現在の場所 表紙 日本 《えろ 公衆》

えろ 公衆7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 976799

主演:ちとせくみ(千歳公美)

監督:ジャック・ベンダー

日本《えろ 公衆》2行目ライン



えろ 公衆あらすじ

「この野郎(láng )達案外、皆強情だ(📙)! 土(tǔ )ん百姓(xì(🧛)ng )の癖に生(shē(🛫)ng )意氣(👨)しやが(🧖)ると―(🐊)―」(🎱)

「(🐅)源吉君、殘つて一つ(🎚)相談に(🥞)乘つたら(🔋)ど(💐)うだ。」(🃏)と(💡)、(🤹)若い一(yī )人が云(yú(💽)n )つた。

 (🥛)それ(😱)から、何邊も(🍉)同じ(👻)事(shì(🌒) )を、(🏁)グ(👝)ル/(🥀)\繰りかへして、「(🐢)がつしりかゝつてやるべ。」(🏋)と(👨)いふ(🗒)ことに(🚊)決つた。そ(💜)れで皆(jiē )が、や(🚑)うやく別(🥀)(bié )れ(💺)た。

 母(mǔ )親はため息を(😨)して、ブツ/\何か口の中で云つた(👩)。そして、(🏷)腰を(🐵)のばし(🏼)て、表の方を見(🔵)た。「氣ば(🍺)つけて行く(💋)んだで。」源吉の後(hòu )か(🕣)らさ(🏋)う云つた。

 それ(🕐)から、(👥)何(🥇)邊も同じ事(shì )を、グル/(🍘)\繰(qiāo )りか(🧚)へして、「が(📿)つし(🎇)りかゝつ(📢)てやるべ(🍱)。」と(🐛)いふこ(🍌)とに(⏪)決(jué )つた。それで皆(🌃)が、や(🥔)うやく(🐋)別(bié )れた。

 停(tíng )車場の(🥪)ある町(🉑)では、幹部の百姓達が(🥀)待つ(💁)てゐ(🏄)ることになつてゐた。雪道が、細(xì )くなつて續いて(🎻)ゐる(🦂)行手(shǒu )に、防雪(🚎)林の(⭕)一列が(🍆)みえ、(🚜)すぐそこから電信(xìn )柱や電氣(qì(🆎) )柱(zhù )が鉛筆を何本も立(lì )てたやうにみ(🧀)え、煙草の煙程(chéng )の(✊)、スト(🔅)ーヴの煙が(💙)シヨボ/\(🙄)空に上つてゐるのが見える(🎹)所(suǒ(🐪) )迄來た。も(🚀)うすぐだつ(🚢)た。

 それで、(🤤)――それで百(bǎi )姓達が、やうやく、殺氣立つてきた「やうに見(jiàn )えた」。自然(rán )、そし(🍕)て幹(🎨)(gà(📡)n )部から、そ(🍉)の氣(🚽)勢が、だん/(🍷)\(🏓)一(❓)人々々と、傳つ(✋)て行つた。誰も何んと(🙆)も云はなく(🐴)ても(👄)、石(shí(💑) )山(🗣)の家に、成(chéng )行きを(🏻)知(🍍)るために、百姓がわざ/\出掛けてくる(💆)ものも出來て(🥃)きた(🈶)。無(wú(🐗) )口(kǒ(🎢)u )な(🏺)百(bǎi )姓も(😇)、口少なでは(💛)あ(👺)るが、苛立つ(🦃)た調子で、ムツ(🕶)ツリ/\もの(🥩)を云つて行(🥎)つた。

「貴(guì )樣、(👪)皆をけ(🔓)しか(➗)けたろツ!」

 由(🈚)(yó(🚈)u )と母親が寢て(😒)しま(💰)つた(💳)。

 が、(😁)何時の間にか、(🗓)その生(🈷)命のもと(🤹)でのやうな(💷)土地が、「地主」といふ(📮)ものに渡(🦓)つてゐた。父親は、ことに、死ぬ前、そのことばかりを口にして、(〰)グヂつてゐた。源吉は(⬇)、(💀)それをきく度(🍴)に、子供な(😞)が(📓)ら、父(fù )親(🚪)の氣持が分ると(😣)思つた。源吉が地主(zhǔ(🗂) )の(💨)足(🌁)(zú )にかじりつい(🤼)たの(😲)は(♑)、さ(🧙)う無意(yì(📵) )味(👟)な理(lǐ )由からではなか(🌈)つた。「畑は百姓のもの(📸)でなければならない。」さう文(💣)字通りは(🌡)つきり(🔇)ではな(🤖)くても(🕺)、このことは(👹)、源吉は十一、二の時か(🦏)ら、父(fù )親の(⏸)長(zhǎ(🦍)ng )い經(jī(🛥)ng )驗と一緒(🐓)(xù(🥒) )に考へて(☔)きて(💯)ゐ(🤐)た。

ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《えろ 公衆》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ 公衆》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/gpSnBT0s-1-1.html
Q2《えろ 公衆》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はちとせくみ(千歳公美)
Q3《えろ 公衆》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろ 公衆》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ 公衆》評価:
A キクち(🚼)ゃん(🤕)は、にやに(🤞)や(🍨)笑いながら、大きいコッ(🕦)プにお酒をな(🚮)み(🦀)なみと注い(💄)で持って(🔁)来た。
A「今夜わた(❓)し達(🎪)あ(🗳)なた方を(🔼)招待しまし(🐞)た。わたしあなた方を(🛐)待っ(🐟)ていたのです(👙)」
A「お母さん、ちよつ(💍)と頼(🥡)みが(🌍)ありまんねん。―――(🌖)」
A 彼が私(✂)を、「郁子ヨ、ワ(🕢)ガ愛スルイト(😛)シノ妻ヨ」(🚉)と呼び(🕤)、「何ヨリ(📝)モ、僕ガ(🍗)彼女ヲ愛シテイル※(コ(🦄)ト、1-2-24)」は(🤙)「(♐)偽リノ(🐻)ナ(🧒)イ※(🎶)(コト、(💫)1-2-24)デ」あると云っているのは、真実(🗺)に違いな(🌖)いと思う。私は(🛬)その一(🆎)事につい(🉐)ては(📠)寸(💤)毫(🧀)すんごうも彼を疑っていな(🆘)い。が、同時(➡)に私も当(😅)初(🖥)においては彼を熱愛し(🗯)ていたことを(😏)、認めて(👲)貰いたいのである。「遠い昔の新婚旅行の(🍜)晩、……(🚿)…彼(📫)が顔から(🐑)近(🐎)眼の眼鏡(🔲)めがねを外(🥟)はずしたのを見ると、(🍕)と(🐉)た(🔽)んにゾウ(🏁)ッと身慄(🍒)みぶるいがしたこと」も事(🖼)実(⛅)であり、(🏣)「(🕴)今から(🚅)考えると、(⚡)私(🥍)は(⏭)自分に最も性の合わない人を選んだ(💵)らし(🔷)い(🥓)」(😄)こ(🚪)と(🎤)も、時々彼(📲)に面(🚭)と向って(😼)みて、「何と(🚨)いう理由(🔚)も(🎡)なし(🥩)に胸がムカ(🏟)ムカ」したことも事実(🌪)で(⛅)あるに相違(👭)な(🦉)い(🕗)が(❇)、(🍒)そう(🐧)だか(🔗)らとい(🎪)って、私(🎛)が彼を愛(🏒)し(🌒)ていなかっ(♈)た(🍩)ということには(💶)ならない。「古風ナ京都ノ舊家ニ生レ(😟)封建的ナ空気(🏬)ノ中ニ育ッタ」私は、(💆)「(🌧)父母の命(🍤)ず(💶)るま(🈚)まに漫然とこの家に嫁とつ(💘)ぎ、夫婦と(❣)はこういうものと思(🎴)」わされて来たのであ(🍖)るから、好むと好まないとにかかわらず、(🌐)彼を愛する(🦉)よ(🌤)りほ(🤟)かに術す(🎂)べ(📉)は(⛱)なかった。まして私に(🐊)は「(💑)今(🔰)日モナオ時(📟)代オクレナ舊道徳ヲ重(🛅)ン(🐽)ズ(📎)ル一面ガアリ、或ル場(🖍)合ニ(🙄)ハソ(😜)レ(🚌)ヲ誇リトスル傾(🥗)向モ(🚳)ア(🤔)」ったの(🌼)である。私は胸がムカムカするたびに(😉)、(💂)夫に対(🏝)しても、亡くなった私の父母(🍺)に(📗)対しても、そういう心持を抱(🆙)いだ(🐱)く自分自(🧐)身を浅ま(🥩)し(🐸)いとも(🌨)、申しわけがないと(🚓)も(🥚)感じ、そんな心持が起れば起る(👱)ほど(🛹)、(🌴)なおさらそれ(🏂)に反(🐈)抗して彼を愛す(🌼)るように努めたし(🥗)、また(🐱)愛し得て(🥒)いた。なぜかというの(🎠)に、生れつき(📗)体質的に淫蕩で(🦍)あった私は、どうでもこうでもそう(📦)するよりほか(📼)に生き(💺)方はなか(😔)った(🤗)からである。当時の私(❄)が、夫(👏)に対(🚉)して何かの不満を持っていた(🚥)とす(🌩)れば、それは夫が私の旺盛な慾求(🙎)に(🦔)十分(🈺)な(✴)満足を与えてくれな(🚤)い(🚒)とい(🍜)う点にあったが、それでも私は、彼の体(🛰)力(💺)の乏しさ(🏕)を咎とがめ(🍞)る(🎸)よりは、自分の過度な淫慾(🤮)を恥じる気(👇)持(🚥)の方が強かった。私は彼の精力の減(🧗)退を歎(👁)きながら(🎖)も(🤙)、(👶)そのた(👩)めに愛憎あいそ(💧)を(🌂)尽か(⛳)す(🍈)ど(🏠)こ(🥠)ろか、(🚼)一層愛情を募らせつつあった(😶)。しかるに、彼は何(🖊)と考え(😋)たのか、この正月(🏰)からそういう私に新(🖱)し(🚈)い眼を見(📒)開(👆)かせてくれ(🚸)たの(🕷)で(🚌)ある(🛸)。彼が「(⚽)今日マデ日記ニ記(➡)スコト(🎮)ヲ躊躇シテイタヨウ(🆖)ナ事柄ヲモアエテ(🌩)書キ留メル※(💏)(コト、1-2-24)ニシ(🎷)タ」真(🚔)の動機が何であったかは(🧚)、よく分らない。「僕ハ彼女ト(🚂)直接閨房ノ※(コ(😍)ト、1-2-24)ヲ語リ合ウ機(🏵)会ヲ与エラレナイ不満ニ堪エ(🛍)カネ(🤱)テコレヲ書(💰)ク(🎃)」と云い、私の「アマリ(🛌)ナ秘密主(🖼)義(🐘)」、私のいわゆる「身嗜ミ」、「アノ偽善(👀)的ナ『女(😉)ラ(🌙)シサ』」、(〰)「アノワザトラ(🦇)シイオ上品趣(🕑)味(🐞)」に反感を(🐜)抱き、それを打破してやりた(🦓)いために「コウ(😗)イウ※(✍)(コト、1-2-24)ヲ書ク気ニナッタ」と云って(🌏)いるのは、果して(🚝)そ(🆖)れだけ(🗑)が(🥤)理由(📈)だったの(🐉)で(🈚)あろうか。恐ら(😆)くは他に重大な原因もあ(🧒)った(👦)ことと思(📮)われるけ(㊗)れども、日記は不(🔀)思議にも(✈)そのことについて明瞭には記すとこ(🔟)ろが(🍀)ない(🦒)。あ(🐍)る(🎛)いは彼自身も、あ(📐)あいう日記を書きた(🌓)くなった心の経過(🦎)、(🏳)その由(⚽)よ(🎳)って来るとこ(👱)ろを理(🧠)解(🦖)し(🍁)ていなかったのかも(🐕)知れない(🏿)。とまれ私は、自(👳)分が「多クノ女性ノ中デモ極メテ稀まれニ(❄)シカ(🍋)ナ(🚅)イ(😎)器具ノ所有(🔻)者(🏸)デア(🥦)ル※(コト、1-2-24)」を、始めて教え(🏑)ら(🛏)れたのであった(🔮)。私が(👅)「モシ昔ノ島原しまばら(🍽)ノヨウナ妓(🎂)楼ぎろうニ売ラレ」た女(🔤)であ(❗)った(📇)とし(🥄)た(🆒)ら、(🎎)「必(🐭)ズヤ世間(🔔)ノ評判ニナ(🐙)リ、無数ノ嫖客ひょうか(📱)くガ競ッテ」「周囲ニ集マ」った(⛺)であ(💉)ろうことを、私は始めて知ったのであった。とこ(😷)ろで、「僕ハコンナ(🐽)※(📐)(コト(🏩)、1-2-24)ヲ彼(🐂)女(🔬)ニ知ラ(🎧)セナイ方ガ(🏋)ヨイカモ知レナ(💘)イ。彼女ニソウイウ自(🤴)覚ヲ与ユル※(コト、1-2-24)ハ、少ク(🕳)トモ僕自身ノタ(⏰)メニ不利カモ知レ(🧙)ナ(🌛)イ(💷)」にもかかわら(✝)ず(🚷)、彼があえてその(🏷)不利(🍽)を冒す気になったのはな(📃)ぜ(♉)で(⚫)あろ(🤺)うか(🌆)。彼は私のそ(🐏)の(🔣)「(🚘)長所ヲ考(🕵)エ(🆖)タダ(🍐)ケデ(💎)モ嫉妬ヲ感」じ、「モシモ僕(🌫)以外ノ男性ガ彼女ノアノ長所ヲ知ッタ(💀)ナラ(🉐)バ(🎺)、(🔭)………ドンナ※(📖)(コト(🏿)、1-2-24)ガ起ルデアロウカ」不(🔂)安であると云っているが、その不安をこと(💞)さ(🔋)ら隠すとこ(😎)ろなく(📯)日(🥉)記に書き記す(🚷)ということ(㊙)は、ひょっとすると、(👶)私に(🐨)そ(🚫)れを盗み読ん(🔭)で貰い(🛐)、(🔏)そうして彼を嫉妬せし(🥗)めるよう(🖨)な(👠)行動(🚗)を示(🏕)して貰うこ(💩)とを、期(🚌)待し(🌁)てい(🕚)るのではある(🚎)まいかという風に、私(🎮)は取った。この推測が当っていたこ(👼)とは、「僕ハソノ(🕧)嫉妬ヲ密ひそ(🌷)カニ享楽シツ(✡)ツアッタ」(🌊)、――(💥)―(😑)「僕ハ嫉妬ヲ感ジ(📔)ルトアノ方ノ衝動ガ起ル」、―――「ダカ(🚡)ラ嫉妬(🦉)ハ或(🔶)ル(🌱)意味ニオイテ(🥩)必要(🙁)デモアリ快感(📻)デモアル」(一月十三日)(🚆)――(🥄)―等(🆒)々と(😄)あるので(🏿)明らか(🦌)であるが(🐢)、もうそ(🕵)の(🗃)ことは一月(🏔)一日の日(🚑)記の(💩)中でうすうす私には想像(⤴)できたのであった。……(🗳)…
Aしかし、私は既にその頃ナ(🍦)オミを恋していたかどうか、そ(🛂)れは自分にはよく分り(🛋)ません。そう、(㊗)たしかに(🖱)恋し(👎)てはいたの(🥏)でしょ(🚛)うが、自(🚹)分自身のつ(🧓)もりでは寧ろ彼女を育ててや(🔜)り(👀)、立派な婦人に(🍤)仕込ん(🎧)でやる(🥣)のが(🔞)楽し(🕶)みな(🔉)ので、ただそれだけ(🛣)でも満足出来る(🐰)よ(🏝)うに思って(➗)いたのです。が、その年の夏、(🏬)会社の方から二(🍹)週間の休暇が(🆗)出(♐)たので、毎年の例で(🐰)私は(🏞)帰(🏳)省すること(📍)に(📙)なり(🎑)、ナオミを浅(😧)草の実家へ預(🍺)け(📕)、大森の家に戸締りをして(🏓)、(🐰)さ(💻)て(⚪)田(📖)舎(🚱)へ行って見(🏳)ると、(💿)その二週間と(🚺)云いうものが、たまら(🏭)なく私に(🍘)は単調で、淋しく(🌹)感ぜられたものです。あの児こが居ない(📁)と(💎)こんなにもつまら(🌭)な(👰)いものか知らん、これが恋愛の(🔼)初ま(🆗)りなの(🎓)ではないか知らん、と、そ(🦏)の時始(🈺)めて(🧗)考えまし(🏨)た(🌑)。そ(👴)し(🏒)て(🚇)母親の前を好いい加減(🚯)に云い繕って(🙎)、(👬)予(💥)定を(🤞)早め(🥝)て東京(👏)へ着(✍)く(🥢)と、もう夜の十時過ぎで(🔳)したけれど、いきなり(🎇)上野の停車(💓)場からナオミ(🙉)の家までタクシーを(⏺)走らせました(⛷)。
Aふと要は、あ(🛑)あ云(🆎)う暗い家(🕤)の奥の暖簾の(🔚)か(🐾)げで日(🐹)を(🛹)暮らしてい(📋)た昔の人の面(💤)おもざしを偲しのん(🚬)だ。そう(⛑)云えばああ(👵)云う所にこそ(✡)、文楽の人形(📺)の(✅)ような顔(💉)立(🔽)ちを持っ(🖊)た(📏)人たちが住み、あ(💳)の人形芝居のような生活をし(🥓)ていたのであろう(🍳)。どんどろの芝居に出て来る(🏊)お弓、(👤)阿波あわの(🧕)十郎兵衛(⛩)、順礼の(🏝)お鶴、――などと云(🆔)うのが生(🧒)きていた世界(🥑)はきっとこう云う町だ(🤴)った(⏺)であろう。現に今ここを歩いているお(😱)久なん(🏄)かもそ(⚾)の(👪)一人で(🖕)は(📇)ないか。今から五十年も百年も前に(👋)、ち(😄)ょうどお久(🌞)の(🙀)よ(🔘)うな女が(🍹)、(🍝)あの着物であの帯で、春(🐡)の(🚈)日なかを弁(🧦)当包み(🦌)を提(⤵)げながら、(🍬)矢張こ(🍖)の路を河原の芝居へ(✋)通(🈺)ったかも知れない。そ(🌀)れとも(😦)又あ(💛)の格子の中で「ゆ(💴)き」(💾)を弾いていたかも(💐)知れ(🔋)ない(🚮)。ま(❓)ことにお久こそは(⛅)封建の世か(🏈)ら抜け出して来た幻影で(🚫)あった。

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