日本《排卵 前 中出し》2行目ライン
排卵 前 中出しあらすじ
八(bā ) 荒浜(bāng )
四 はは(🌼)き(🌐)木
そんなことを半(✊)分ひとりごとのよう(👇)にしながら、白鞘しらさやをぬいて見せました。においと言っていいか、(🏉)ひびきと言(yán )って(🌊)いいか、わ(⏳)たし(🌕)にはその(🧑)刀を形容することもでき(🐥)ませ(📩)ん(🧡)が、(❣)見ているうちに(📇)こち(🈷)らの心(💗)(xīn )が澄んで(🍏)く(🦃)る(🍘)ような作(zuò )で、こ(🏺)とに力をこめて鍛えてあるその刀の(🐛)重さには(💸)おどろかされました。来助老(🎗)人は(🕚)その年にな(🌹)っ(😏)ても、物(🏢)を学ぶ心(👑)の(🏛)衰えない人(💈)と(🐞)みえ(✂)、刀(dāo )鍛(duàn )冶(🃏)とは言(💝)いながら『輿(🖖)地志(zhì )略(luè(⭕) )よ(🐽)ちしりゃく』のような地(dì )理書(shū )をそばに(🕵)置いて(🤓)、(🍘)世界のこ(🔪)と(✈)を(🍓)知ろうとして(⚫)いると(⛪)ころもあ(📃)りました(➗)。老年(nián )になって(🧟)もこんな人(🌲)もあるかと、そうわたしは思いまし(📀)た。
と言う(🥪)ら(🍾)しいのです。いくら遠(yuǎ(🤘)n )い国(👎)のほうか(🍧)ら渡っ(❄)てきた(🚈)もの(📧)でも(⛄)、春から軒(🔰)先を借りていて、かわい(🌋)いひなまで(🌌)もうけるく(❄)らいな(📵)ら、もっとことばが(⛑)通じそ(⬅)うな(😨)も(🐻)のですが、つばめの言う(🍝)ことは(🔔)ペ(🛅)チ(🥉)ャ、クチャ、ペチャ、クチャ―(🚺)―まるで異(yì )人のよ(💚)うな(🐭)早口(🔣)です(🗿)。
わが家の墓地は村の裏側にある古い丘の上で(🧕)、永昌(chāng )寺え(🧙)いしょ(👠)うじというお寺(👔)の境内につ(🏄)づいたとこ(🤔)ろに(👦)あります。すぎ(👆)の木立(😂)(lì )ちの間から、(🦐)浅い谷(🔤)の(💜)向こうに木曾らしい(🐖)石をのせ(🤾)た(🏟)人(🚩)家の板(🐄)屋(🕒)根、(🚚)色づいた柿(shì )かきのこずえなぞ(⏭)が見(🍓)え(👳)るところです。大(🚒)黒屋(wū )だいこくやとか(🐻)、八(🤩)幡(🐤)屋や(👝)わたやとか、その(Ⓜ)他(🖐)い(🍒)ろいろな屋(wū )号のつい(📥)た家々の(🤖)こけむしたお墓が(😩)並んだわきを通(💟)って(🔫)、すぎの枯れ葉の落ちているしめった土(tǔ(🕷) )をふん(🚦)で(👳)行(há(👢)ng )くだけでも、なんとなく心の改まっ(💮)てくる(🎀)ようなとこ(🎪)ろ(🔂)です(💛)。その墓(mù )地の突(🦁)きあたり(⬆)に、どまんじ(🙊)ゅうのかたちに小高く土を盛(📱)り(🤠)あげ、青(qī(➡)ng )々とした芝(🏕)(zhī )草の色(〰)もむ(😺)かしを語(🌹)り顔なのが、父(fù )の(😃)長く眠(mián )っている場所でした。永昌寺の本堂(💚)で母(🚋)の葬儀を(📮)すませた(♓)あと、遺骨は父(🎑)の(📭)墓のわき(😆)にうずめまし(💰)たから、同じ(⛵)かたちのも(⬇)のが(🥜)二つそこに並びまし(🌍)た。
五(wǔ ) 栗本先生(shēng )
六 帰郷の日
(😢)仙(xiā(🆕)n )台せん(㊙)だいへ(🎲)引き返して(🕛)か(😅)ら(🛂)、わたしは布施ふせ(🚪)さ(🌗)ん(💶)の家の(🥒)人た(🧝)ちとも別れて、(😋)名(míng )掛町なかけちょう(🛍)というところにあった宿(💒)の(🍋)ほう(👑)へ移りまし(😦)た。そこは三(🕙)(sān )浦(🧦)屋(wū )といって(🔜)、(👞)旅人(ré(📤)n )宿と下(xià(🚇) )宿を(🏛)兼ねていま(🔜)したが、わたし(🔒)の借り(🧓)たの(💦)はそ(🛫)の奥の二(👳)階(🕵)の部(bù(🗺) )屋へやで(📂)し(🎼)た(🌌)。ほ(👙)んとに(🔴)、わたしの仙(xiān )台(tá(📃)i )時(shí )代(dài )はその(🔸)二階で始ま(🥪)ったと言ってもい(👹)い。窓の外にはと(📥)なりの石屋さんの(⚽)石をならべた(💅)裏庭が目(🚉)(mù )の下(xià )に見(🏋)えます。わたしは石(🛥)(shí )屋(👛)さ(🍬)んと競争で目をさ(🔛)まし(🎵)て(🍙)、朝(cháo )も早くか(🎁)ら机にむかい(🚳)ました。
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