源吉(jí )が歸らう(🤘)と、外(🌐)套に手を通してゐると、先生(shē(🌁)ng )の子供(gòng )が出(chū )て(🗞)きて、源(🦈)吉に(♉)是(shì )非(😒)遊んでゆけと、着か(💂)けてゐ(🐀)る外(🌨)套を(🗝)ひつぱつて(🎇)、居(😽)間の方(💜)へ(📨)連れて(🌁)行つた。仕方なしに(🚳)源(🎽)吉は(⤵)、し(🚰)ばら(🏨)くの間(🖨)、子(zǐ )供の相手になつてゐた。源(🤣)吉は何時(🅰)も他愛(📌)なく子供(👷)相手に(🚔)遊ぶので(🤮)、好きがられてゐた(🗿)。が、源(yuán )吉はその、子(🐟)(zǐ(🤼) )供達(dá )に好きが(🧡)られる(👃)、何(🙅)んと(🕕)も(Ⓜ)云(😴)はれ(🐊)ない大まか(🃏)な、無心な氣持(🥣)が、ちつとも(🎙)出なかつた。源(🤔)吉(jí )は何(📁)處かイラ(🐇)/(🤶)\して、じつとし(🕝)てゐられなかつた。好加(jiā )減にして出てきた。外へ行か(🔙)うとして、教室の戸をあけると(🆎)、殘(cán )つた四、五人(👵)が相(xiàng )談をし(😷)てゐた。
「そつたら(💈)ごとで百姓の貧乏(🎂)な(🙎)ほるもんけア!」(🍳)
間(jiā(🥊)n )。
「馬鹿(🌬)に(🍩)澤山だな(📽)、どうしたんだ。汽車(🐳)はまだ(🔧)ゞ。え(🤴)ゝよ。」
だん/\百姓達(dá )は本氣(qì(🌧) )になつた。
源(yuán )吉の前の房公(gōng )が、振(🔽)りかへ(🔂)つ(📝)て云つた。
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