孔子は(🖨)、このご(📋)ろ、(💳)仲(zhòng )弓(gōng )に対(🌠)して、そ(🐟)ういっ(😁)た最(💯)高の讃(🛳)辞をすら惜し(🚻)まなくなった。
「なる(🍳)ほど――」
「それはそうと、仲(🍊)(zhò(🐋)ng )弓はこのごろどうしているかね。あれも斑牛の子(zǐ )で(🏍)、神(shén )様(🤭)のお気(qì )に(💱)召さないという噂(♎)も、ちょい(🔪)ちょい聞く(🏵)よ(🌮)うじ(🚌)ゃが(🎱)。…(🎋)…」
「それが実(shí(🗓) )に妙なきっかけからでございまし(⤴)て…(🐯)…」
楽長は、(📫)なるほ(🔓)ど、(📸)そう云(yún )わ(🦂)れれば、そうだ、と思った。し(🍂)かし(⚽)、それが(🦋)自(zì )分(📆)に邪心(⚪)のある証拠だと(🤔)は、まだどうしても思(sī )えなかった。
「や(🌨)はり云え(🗺)ないのか。じ(🌡)ゃが、わしに(🚄)は解(jiě )っている。」
孔子(🏯)は(🚐)、小策を弄す(🚕)る(🌳)者にあって(♎)は叶わぬと思(🌫)った。彼は観(guān )念して、云われるままに、再(zà(💼)i )び陽貨の家に(🐉)引(🖼)きか(👦)えした。然し(♈)、ど(🍳)んな事があっ(📟)ても、午飯の(❣)馳走にだけはなる(🈁)ま(🏈)い、と決心した。
(🈷)元来孔子(zǐ )はユーモリストでは(🍼)なか(🐝)った。だから彼(👸)は、生(🙄)真面目(🎭)に考えて(🏵)、そ(😅)んなこ(🌷)とを(🌠)思(⏺)い(🛂)つ(🦖)いたのであ(🤤)る。しかし、思(sī )いついて見ると(🏺)、いか(🔺)にも可笑しかった。彼(🌲)は思わず微(🚥)笑した(🧡)。同時に、何となく自(zì(🔗) )分にはふさわし(😭)くないような気(qì )が(😕)し出した。たしか(🙏)に(🎣)彼の(🐋)ふ(🔱)だん(⏭)の(🔯)信(🖲)念に(💪)照(⤴)らす(🔔)と、(📼)そ(⛔)れは決(jué )して(🕖)気持のいい策だとは云えなかった(➗)のであ(🥣)る。そこ(🎵)に気(🥢)がつ(😽)くと、彼はもう笑わなかった(📪)。そして(🌀)、ゆっくり(🐷)と、も(🛃)う一度考えなおした。しか(📯)し、それ以上(🕜)のいい考えは、どう(🎙)し(🗿)ても思い浮(fú )ばな(🤴)かった。
異(yì )聞を探る
「5(📆)父母(mǔ(🎻) )の年(👉)齢は忘れてはなら(🔊)な(🔹)い。一つ(🐸)に(👟)は、長(zhǎng )生を喜ぶため(🕟)に、二(❔)つには、餘命(💂)幾何(⏲)いく(👿)ばくもなきを懼おそれて、孝養(😕)(yǎng )を励む(🦑)ため(☝)に。」(😙)
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