まんこ 舐める6

A女で盲(🆑)目(😤)で独身であ(🆎)れば贅沢ぜいたくと云(🕠)っても限(🥤)度があり美衣美食をほしいままにしてもたかが知(✅)れ(🙆)ている(🥁)しかし(🔭)春琴(♏)の家に(👬)は主あるじ一人に奉公人が五六人も使われてい(🥥)る月々の(💱)生活費も生な(🤢)ま(🤜)やさしい額では(🐝)なかったな(😺)ぜそん(🎸)な(🐑)に金や人(❄)手がかかったと云うとその第一の原因は(🚋)小鳥道(🔗)楽(🗨)にあったなかん(📂)ずく(🍦)彼女(🔗)は(✴)鶯う(🏒)ぐ(🦆)い(✊)すを愛し(😣)た。今日啼なき(👡)ごえの優れた鶯は一(🏁)羽一万円もするのがあ(😦)る往(📨)時(🚼)とい(🦏)えども事情は同(❔)じ(🕍)だったであろう。もっと(📙)も今日と昔と(➕)では啼きご(👷)えの(🦆)聴き(🏼)分(💢)け方や翫(🚇)賞が(📡)んしょう法が幾分(😣)異なるらしいけ(🏯)れど(🔺)も(🚊)まず今日の(🌛)例を(💮)もって話せ(💈)ば(💋)ケッキョ(🐭)、ケ(📤)ッキョ、ケッ(💨)キ(🕕)ョ(🔴)ケッキ(☝)ョと啼(🔨)な(🐩)く(🕜)い(🧘)わゆる(😼)谷渡(🕶)たに(😀)わたりの声ホー(😧)キーベ(📤)カコン(🎰)と啼くいわゆる高音こ(🐶)う(📑)ね、ホーホ(🤧)ケキョウの地(🈳)声の外に(🍞)この二(🍢)種類(🤵)の啼き方を(🎁)するのが値打ち(👪)なの(👵)で(📣)あ(♋)るこれは藪鶯やぶ(👷)うぐいすでは啼かないたまたま啼(📋)いて(🐓)もホーキーベカコン(🌥)と(🖋)啼かず(😠)にホーキー(📄)ベチ(📢)ャと啼くから汚きた(🔙)ない、ベカコンと、コンと(⏯)云う金属(🖕)性の(🐰)美しい余韻よいんを(💸)曳く(🍥)ようにするにはある人(🐞)為(🔄)じんい(🚴)的な手段(💮)をもって養(🧝)成する(🏏)それ(😴)は藪(👶)鶯の(🕹)雛(🍾)ひなを、(🗞)ま(😁)だ(📅)尾の生(💻)は(🤧)え(🔥)ぬ(🕌)時に生いけ(🦗)捕(🐓)どって来て別な(🆚)師(🗳)匠(🕙)の鶯に附けて稽古(😱)させるのである尾が(📪)生えてからだと親の(⏳)藪鶯(🎏)の汚い声を(🤥)覚えて(🌝)し(🔍)ま(✡)う(🈵)の(😬)でもはや(⏲)矯正(💍)きょうせいすることが(🐌)出来ない。師匠(🕒)の鶯も元(🎾)来(❌)そう云う風にして(🦔)人為的に仕込まれた(🌐)鶯であり(📪)有(🎉)名なの(🐧)は「鳳凰ほ(👉)うおう」とか「千(👢)代(🕔)の友」とか(🏺)云った(🏫)様にそ(🎧)れ(👩)ぞ(😎)れ銘めいを持っているさればどこの誰だ(♉)れ氏の家(🌿)にはし(🏗)か(🚈)じかの名鳥が(🛄)いると云う(🍍)こ(🔗)とになれば鶯(🥝)を(🐸)飼か(🍠)っている者は我(🤒)が鶯のために遥々(⛪)はる(😸)ばるとその名鳥の(😼)許もとを(💢)訪ね啼き方を教えてもらうこの(🤲)稽古を(💣)声を(🕘)附けに(🐧)行く(💬)と(🎿)云い大(🔀)抵た(🚺)いてい早朝に出(🧣)かけて幾(🐳)日も(✳)続(😌)ける。時に(👃)は(🌙)師匠の鶯の方から一定の場所に出張し弟(🤪)子の鶯(🔜)共(🐓)がその周囲に集まりあたかも唱(🧘)歌の教室のごとき観を呈(🍲)す(💵)る(🎦)もちろん箇々(👲)ここ(😉)の鶯に(👮)よって素質の優劣(😯)ゆうれつ声の美醜びしゅうがあ(🎞)り、同(🖊)じ谷渡(📹)りや(👛)高音にも節廻ふし(🌷)まわ(🦓)し(🙂)の上(❕)手下手じょうずへた余(🈴)韻よいん(🚖)の長短等さま(💶)ざまであるか(🔴)ら良き(😻)鶯を獲(🖌)とることは(🐷)容(🦊)易にあらず獲れば授業料(🛰)の儲も(🅾)うけがあるので価の高いのは当然である。春琴は我が家に(🦏)飼ってい(🔨)る一番優(📋)秀(🧣)な(❎)鶯(🤩)に(🏍)「天(😀)鼓てんこ」と云(🕘)う(🙂)銘(🎁)をつけて朝夕その声を(🎺)聴くのを楽しんだ天(🖖)鼓(✨)の啼く音は(🧦)実に見(🙅)事であった高音のコンとい(♉)う音の冴さえて余韻(🙋)の(🥅)あ(🚰)ること(🥪)は人工の極致(🔸)き(🦇)ょくちを尽つ(🤗)くした楽器のようで鳥の声とは(🚬)思わ(🍻)れなか(🔙)ったそれに(🏁)声の寸が長く張り(🐐)もあればつやもあったされ(📼)ば天鼓の取り扱いは甚(❌)はな(🍼)はだ鄭重(🍺)て(🎂)いち(🛏)ょう(🔘)で食物のご(💕)ときも注意に注意を加えさせ(👼)た(🙀)普通(👳)鶯の擦すり(🌁)餌えを作る(😜)に(🎏)は大豆(🎃)だ(🚢)いずと玄米(💷)げんまい(🏧)を(🥨)炒(⛑)いって粉にし(🥟)た物へ糠ぬかを(🏮)交ま(🏄)じ(🔽)えて白粉しらこを製し、別に鮒(🙂)ふ(🉐)なや鮠(🏵)は(🤴)えの(🛐)干ほしたのを粉(🤲)にした(🚱)鮒粉(🔷)ふなこと云うものを(🕗)用意してこの(🌋)二つを(💷)半(🍢)々に(💜)混じ大(📈)根の葉を擦す(💱)った汁しるで溶と(😌)くなかなか(🐬)面倒なもので(🚋)あるその外ほか声(🐽)をよくするために(🚯)は(🗽)※(「くさ(🐯)かんむり／嬰」、第4水準2-87-16)※(「(🍺)く(🙅)さ(📿)かんむ(🔩)り／奧」(☕)、第4水準2-86-89)えびづると(🍳)いう蔓(🎺)草つ(🕚)るくさの茎くきの中に巣食すくう昆虫こんちゅ(🎁)うを捕って来て日に一匹ぴきある(🍾)いは(🖋)二匹宛ず(🥗)つ与え(🚇)るかく(⬜)のごとき手数を要する(⌚)鳥を大概た(🕰)いがい(💹)五(📞)六羽は飼(🔷)育しいくしていたの(😈)で(📇)奉公人(🀄)の(🏇)一人か二人はい(🐵)つ(🍆)もそれに係りき(⛵)りであった。ま(🌅)た鶯は人の見ている前では啼(👇)かない籠かごを飼(👗)桶こおけとい(🆓)う桐きりの箱に入れ障子しょうじを篏はめ(🔔)て密閉し紙の外からほんのり明り(🔒)がさすよ(🤔)うにす(🔯)るこの(📹)飼桶の障子には紫檀し(🎞)たん黒檀などを用いて精巧せいこうな(😞)彫(🚅)刻ちょ(🛀)う(🚘)こくを施ほどこしたり(🏑)あるい(🦃)は蝶(📄)貝ちょう(🐄)がいを鏤ちりばめ蒔絵まきえを(🥇)描(🦀)えがいたりし(🚦)て趣(🔪)向しゅ(🤘)こうを凝こら(♐)し(🛫)中に(😀)は骨董品こっとうひんなど(🤬)もあって今日でも百円二百円五百円などと云(🚸)う高(🗣)価(🐠)な(🐈)の(📇)が珍め(🏤)ずらしくない天鼓の飼桶には支那から舶載(📻)は(💂)く(➰)さ(🚺)い(🧓)したと(🍷)いう逸品いっぴんが篏はまっ(📼)てい(🚪)た骨は紫檀(😹)で作(✴)られ腰(💜)こしに琅※(🍫)(「王＋干」、第3水準(😲)1-87-83)ろうかんの(🌼)翡(🐀)翠(🏔)ひす(🥫)いの板が入れてありそれへ細(🚨)々こま(😢)ご(🆓)まと山水楼閣ろう(🆗)かくの彫(🆙)ほりがし(➰)てあった誠まことに高雅こうがな(🏼)ものであった。春琴(🤨)は常に(👚)我(✉)が居間の(🤮)床脇と(🏁)こわきの窓(🔕)の所にこの箱(📔)を据すえて聴きき入り天鼓の(🧘)美しい声が囀さえずる時は機嫌きげん(⬜)がよかった(🕢)故に奉公人共は精(⛺)々水をかけてやり啼かせる(👜)ように(🏳)した(🌁)大抵快晴の日の方がよ(🛂)く啼くので(🛍)天(📜)気の(😀)悪い日は従っ(🌈)て春(💼)琴(🏉)も(🌼)気(🆘)むずかしくなった天鼓の啼くのは冬の末よ(🧞)り春にかけてが最(🤽)も頻繁ひんぱん(🤲)で夏に至ると追(🥊)い追い回数が少(🛰)くな(🥏)り春琴も次第に鬱々うつ(🚄)うつと(🔞)す(🍻)る(🏌)日(🛩)が多かった。い(🅾)ったい鶯は上(🚦)手に飼えば寿命が長い(🏵)ものだけ(🛺)れどもそれには細心の注意が肝要かんようで経験のない者に任せた(👵)ら直じき死ん(🦓)でし(🚚)まう死ね(🔀)ば(🎠)また(🎢)代りの(📽)鶯(🤬)を買う春琴の(🕰)家でも初代の天(🍆)鼓は八歳(🐾)の(🕹)時に死しその後しばらく二(💪)代目を継(🏦)つぐ名鳥(🕵)を得られなか(🛍)ったが、数年を経てようやく先代を(🆙)恥はずか(🧛)しめぬ鶯を養成しこ(🏽)れを(✔)再(😵)び天鼓と名づけて愛(📰)翫あ(🈺)いがんした「(🌃)二代(💪)目(🤕)の天鼓もまたそ(👱)の声霊妙れいみょうにし(🙆)て迦陵(💢)頻(🍼)迦かりょう(🎺)びんがを欺あざむき(🐶)ければ日夕籠を座右ざ(🚪)ゆうに置きて鍾愛しょう(🌦)あいすること大方ならず、常に門(🤶)弟(👤)等ら(🚡)を(🚡)し(🎾)て(🐔)この鳥の啼く音に耳を傾か(🔁)たむけし(⛹)め(☔)、し(🥨)か(🛌)る後に諭さとして曰い(😯)わく(⏯)、(🥄)汝等天鼓の唄うた(🍧)うを聴(🧛)け、元(🎽)来は名(🗝)もな(📧)き鳥の(🥒)雛なれど(✋)も(🗳)幼少より練(💩)磨れんまの功空むなしから(🎤)ずしてそ(🥝)の(🎢)声の美な(💕)るこ(🌇)と全く野生(🗨)の鶯と異(🎌)れり(🌄)、人あるいは(🤳)云わん、かくのごときは(😦)人工の美にし(🔂)て天然てんね(🏓)んの(🚘)美にあらず(🛏)、谷深き山路に春(🌯)を訪ね花を探(🎀)り(🤛)て歩く時流れを隔(😝)へだつる霞かすみの奥おく(📎)に思いも寄ら(🐖)ず啼き出でたる藪鶯(🉑)の声の風雅ふうがなるに如(🕓)しか(🍯)ず(🍄)と、(🧣)しか(⛳)れども妾(🐦)は左様には思わず、藪鶯(🐃)は(💷)時と所(🥙)を得て始(🥑)めて雅致がちあるように聞ゆるな(🏵)り、そ(🕋)の声を論ずれば(🤘)未いまだ美なりと云う可べからず、これに反して天鼓のごとき名鳥(📽)の囀る(🦉)を聞けば、(🎈)居ながら(🈺)にして幽邃閑寂ゆうす(🌐)いかんじゃくなる(🗯)山(🖌)峡さんきょうの風趣(🈚)ふうしゅを(📠)偲(🎼)しのび(🍓)、(💮)渓流けいりゅう(📜)の響ひびき(🦁)の潺湲せん(😖)かんた(📭)るも尾の上の(🔫)桜さくらの靉靆あいたいたるもことごとく心眼心耳に(⛑)浮び来(🏄)り、花も霞かす(🛫)みもそ(🚗)の声(☕)の(🙄)裡うちに備わりて(🛃)身は紅塵万丈こうじんばん(🎻)じ(🍒)ょうの都(🏅)門にあるを忘るべし、(🎯)これ技工をもって(🎢)天(🔩)然の風景とそ(🏆)の徳を争うものな(📷)り音曲おん(🚖)ぎょ(⏸)く(🔹)の秘訣ひけつもここに在ありと。また(😍)鈍根どんこんの子弟を恥はじ(🎵)しめて、小禽しょうきん(🔳)といえ(🎖)ども(🧖)芸道の秘(🎉)事を解するに(🐧)あら(🍿)ずや汝人(㊙)間に(👦)生れ(🧟)ながら鳥類にも劣おとれりと叱※(「口＋(🥃)它」、第3水準1-14-88)しったすることしばしばなりき」(🗣)なる(📼)ほど理窟りくつはそ(⛹)の通りであるが何か(👢)につけて鶯に比較ひか(🌯)く(😲)されては佐(⌛)助を始め門弟(🕖)一同やりきれなかった(🏚)こと(🎧)であ(🍙)ろう

A「何かもう少うし、そう云う方面のお話を伺(⚽)えませんで(🕞)しょ(🏢)うか？　花の話、園藝趣(🍁)味(🚝)と云っ(🧔)た(🤽)よう(🏮)な事(🍿)で(👎)も、(🛎)―――」

A「ああ、暑、暑！　どうだった、(🎛)譲治さ(💾)ん(💴)、あ(⛏)たしの(🈵)踊るの(🚕)を見ていた？」

Aつまり己の性(🐫)格の中うちには、(🌋)互に(🐾)相(🆙)背馳あいはい(🤕)ちし(🌩)た二つの要素が備わって居たのだ。一面に於いて空想(🍘)家であっ(👳)た己は、他(👂)の一(🔐)面に於い(😤)て常識家であった事は争わ(😤)れない。趣(🌼)味の問題を全く別にして(♍)考えても、己の常識家であっ(🛺)た證拠しょう(🏀)こはいくらもある。第一、己は(➡)小学校に居た(🖋)時分に、算術が得意であっ(🏑)た。先生です(🚇)ら頭を悩ました複雑な四(🔵)則応用問題(📸)を、己は一分か二分(🛥)の間(🍽)にすら(🏙)／＼と解決する程の能(🧣)力を(🦋)持って居た。己(🎿)は実際(🌺)、空(🐩)想に耽ふけ(📊)る(👢)傾向さ(🛁)えなかっ(👘)た(🐼)ら、そ(📭)れ(🈚)こ(🤼)そ(🔯)ほん(🐽)とうに立派(🛳)な政治(🏈)家に(🦁)で(💹)も実業家にでもなれたのだ(👕)。反対(💌)に(🚫)又、官(🐚)能的快楽に対する慾望(😈)さえ(🎄)な(🏕)かっ(📳)たら、(🎮)宗教家(📔)にでも哲学者にで(🔮)も(🚑)な(😋)れたか知れない(🐖)。

A成る程(🧦)正面に印形屋の(👴)看(🚣)板が見える。

Aと(🚃)、妙子は幸子の(😼)うし(🚨)ろ(🔳)へ廻ってお太(🌼)鼓(🐏)を結んでやりな(🍨)がら、雪子がちょっ(⛩)と(🚆)出て行った隙(🍩)すき(😪)にそう云(🔝)って可笑おかしがった。