橘翁さま(🌰)はかなり遠(👬)(yuǎn )い(🔐)先のことを考えてお(🍧)いた(📐)人とみえま(🏅)す。そのことをここ(🕌)にす(💃)こし(🥠)お話し(🕙)してみ(🔬)れ(🎢)ば、(🦍)もともと高瀬の(🛰)家(jiā )の先(🗄)祖は(💘)代々木曾福島(dǎo )のお関所番をつとめ(🛌)た武士であり(🛬)、高(gāo )瀬の兄(姉の夫(Ⓜ))の(🙃)父親の(🏃)代には砲(pào )術のご指(🔜)(zhǐ )南番(fān )((🧚)指導(🦆)の役(yì ))までしてお関所を固めた(🥁)もの(🚻)で、(💃)した(😂)がって部下に使(shǐ )われる人たちもすくなくな(📌)かったのですが、そういう身分(fè(🙃)n )の低い士(shì )族は多(duō )く(📀)貧しか(😮)ったのです(🚆)。橘翁さま(🔺)の製薬(🧦)は、部(💡)下(xià )の人(🌄)たちにも(🚶)内職(🎮)を(🚠)与え、(🤦)土(tǔ )地のうるお(📞)いにもなるように、との願(➖)いから始(shǐ )めたこと(💙)らしい(😩)。高瀬(là(🗒)i )で(🧒)造り出(🙃)(chū )した奇応(✒)丸きお(📵)うがんは(💬)、木曾(céng )山(🕡)でとれる熊くまの(🧡)胆い(👐)を(🍪)土台にして、それ(🚁)にシナ朝(cháo )鮮のほ(🗓)うから来(💂)る麝香じゃ(🌅)こうや(🚍)にんじ(🏍)んなぞを用(⛲)い(🌶)、形(💗)もご(🥑)く小粒な(📊)飲みいい丸(🍚)薬と(🚰)して(💘)金(jīn )粉(fěn )き(🚶)んぷん(⌚)をかけたものです(🏑)が、正(🌛)直(zhí )な材(cái )料(👞)が使(shǐ )ってあ(🔯)るものです(💌)から小児に(🦉)飲ませる(🦆)に(🉑)いいと言われて、だんだん(🚌)諸(💢)国(😠)にひろ(💧)ま(🛢)ったもののようです。
その(🎖)時(🚟)(shí )、老(🛫)人は名刺(cì )がわりにと言って、(👻)自分で打(dǎ )った小(xiǎo )刀こがたな(🏧)を持ってき(🕶)てくれましたが、そ(🍦)んな(🤚)小刀一(😠)本(běn )にも小(🥢)(xiǎ(🤛)o )さ(👱)なこと(🚨)をおろそかに(🍄)しない老人の気(qì )象があらわれていました。
小(xiǎo )諸(🤲)(zhū )から(🌺)は関せき君と(🎀)いう(👔)人(rén )がわざわざ東(dōng )京(jīng )まで出(chū )て来てくれまして、木(🏕)村先生はじめ町(dīng )の人(🌏)たちのすすめを伝(yún )え(🥜)て(🐳)くれました。関君(🎯)(jun1 )は明(🚶)治学院の(🚪)出身で、わたしと(🐨)は(👃)古いなじみの間(jiā(💷)n )がらでし(🕍)た。当時(shí )、(🌘)京都のほうにも教(jiāo )師(💵)の口はありましたが、わ(🛅)たしはい(🚖)な(📅)かに退いてもっと勉(👃)強(🗽)(qiáng )した(🧢)いと心を決(jué )め(⏯)ましたから、報酬(🤶)(chóu )もすくなく骨(gǔ(🛷) )もお(🌂)れ(🌂)る小(🙌)諸のほうの学校(🗿)を(📱)選びま(💆)し(💯)た。そん(🤺)なわけ(🏭)で、翌年(nián )の四月(yuè )には浅間のふもとを(🚊)さして、(❓)いな(💷)か教師(shī )とし(⛽)て(❇)出か(🧥)けました。
(🕋)ここに(🌗)一人、耳のいい人が(🧝)ありました。
姉(🚲)の(⛎)家の店座(🚈)敷から(🔳)奥の(👔)ほ(🐑)うへ通う中央(🎋)(yā(👶)ng )の(🛎)広いへやは薬方(fāng )くすりかた(🏚)の仕事場にあててあって、(😱)静か(🕘)な日の光が障子(🎻)にさしてきて(🛺)いると(🈶)こ(🐺)ろ(🚵)で(📖)す。そこ(🥈)に(🥚)は薬種やくしゅを刻(⬆)む(🍩)もの、袋を造(🍦)るもの(🏂)、丸(🌡)薬の数を量り入れる(😢)もの、それぞれ(🔑)の受(❗)け持(🐷)ち(🍪)があ(🗓)り、中には薬(💖)の(🆘)紙を折ること(👢)を内(🧘)職にして古い士族屋(wū )敷の町(dīng )のほうからかよってくる(🕥)老(🤹)人も(🉑)あり(🗡)まし(🏁)て、みんな秋の行商(💼)の(🚖)したくにいそがし(🍙)がっ(🎢)てい(🕟)ました。
両岸には、南(nán )牧みなみ(😸)まき、北(běi )牧(🔢)きたまき、相木(🔗)あいきな(📘)どの村々(🦍)がちら(🌂)ば(📵)っていまして、(➗)金峯(fē(👳)ng )山き(🦓)んぷ(🍊)さん、国師こ(🏟)くしが岳た(🚦)け、甲武信(xìn )こ(🎿)ぶ(🚈)しが岳たけ、三(sān )国(guó )山みく(🏇)にやまの高(🏊)くそび(🐲)えたかたちを(🧑)望むことも(🏭)で(⤴)き、また、甲(🌬)州(🖤)にまたがった(🍅)八やつが岳(🏰)たけの山つ(🏎)づきには、赤々とした(📉)大(dà )くずれ(🍪)の跡をなが(🔖)めること(🔬)もできます(🏞)。その(🎱)谷(💪)の(➰)突(tū )き当(🤨)た(🥀)ったと(🥪)ころが海(hǎi )の口(🔉)村(🔮)で(🧕)、(⌚)千曲川(chuān )の(😤)岸(⚪)もそのへんまで行(🍣)く(🙃)と、いかに(🤰)も川(chuān )上(🐵)(shàng )ら(🏤)しい。高い山々の間を(💅)めぐり(🤺)にめぐ(🍐)って流れ(🔮)る水(🎉)の(🗡)声に(🖌)は、思わ(⏸)ず、耳をそば(♐)だてま(⚪)す。山の空(kōng )気とい(📌)う(🚻)もの(🚅)が、そ(🦊)んなにあた(🔄)りを深く思わせ(🤭)るのです(😋)。
(📣)ひどいものですね。はげしい風と、(☕)砂(shā )と、(✂)やけ石(🤺)(shí )の(💜)間のような火山のすそにも、住め(🎨)ば住(👼)ま(🚢)われ(🔸)るように(🖼)なりま(🐓)すね。まあ、その地(🍡)大根の味(🔐)をかみ(🏂)あてたころから、わたしの小諸時代(🐉)がほんとうに始ま(🐌)ったと言(yá(🐶)n )っ(⚪)ても(♏)いい(🛑)のです(📽)よ(🏌)。
海の口(🍢)村は、も(🎴)と(🥒)川(chuān )岸にあ(🛰)り(🐂)まし(🍦)たの(🕡)が、川水のあふれた(🖍)た(🦗)めに、村(cūn )の(🅾)人た(🧢)ちは高(gāo )原のすそへ(🧜)よって移り住(💕)んだ(🚛)と(🚬)のこと。風や雪(🔧)を防(fáng )ぐために石(🈁)をのせ(🐬)た(🌰)板屋根を見ると、深山みやまずまい(🕣)も思い(📮)やら(🈴)れます。そのへんに住(😃)(zhù )んでいる人たち(🤠)の仕(shì )事には、飼(📓)馬かいば、耕(gēng )作、杣そま、炭(tàn )焼きな(🙆)どありま(👊)すが、わけ(😋)ても飼馬かい(🗜)ばに(⛴)は(💦)熱心で、女(nǚ )ですら(📕)馬(mǎ )の性質(📱)(zhì )をよく暗記(🛄)(jì )しているほ(🔋)どです(🏷)。そん(🔷)な土(tǔ )地が(🙍)らですから、娘ざか(Ⓜ)りのものが馬(🏓)(mǎ )に乗って、暗(à(⤵)n )い夜道を(🕑)通るなぞは(📘)平気(🌺)でしょう。その(🤢)人たちが(📝)男(🔔)を助けて外(wài )でかい(🎡)がいし(📌)く働く時の(🍳)風俗は、ももひき(💛)、きゃはんで、めく(☕)ら(✏)じまの手(shǒu )甲て(💯)っこ(🏢)う(📅)を(🍟)はめています。かぶりもの(🕢)は編みがさです。まあ、かわずふぜいが(🌠)そん(🚖)なこと(⚫)を言って(👽)はなんですが、これも見学のた(🎙)めと思(🤝)って見(⛪)てきたところでは、娘(niáng )も美しいと言(yán )いたいけれど、さて強いと言ったほう(🔛)が至当(😭)(dāng )で、すこやか(📻)な生(shēng )き生きとしたお(🐡)もざしの(📱)ものが多い(🦕)ようで(🗻)す。
木(mù )曾(céng )福(🐧)島き(🐼)そふく(🌾)しま(🌁)の(🌈)姉の家から東京の(🤰)ほ(🛑)うへ(🔺)帰って行(🍬)く時のことでした。わたしは(👙)そ(🎽)の(📸)途中で信(📫)(xìn )州小(🧣)(xiǎo )諸こもろに木村先(xiān )生(😾)の(🐿)住むこと(🧟)を思い出(chū )しました。木(mù )村(📿)先生はわ(🖤)たしの少(😍)年時代(👰)に(💳)、東京神田かんだの共立学舎で語学を(🙌)教(♍)わ(🏪)った古(gǔ )い(🔻)教(jiāo )師(shī )で(🕔)ありま(🧖)すし、その後ごわたし(📑)が芝白金し(🕣)ばしろかねの明治学(🧐)院へかよったころにも先(🍳)(xiān )生(shēng )は近く(🎉)の高輪たかなわに住(zhù )んでいたものですか(🕌)ら(🤘)、(🌚)よくおた(😉)ずねしたことがありま(✴)した。先生が信州(zhōu )のい(🛁)なかに退かれてか(🕒)ら(🌪)はお目にかかるおりも(🏮)なか(📗)ったので(📅)、久しぶ(😑)りで先生のお顔を見たいと思い、小諸の耳取(qǔ )みみとりとい(🏜)うと(⛷)ころにある(🍓)先生の家(🈹)を(🀄)たず(🚮)ねました。わたし(🐅)が小諸の土を踏(🌹)んでみたのも(🔫)、それが最(🤲)初の時でした(🚛)。
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