源吉(jí )は、自分がなんのきつかけもなく、突(tū(🎒) )コツ(🌙)に(📂)それ(🏨)を云つたことに氣付いて、(🏔)赤くなつ(➡)た。ドギま(🏳)ぎして「芳(fāng )さ」と云(yú(📱)n )つた。
そ(🌖)し(👳)て、「こ(💬)の事に對して(🥊)意(yì )見(jiàn )のある方(📿)(fāng )は、手(🤤)を(🎃)あげて自(🍵)(zì )分(🗜)に云(📳)つ(🎠)て貰ひたい(🚧)。」と云つた。
こ(🎖)ゝに(🥐)働(dòng )い(🎡)てゐる人達(dá )は(🐓)、百姓のやうに、(🎯)貧乏(🈚)はしてゐても、(🛒)何處(❎)か(🌁)がつしりしたところがなくて(🦗)、青白くて(🧝)、病身らしくて、い(📯)つでもセキをして(🖖)ゐる。俺は、そのこ(🥜)とを(😬)考へて、暗(àn )い氣持(🛺)になつてゐ(✴)る(🚤)。石(shí(📺) )狩川の大平原にゐた方が(🚱)、と、きまりき(🥫)つ(👩)た愚痴(chī )が、(😢)此頃(qǐng )出(💬)か(🤣)ゝつ(🕺)てゐる。本當のところ、其處(🎵)の生(shē(📯)ng )活も(😛)亦(yì )いゝものでは(🏧)ないが。
(💪)母親のせきに(😎)、(😎)お芳(🌻)(fāng )の父が會(huì(🅰) )つたとき(🏫)、「あれ(🛶)ア、もう(😶)百姓仕事(shì )も出(🧦)來ねえ、ふ(👼)にやけ身體(🍷)になつて歸つてきた(🍅)んし(🎯)、手もまツ白くて、小さくなつ(🏕)て……良(🗑)(liáng )えい穀つぶしが舞(wǔ(🛣) )え(🧚)こんだもんだし。――あつ(🍻)たらごと(💦)になつて(🗣)親の罰だべなんす(🍋)。」と云つた。
(🎾)こ(👸)ゝに(🧀)働いてゐる人達は(⌚)、(🙃)百姓のやうに、貧乏はしてゐても、何處かがつしりしたところがなくて、(🚏)青(qīng )白くて(🐾)、(🎻)病(🗽)身らしくて、い(🈲)つで(🦑)もセキを(🔭)してゐる。俺は(🗃)、そ(🚶)の(🏟)ことを(🕗)考へて、暗(⛑)い氣持(chí(⏲) )になつてゐる。石狩(⛷)川(⛳)の大平原にゐ(🚓)た方が、と、き(🍲)まりきつた愚(yú(👨) )痴が、此頃出かゝつてゐる(🤓)。本當の(🧜)と(😺)ころ、其(💘)處(🌠)の生(🥐)活(🚚)も亦(🌅)いゝものでは(😧)ないが。
(🌋)そこで、それに「幹(👣)(gàn )部」のものが二人加はつ(🚺)て、都(dōu )合(hé )五人で「停車(💇)(chē )場のある町」(🍨)の地(🕖)主の家へ出掛(🚕)(guà )けることになつた(🤥)。それ(🚹)から殘つた幹部(bù(😶) )が、百(bǎi )姓二(🏅)、三(📔)人と(🦄)で(📗)、村中の百姓家(jiā )を※(🚫)(「廴+囘」(🚲)、第4水(🏣)準(zhǔn )2-12-11)つ(🐾)て、(💃)今迄の(🎇)成(chéng )行き(🛠)を話し、愈(💦)(yù )※(二(❄)(èr )の字点、1-2-22)す(📕)つ(💺)か(🤾)り手を組み合はせて(👒)、皆(😒)一(🐡)緒に―(🐧)―一人も地主(🐋)(zhǔ )へ(🚄)裏(🏏)(lǐ(😔) )切(🏞)るも(🗃)のがな(🚸)いやうに、(👇)どし/\やること(🐌)にするといふことを(🛫)云つて歩くこと(🗳)にした。
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