(👞)しくなつてゆく(🌫)寒氣の中(zhō(🏆)ng )を、鈴をならしなが(🔀)ら歸つて行(háng )つた。誰(shuí(〽) )も(🕌)、何も(😙)云はなかつた。お互(hù(💆) )はお(😎)互の顏も(🦅)見(🔴)なかつた。見よ(🦑)うともし(🐔)なかつた(📧)。
俺(🔽)は、村(cūn )に(💱)ゐたときから、(👀)君(jun1 )とちがつて、どうしても落(🍡)付いてゐることが出來なかつ(🔽)た(💔)。こんな生活でない(💲)、もつ(🦅)とい(🦏)ゝ、本當の生(shēng )活があ(🌄)る(🥄)と、いつでも(🏁)、考へてゐ(🤐)た(😢)。何ん(🆗)であるかちつとも分(fè(🗝)n )らずに、それば(🆙)かり考へ(🌋)てゐた(🏎)。が、今になつて(🥅)、俺達がどんなところに轉ばうが、(🧝)轉べると(💟)ころは決つてゐる、といふことが分つた。分らさ(🤷)れたんだ。君は(🔔)き(🎲)つ(👑)と、(🛋)こ(🍘)んな(🔫)ことを云ふやうになつた俺を笑(xiào )ふだらう(👞)。笑(🕐)はれても仕(🔵)方な(🤾)い(💯)人(🚸)間だ。然(rá(💼)n )し、俺(ǎ(🙀)n )は、(😌)俺達(🎈)皆が一體どんなものであり、どん(🧓)な(🚺)ことをし(🏣)て居(🚠)り、それがこ(🏣)の社(shè(📜) )會にどんな役目と、待遇(yù(🚍) )を(🛥)う(🕣)けてゐるも(📝)の(💍)であるか、かうい(🤖)ふことを、(⚫)こゝ(🕶)へ來(🕦)てから(💚)初めて知るやう(🥟)に(🏴)な(🥡)つ(🌰)た。百(bǎi )姓も、こ(😧)のことは分らなければな(👋)らないことだ。こゝには、(🏚)こ(🍎)つそり、さういふ(👰)こ(🦃)とを(✊)研究し(🗜)てゐ(⛩)る人(🛥)達がゐ(📧)るんだ(🕖)。俺も一寸顏を出すやうになつてから、ぼんやりな(🛍)がら分りかけて(🎱)きた(📂)。そし(🍷)て、俺はび(🚂)つくり(🔊)し(🆎)てゐる。こ(♈)の世(shì(😲) )の中が大(dà )變なからくりか(🚮)ら出來(🌃)てゐると(😡)いふこ(😃)とを初め(🗳)て知つた(✔)。そして、そのどれもこれもが、皆、「俺達の」頭(📐)に成る程とピ(⌚)ン/\くるも(🚻)のだ(🚺)。
すると、一人(🙂)(ré(😭)n )が、
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