その時、(🕦)宿泊(bó(📑) )人数の割(🖕)り当(🔸)(dāng )てに村方へ出(💴)歩(bù )い(🏙)てい(🌆)た宿役(yì )人仲(🎟)間も帰(guī )って来(🏏)て、そこへ顔を(🏾)見(🕤)せる。年寄役(⏹)の(🍭)伊之助は荒町あらまちか(🅱)ら。問屋九郎兵衛(🐟)は峠(🏠)か(😵)ら。馬籠で(👤)はた(🌙)いがいの家が浪(làng )士(shì(🛳) )の宿を(👻)す(🉐)るこ(🎿)と(🔽)になって、万(wàn )福寺あたりでも引き受けられるだけ引き(🕞)受ける。本(✂)陣としての(🔏)半蔵の家はもと(📂)より(🥛)、隣家(📰)の伊之(zhī )助方でも向(xiàng )こう側の隠宅まで御(⚡)用(yòng )宿というこ(♋)とになり(📤)同勢二十(🀄)一人の(🥍)宿(🌸)泊の用(yòng )意(yì )を引(yǐ(🏾)n )き受けた。
「まあ、お父(🌘)とっさん。わ(🧡)たしに言わせると、浪士(🍷)(shì(🅾) )も若(🏇)いものばかり(🌮)でしたら、京都(🛹)まで行こうとしますま(📇)い。水(shuǐ )戸の城下の方で(🚡)討死(🌙)うちじに(⛺)の覚(🙂)悟をするだろう(😉)と思(sī )います(🛡)ね。」
「長州様がい(🏑)よいよ御(yù(🔈) )謀(✉)反ごむ(🏑)ほんだそうな。」
(🗒)半(🕟)(bàn )蔵(🎑)は長(🏄)い両国橋の上ま(🚂)で歩いて行(háng )った時に言(yán )った。
近くにある河(hé )か(🥨)わの(🛣)とこ(📼)ろまで浪(làng )士は(📢)後ろ手にくくっ(🏆)た百(👼)姓を引き立てた。「天(tiā(🏖)n )誅」とはどういう(🐠)わけ(♑)かと降蔵が尋(♎)ねると、天誅とは首(shǒu )を切(🈺)ることだと浪士が言って(🕢)見(jià(✡)n )せる(⏭)。不幸な百姓は震えた(😕)。
中(zhō(🕦)ng )津(jīn )川(🗞)にて
とりあ(🍽)えず彼はそ(🕰)の手(shǒu )紙に目(mù )を通して(👳)、(🏣)あの友人も無事、師(🥎)鉄胤かね(🚀)たね(⛽)も無(🥌)(wú(🦂) )事、京都(🚦)にある平(píng )田(🎩)同門の(🈵)人たちのう(🚊)ち(🕰)下(📡)京しもぎょう(📋)方(🗨)(fāng )面のものは焼け(🎦)出(chū )されたが幸(xìng )いに皆無事と(⚪)あ(🎖)る(💤)のを確かめた。さ(🧡)らに(💍)彼は(🏵)繰り返(😫)し読(🚧)んで見た。
筑(🦆)波つくばの(🧢)脱走(🛒)(zǒu )者、浮浪の徒というふう(🗻)に、世間(📔)の風評の(🔩)みを真(zhēn )ま(🙀)に受けた地方人(rén )民の中に(🙅)は、実際に浪(📶)士の一行を迎え(🥕)て見て旅籠(♐)銭はたごせん(🐽)一人(rén )前(qián )弁(🌙)当(dāng )用共にお(🚋)定(dìng )め(🈺)の二百五十文ずつ(🔏)払って(🌸)通る(🕴)のを意外とした。あるも(🚴)のはまた、(🍒)一行と(🏁)共(😄)に動(dò(😺)ng )い(🏓)て(💽)行く金の葵紋(wén )あおいもんの箱、長(zhǎng )柄ながえ(🎹)の傘かさ(🖨)、(✳)御紋(wén )付きの長持から、長棒(🕙)の駕(jià )籠か(🍭)ごの類(🆔)(lèi )た(🎫)ぐいま(🕗)であるのを意(yì )外と(🥍)し(🔮)て(🕐)、まるで三(🐄)(sān )、四(👛)十万石(shí )の大(🚞)名が通(♐)行の騒(🛑)ぎだと言うものもある。
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