だが聰明な読者(zhě )ならば(🎛)、彼のそうした行(⛩)為の裏に、いつも一脈の哀(🕥)愁あいし(🐢)ゅうが流れていたことを決(jué )して見逃(⏸)が(🌾)さ(⚓)なかったはずだ。実際、(💇)哀(👑)愁は、(⛰)次郎にとって、過(🆔)去十(🧒)五年間、切っても切(qiē )れない道づ(🥑)れであっ(🦐)たとも言(🆗)えるのである。彼(bǐ )の(🎞)負けぎ(🤱)らい、彼の虚(xū )偽きょぎ(👎)、(🍇)彼の(👗)反抗心(xīn )と(😽)闘(dòu )争心、お(🍯)よそそうし(✨)た、(🏫)一見哀愁(🎥)とは極(jí )めて縁(yuán )遠いように(🌙)思(♌)われるもののすべ(🤖)てが、実は哀愁(chóu )のやむに(😐)やま(🏡)れ(🤳)ぬ表現(xiàn )であり(♊)、自然が彼(🌞)に(🔘)教え(🎡)た哀愁(🚐)からの逃(táo )路だ(🚨)っ(📽)た(🕯)の(🏮)で(🥎)ある。そし(😔)て、もし「自然の叡智えいち」とい(🥁)うものが(🏇)疑えないもの(🎙)だ(🔧)とするな(🤗)らば、次郎の(🌫)心がそろそ(🏤)ろと詩(shī(🔤) )にひかれていったということは、必(bì )ずしも不(🏛)似合(hé )なことでは(🈚)なか(🤱)っ(🤸)たであ(🍴)ろう。と(🥟)いうのは、何人も自己の真(zhēn )実を表現して(🖤)みたい(🛰)と(〽)いう欲望(🌠)を(🍟)い(🏅)く(😤)ぶんかは持っているし(🥗)、そして、哀(😋)愁の(⚪)偽(wěi )りのな(🚖)い表(📚)現には、(🌬)詩こそ最(zuì(📳) )もふさ(🎨)わしいものだからで(❌)ある。
大沢(🌡)は、しか(🤯)し、そう(📨)言(🔯)(yán )ってしまう(🏇)と、
次郎(lá(😽)ng )は(📖)大沢(zé )には(🏯)答えないで、恭一(yī )の方を見(jiàn )た。そし(🚣)て、
「いい(🔨)と(📖)も。今(😆)か(🎆)ら(👳)いっしょに行(🙋)こう(📑)。」
次郎はそっぽを向いて、(✋)返事をしなか(🏮)っ(📊)た。大沢は、恭一と顔見合(🗄)わせて(♉)、(😱)微笑(xiào )しながら、
鉄(zhí(💛) )拳が同時(shí )に次郎の頬に飛んで来た。しかし(📈)、次(🚸)郎の(👺)両手が狐(hú )の顔に飛びかかっ(📃)たのも、(🐲)ほと(💨)んど(🦋)そ(🐍)れと同(tóng )時だった(🌜)。
「(🔡)僕たち(👅)、自分(💿)の(🔚)ことっきり考えないの(🚄)は、いけ(😳)ないことなんだろ(✔)う。」
彼(bǐ )は(🏴)、(💺)そこで、ちょっと(🔊)うしろをふりかえ(🔃)ってみ(🔁)た。すると雨天(tiān )体操(😂)場の(🏚)中から無(🔡)数の(🏢)視線が(📦)ま(🍕)だ(🕒)自分(⏳)を覗のぞいており、(📮)その視線の(🥟)一部(🐏)を遮って、二人(rén )の五(wǔ )年生(shēng )が(🗄)入口の近くに(🌝)向きあって立(🏤)っている(😅)のが見(jiàn )えた。その(🈯)一(yī(🏑) )人は三つボタンであり、(🔦)も(🎎)う一(👬)人(🐪)(rén )は(🥄)最(zuì )初(chū(💸) )に演(💺)説した生(🎅)徒だった。
次郎は、もう(🥦)、食(🏦)(shí )ってかかる(♐)ような勢いだった(🐅)。
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