動画 像 av9

Aと、(🏬)彼女は云うので(🎺)す。………眼の(😅)前に立っ(🚞)て(💋)は(⛹)いますけれ(🌜)ども(🧚)、顔と顔とは三尺ほどの(🕋)間隔を保ち(💭)、風のように(🌿)軽い衣の(🗜)裾すそをも決して私に(📖)触れよう(💸)とはしな(🥡)いで、…(🧑)……

A　私はこの「お(🧦)伽草(👌)紙(😗)」(🔯)といふ(🗨)本を、日本の国難打開のために敢闘して(😇)ゐる人々(♑)の寸暇に於ける慰労のささやかな(👏)玩具として恰好の(⚓)もの(📑)た(❌)らしむべ(⬜)く、この(🔁)ごろ常に微熱を(🖌)発してゐる(🍑)不完全のか(❄)らだ(🍊)ながら、命ぜられては奉公の用(😨)事(🏍)に出勤した(🖥)り、また自分の家の罹災の後始(🙏)末やら何や(🗺)らしながら、と(👢)にかく、そ(🖥)のひ(😙)まに少しづ(🧛)つ書きすすめ(🗺)て来(🕔)たのである。瘤取り(💬)、(🤬)浦島さん、カチカチ山、その次に、桃(🌨)太郎と、(➗)舌切雀(📊)を書いて、(🛥)一(💏)応この「お伽草紙」を完(🐙)結させようと(❕)私(🥅)は思つ(📬)てゐたの(🦈)で(🔛)あるが、(🐒)桃太郎の(🚳)お話は、あれ(😍)はも(🈹)う、ぎりぎりに単純化(💡)せられて、日本男児の象徴のやうになつてゐて、物(🚞)語(😓)とい(🥂)ふよりは詩や歌の趣き(🕹)さへ呈(🍪)してゐる。も(⛏)ちろ(😈)ん私も当初(🐪)に(🕦)於い(🍡)ては、この(📪)桃太郎をも、私の(⤵)物語に鋳造し直すつ(😂)もりでゐた(🐴)。すなはち私は、あの(✨)鬼ヶ島の(🐢)鬼と(🀄)いふものに、或る種の(🐗)憎む(👢)べ(😀)き性(🔚)格を(📍)附(🥗)与(🐃)して(🔩)やらうと思つてゐた。どうしても(🛢)あれは、征伐(🐳)せずには(⛽)置けぬ醜怪極悪(📀)無類の人間として、描(📼)写す(🔈)る(🕓)つもりであ(💇)つた。それに依つて桃太郎の鬼征(🌥)伐も大(👈)いに読者諸君の共鳴(🕍)を呼び(♟)起し、而(😪)してその戦闘(🌺)も読(💉)む(🌌)者の(🐐)手(👝)に汗を握らせ(🚺)るほどの真に危機一髪のものたらしめようと(⚫)たくらん(😱)でゐ(♒)た。（(📗)未だ書かぬ自分の(😕)作(🤼)品の計画を語(👸)る(🎴)場(🍬)合に於いては、作者はたいていこの(🕊)やうにあどけない(💛)法螺を(🦒)吹(🌘)くもの(📕)であ(🛄)る(🏤)。そんなに、うまくは(🚠)行きませぬ(🏛)て。）まあさ、とにか(🎛)く、まあ、聞(🌰)き給へ。どうせ、(🦖)気焔だがね(🐮)。とにかく、ひ(🛥)やかさずに(🎑)聞(🛁)いてくれ(📕)給へ(🤾)。ギ(💪)リ(🏺)シ(👌)ヤ神話(🐉)に於いて、(💜)最も(🔑)佞悪(🏌)醜穢(🤛)の魔(🈚)物は、やは(🚻)りあの万蛇頭のメデウサ(🏔)であらう。眉(📖)間(👌)に(🤒)は(👿)狐疑の深い(💋)皺が(📄)きざみ込(🗄)まれ、小さ(🦊)い灰(🤐)色の眼(🔡)には浅間しい殺意が燃え(🕖)、真蒼な(💏)頬は威嚇の(🌄)怒りに震(🍹)へて、黒(🐻)ずんだ薄(🈴)い唇(🙆)は嫌悪(⛷)と(🐽)侮蔑に(🎐)ひきつつ(🚠)たやうにゆがんでゐる(🗣)。さう(🔎)して長い頭(🤵)髪の一(🐯)本一(😻)本がこと(📿)ごと(🤣)く腹の(🍒)赤い(🥢)毒蛇である。敵(💝)に対し(🐰)てこの無数(📋)の毒蛇(🎐)は、(🤤)素早く一様に(🛷)鎌(🤟)首をも(🎞)たげ、(🎤)しゆつ(🎅)しゆつ(👻)と気(🚯)味悪い音を(✊)立て(🔤)て手向(👉)ふ。このメデウサ(🤰)の姿を(📒)ひとめ見(♟)た者は(🏁)、何とも知れずいやな気持(🛋)になつて、(🐠)さう(🎶)して、心臓(🐨)が凍り、か(📕)らだ全体つめたい石(😅)になつた(🕋)といふ。恐怖といふよりは、不快(🕐)感で(📵)あ(🖕)る。人の肉体よりも、人(😶)の心に(🚗)害(🤮)を加へる。このやうな(🐸)魔物は、最も憎むべきものであり、かつまたすみやか(🛂)に退治(🏪)しなければならぬものである。それ(🐯)に較(👢)べる(🐟)と(🕊)、日本の化(👵)物は単(🧔)純(🛸)で(✳)、さう(🤘)して愛嬌があ(🌍)る。古寺(❎)の大(🕒)入道や一本足(🍏)の傘の化物などは、たいて(🖖)い酒(🖲)飲みの豪傑のために無(⚪)邪気な舞ひをごらんに(🐽)入れて以て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰め(❕)てくれるだけ(✌)のも(😒)ので(💃)ある。ま(🌁)た(🔬)、絵本の鬼(📨)ヶ島の鬼たちも、図体ば(🌺)かり(🕒)大きく(🦄)て、(🤫)猿(🕉)に(🏺)鼻など引掻かれ(🍄)、あつ！　と言つて(🙆)ひつくりかへつて降(🔋)参したり(🐯)してゐる。一向におそ(⛔)ろ(🏯)しくも何(🕗)とも(👲)無い。善良(🎂)な性格のもの(⛹)のや(🌛)うにさへ思はれ(🖊)る。それで(🏬)は折(🏀)角の鬼退治も、甚(🍮)だ気抜けの(🔖)し(🐧)た物語(🐝)になるだらう。ここは、(🦋)どうして(🥝)も(🏝)メデウサ(🤪)の首以(🖱)上(🅰)の凄い、不愉(🔸)快きはまる魔物を登場させな(🔨)けれ(🎽)ばならぬと(😍)ころ(🔢)だ(🌤)。それ(➰)で(💻)な(🗝)ければ(🕚)読者の手(📠)に汗(🐪)を握らせるわけには(🌐)い(🙏)かぬ。また(🍅)、征服者(📕)の(🙏)桃太郎が、あまりに(📸)強くては、読者は(🏏)かへつて(🏘)鬼のはうを気の毒に思つたりなどし(🥄)て、(🛃)その物語に(✊)危(⛵)機(🍷)一髪の醍醐味は湧いて出ない。ジイグフリイドほどの不死(😚)身ふじ(🦓)みの大勇者(🎤)で(💨)も、その肩(🏕)先に一箇所(🥔)の弱点を持つ(🆓)てゐたではないか。弁慶(🍪)にも(🐇)泣きどこ(🎯)ろがあつた(🏝)といふし、とにかく、完璧の(⛎)絶対(🔋)の強(🐹)者は、どうも物語には向かない。それに私は、(🛑)自身が非力のせゐか(🐽)、(🚚)弱(🔼)者(🐨)の心理に(🌘)はいささ(👜)か通じてゐるつもりだが、どうも、強者の心(🔵)理(🍥)は、あまりつまびらかに知つて(🐢)ゐない。殊にも(🚿)、誰に(🍮)も絶対(⚪)に負けぬ完璧(🏉)の強者なんてのには、いま迄いち(🕷)ども(🎤)逢つた事が無い(🍎)し、また(🕥)噂にさへ聞いた事が無い。私は多少でも自(🥉)分で(🕳)実際に経験した事で(⛴)無(🚻)ければ(🏐)、一(🏡)行も一(☔)字も書けな(🚍)い甚だ空(🌒)想が貧(👯)弱の物語作(🐒)家である。それで、この桃太(💗)郎物(🎨)語を書くに当つて(🌲)も(🐫)、そ(💡)んな見た事も(🔅)無い絶対不敗の豪傑を(🕐)登場させるのは何としても不可能なの(🚢)である(㊙)。やはり、私の桃(📽)太(🆎)郎(📬)は、小さい時(👬)から泣虫で、からだが弱くて(🧟)、はにかみ屋で、さつぱり(🌨)駄(🐩)目な男(🥛)だつた(💬)のだが、人(🌑)の心情を(🔃)破壊し、永遠の絶望(🛐)と戦(🎦)慄と怨嗟の(🚮)地(🔉)獄にたたき込む悪辣無類(📮)に(🍙)して醜怪(🗳)の妖鬼たちに接して、わ(🌤)れ非力なりと(🧐)雖も(🚷)い(🏓)まは(🏞)黙(👈)視し得ずと敢(👋)然立つて、黍団子を腰に、かの(🛐)妖(🚰)鬼たちの巣窟に向つ(🛡)て発足(🖥)する(🖼)、と(⛱)で(🧥)も(🐓)いふ(🕣)や(🐛)うな(🤼)事に(🐫)なり(👓)さう(🏳)である(📬)。ま(😔)たあの、犬、猿、雉の三匹の家来も、決して模(🈶)範(🗂)的な(🐦)助力(🕟)者ではな(👴)く、それぞれに困つた癖があつて(⛴)、た(⛲)ま(🛩)には(🛂)喧(🍰)嘩もはじめるで(🔢)あ(😁)らうし(💊)、(🌠)ほ(🖋)とんどか(🃏)の西遊記の悟空、八戒、悟浄の如(🚪)きものの(🏆)やうに書く(🔣)かも知れない。しか(🗜)し、(🤬)私は、カチカチ(🎈)山の(🤚)次(🏷)に(🎁)、いよいよこの、「私の桃太(🚨)郎」に取りかか(⛸)らうと(🖊)して、突然、ひどく物憂い(⏯)気持に(🍏)襲はれ(👬)たのである。せめ(🆑)て、桃太郎の物語一つだけは、このままの単純な(🎏)形(🥀)で残(💰)して(📛)置(🧕)きた(🤜)い。こ(❌)れは、も(➡)う物語ではない(📢)。昔から日本人(👢)全部に歌ひ継がれて来た(👹)日本の(❇)詩であ(🚡)る(👰)。物語の(📖)筋にどんな矛盾があつたつて、(🤳)かまはぬ。この(♎)詩の平明闊達の(🦗)気分(📄)を、い(🦕)まさら、(☝)いぢくり廻す(🧟)の(🎄)は、日本に対(🛺)してすまぬ。いやし(🚧)くも桃太郎は、日本一といふ旗を持つてゐる男である。日本一(👋)はおろか日本二も三も経験せぬ作(🥎)者が、そんな日本一の快男子を(📎)描写できる(🗻)筈が無い。私は桃太郎(💩)のあの(🎡)「日本一」の旗を思ひ浮べ(📪)るに(🐵)及(😼)んで、潔く(🕕)「私の桃太郎物語」の計(🥍)画を(🔈)放棄した(🌊)の(🛐)で(🔢)ある。

A「バスケットだの、鞄(🛥)かば(🚖)んだ(🍄)の(🥉)、風(🗺)呂敷ふろ(👱)しき(🎌)包み(♊)だの、大分持(🌲)って行ったんですよ。実(🆖)は(🐛)昨日、つまらないことでちょっ(😧)と喧嘩けんかしたもん(🏧)で(🧝)すから、(🏾)………(🦀)」

A己おれ(🎩)は随分旅行好きで、京都、仙台、北海道から九(😗)州までも(🎎)歩い(🈹)て来(🚼)た。けれども(📑)未いまだこの東京(📒)の町(💎)の中に(🛢)、人形町(🎀)で生れて二(📱)十年来永住し(♿)てい(🎽)る東京の町の中に(🕚)、一度(🔂)も足を蹈(📌)ふ(🎻)み入れた事(👳)のない(😖)と云う通りが、屹度(⛽)き(🧞)っとあるに違いな(👛)い(😗)。い(✊)や、思ったより沢山あ(🎮)るに違い(🐒)ない。

A（滋）僕(📲)はお前(🌒)を殺しても(⛳)夢(🅿)子と結婚したいんだよ。

A「ほ(🏅)う、え(🌀)らい骨(🏤)董物だんな(🤠)あ。」