わたしの郷(xiāng )里では、ていねい(⛳)に(👋)人(🐗)のことを呼ぶには「お(🌱)前さま」、自分のことはだれ(📸)に(🌳)向かっ(🐓)ても「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづけて、(🦊)次(cì )の(🐌)ように語り(🦈)ました(⏫)。「ご(🔞)らん(💊)の(🔃)とおり、先(xiān )年の大(🥩)火で村も焼(shāo )けました。お前さまの生ま(🥧)れた古い屋敷(fū )のあとも(📪)、今は桑畑です。あの桑畑からは、たった三つだ(🕛)け焼け残っ(🥦)た物が出てき(🏝)ました。一つは古い鏡、(🗣)一つ(🌚)はお(🎟)前さ(🕦)まがおとうさまの(🎃)石(🕦)の印、もう(👪)一つはおとうさま(🕢)の(⏪)部屋(wū )の前にあ(🕓)っ(🀄)たぼた(🕟)んの根(gēn )から吹(🏣)(chuī(🚴) )き出(chū )し(📓)た芽。ほんとに―(⚪)―あの古(⤵)い(😤)鏡も大やけ(🏍)どサ。そんな(🔓)わけで、さっそく普請のでき(👁)た家もあり、かり(〰)の住まいにが(💔)まんしているものもありますよ(⏩)。な(🔛)んにしてもあの(🗣)大火(🥘)のあと(❣)ですから(⌚)ね。あれから村(cū(🥫)n )も(🥟)変りま(🛃)し(🐿)た(🚴)。まあ、(🏨)今だにむかし(🌂)を恋しがっ(💁)て、ふ(👵)るさとの(😌)ふとこ(😰)ろにす(👇)がりついている手あいもないではあり(😗)ませんが、し(👾)かしもうそ(🧓)んな時ではな(📜)くな(💧)り(⛄)ました。お乳の出もし(🚁)ないちぶ(🐋)さをしゃぶって(📊)いるようなことは(🆓)だめで、早く気(qì )のついた村の者は皆(😋)この焼け跡(🤐)からたち上(🛂)がろうとしてい(🌤)ま(📽)す。そうです。この災難(🃏)のどん(🆒)底からで(🤙)す。神坂(🎇)村(🚲)みさ(💂)かむらも今は建(jiàn )て(🌮)直(zhí )るさいち(🎄)ゅ(🉑)うですよ。」
姉夫婦(fù )は木曾(💟)福島(dǎo )きそ(🏛)ふく(🔮)しまをさして帰(guī )って行(🥈)く人(💈)たちです。そこでわたしもいっしょ(🍓)に神(shén )坂村みさかむらを立ちまし(💯)た。お(🐠)別れに寄った家々(📨)の人(rén )たちは、(🌍)いずれも門口に出て、わたし(🏖)たちを見送っていました。神坂(🚸)村(🕝)から(🍫)次の吾妻村(cūn )あずまむら(🚰)ま(🏬)での(🆔)二里の間は男垂(⚾)山(shān )おたるやまなどの(🐜)迫っ(🕹)てきているところで、深い山林の中(zhōng )です。吾(♌)妻村まで行き(🛬)ますと、おじ(🐈)の(🐅)家(🛠)(jiā )があ(🏀)ります。そ(📨)こが(🐛)わたし(✋)の母の生(🥍)まれ(🛹)たところ(🍡)です。
姉(🤽)の家には、昔(💀)(xī )から伝わる漢籍(💽)、(🏡)兵書、歌(👍)書(shū )、その他の書物もす(🧣)くなくは(🎬)ありませんでした。裏(🏇)庭(🥣)(tíng )にある土蔵の二階は本(bě(🦔)n )箱でいっぱ(🦀)いでした。高(gā(😩)o )瀬(💌)の(🧀)兄はわたしにむ(✝)かって、そ(🏋)れらの蔵書を勝(shè(🐈)ng )手(🔍)(shǒu )に(😤)探れと(🍺)言っ(🌞)てく(🆙)れ、姉(zǐ )はまた姉(zǐ )で、古い絵、古(🚌)い(🎭)手紙(zhǐ )、(🌉)香の道具、(⬆)うる(🕵)しぬり(🥃)の器(🍠)(qì )、陶器(qì )のたぐいなぞを取り出してきて見(jià(🔙)n )せてくれ(🖥)まし(📆)た。その中に、高瀬(⚓)の(🚈)兄の(🔎)先(👙)(xiān )代が愛用し(🔍)たと(⛺)いう古(🐴)(gǔ )い茶わんが出てき(💯)ました(🎁)。
八(😻) 荒浜(👹)(bāng )
たいが言(yán )う(✅)に(⛅)は、(⛏)お前さんのそ(🛰)の元気(qì(🍿) )には驚きます。お前さ(💽)んの鼻は(🌷)少し曲(🤯)がって(⏳)い(🐥)るように見えま(🎁)すが、それ(🐓)でい(💯)て、みんなに(👴)好(🐪)か(🥍)れるには、(🍁)これに(❇)も驚きます。わ(🐔)たしをごらんなさい、みんなで寄(💿)って(🚹)た(😆)か(🐾)ってい(😳)ろいろ(👓)なことを言(🕎)って(🙈)、金華(💷)(huá(😤) )山(shān )きんか(🕓)ざん沖お(🥡)きのた(🥦)い(🚊)は(🏐)、目(🥟)の下一尺(chǐ )もあっ(🛴)て、値(zhí )が(🚺)ただみ(🛅)たよう(🚜)で、(⛑)いいおさかなですことの、な(⏰)んのかんのと、えらいお世話で(🧛)す。しかし、わたしは何事もしん(😙)ぼうしな(🌯)ければなりません。今(😏)にいい(👉)時(🧜)節(🍶)がめぐって来(lái )て、桜の(🍒)春と(🉑)でもなり(🔘)ましたら(🏻)、どんな貧し(🕦)い(🤭)家へもたず(🔠)ねて行ってやりましょう。めったにわたし(🎖)を迎え(🌬)た(🌫)ことのない人(ré(📓)n )たちをびっ(🏔)くりさして(✍)や(🏝)りましょう、そし(🚝)てみんなにどっさりご(🙄)ちそうして(🅾)や(🏿)りましょう。
墓(mù )は死(👱)んだ者(🎋)のためにあるのではなくて、(🌖)生き残(cán )る者のた(⏹)めにある(〰)の(✝)だと、ある人もそ(😖)う申しまし(🈲)たっ(🕥)け。
どうかして、(🔽)もっ(🥖)と(🗡)自(zì )分を(💩)新しくしたい。そう思っているところへ小諸義塾(🕕)の話が(🎃)ありまして、(🖇)いなか(🧙)教(🌕)師として出かけ(💮)て(🕥)きて(🏆)はどうかとの木村(⏲)先(xiān )生からの(🦖)手紙(zhǐ )をも受け取(qǔ )ったので(💅)す。
それ(🕧)か(🎍)ら、小(🚚)学校(🙄)の事務(🤮)員(yuá(🙏)n )となって、そ(🤵)れが最後(hòu )かと(🍼)思いました(⏭)ら(🚬)、いや活版職工となった(📇)のでした。活版(🤡)(bǎn )職工と(🌰)なっ(🏿)て、それからこんどは古着(zhe )商とな(🍓)りま(🌂)し(🎠)た。
富津ふっつ(🥀)に滞(zhì )在(zài )している(👱)知(zhī )り人の(💺)安(🔹)否を尋(🏍)(xún )ねたあと、そ(📹)の(🔬)漁村(cūn )から歩いて(🔆)行(há(🥜)ng )けば房(fáng )州(🎩)ぼ(🏸)うしゅ(🐿)う(🌽)のほうへ出られる道のあることを知りました。鹿(lù )野山(shān )か(🆓)の(🆚)う(💎)ざん(🧐)と(🛵)いう(🔚)山一(🛳)つ越せば、日蓮(lián )にち(🕸)れ(📴)ん(🍓)の(🍅)誕(dà(🏿)n )生寺たんじ(👃)ょうじで知られた(💸)小(xiǎ(🔕)o )湊こ(📉)み(🤠)なとへ出られることをも(😃)知りました。かねてわた(👶)しは(🎯)日(🎱)蓮の『高(🌻)祖(😺)遺文(📀)録こうそい(🚙)ぶんろ(🏑)く』と(📥)いう本(bě(🙂)n )を(🍔)読みまして、あの(🍿)鎌(🍍)倉(🛎)かまく(🔵)ら時(📮)代に(💹)名高(🥖)い坊(💫)さんの生まれた(🍸)地方を見(🔜)たいと(😨)思(🖖)って(📞)いたのです。それにあの(🌪)書物(🛠)をわたしが手に入れたのは普(pǔ )通(tōng )の本屋(🔯)でもなくて、東京日本橋人(🎻)形(xí(📨)ng )町(🧙)の袋(⬜)物(wù(⏮) )屋(🤝)でした(👛)。藤掛ふじかけ(😻)なにがし(💸)とい(💣)う日蓮宗にちれん(📏)しゅうの信者で、頭のは(🥝)げ(🙍)た隠居さんが一そろ(🍻)い(🍬)九(jiǔ(🐦) )冊ばかりの、あい色の表紙のついた、こころもち小形(xíng )の(🤢)和本を奥の戸だなからさ(💺)が(🧘)し(🍙)だしてき(🚪)て、それをわた(🎪)しに売ってくれました(🕞)。そんな(🤕)思(💲)(sī(🔤) )い出(chū )までが手(😈)(shǒ(📻)u )伝(⏩)って(🈳)、(🧖)わたしの足を小湊(còu )の(🕸)ほう(🌽)に向けさせ(🕳)た(💃)のです。山越しはか(🛅)なり寒(❕)(há(🎪)n )い(👘)時だと(🐘)も聞きまして、白い毛布に(🍈)くるまり(⏰)そ(🏩)れ(🤠)に(🕶)き(🏣)ゃは(📦)ん、(🌧)わらじば(🚆)きとい(🤮)うおも(♐)しろいなりで出かけ(🚻)ま(👮)した(🚣)。
(🏘)吉村(cūn )よし(🏪)むら(👬)のむす(✋)こ(🌈)さんは秋(qiū(🏧) )の新学期のしたくもありま(👔)し(👘)て、町での親類回(huí )り(🍥)をすました上(shàng )、東京のほうへ先に帰っ(🏠)て行(háng )きました(🚷)が、(😈)わたしは自分の(🚚)仕事を持ってき(🐞)ていた(🏈)ので、それのすむまで姉の家(🗻)にと(🎻)どまり(🤲)ま(📻)し(😞)た。
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