日本《西元めいさ 動画》2行目ライン
西元めいさ 動画あらすじ
しかし、これ(💉)は亡なき水(🛳)戸の御(yù(🌂) )隠(yǐn )居を(🏪)師(🕍)父と仰(⏰)ぐ人たちが、従二位大(😗)納言(🈁)じゅに(📘)いだ(🔒)いなご(🎂)んの(😆)旗を押し立て(🧟)、(🈚)その遺(yí )志(🔍)を奉じて動く意味のもの(🌾)であったことを忘(wàng )れてはなら(⬜)ない。九百(🎇)余(🎃)人から(🛁)成る一団のうち、(🏅)水(shuǐ )戸(🤘)の(😯)精(jī(🔏)ng )鋭(duì )をあつ(🕺)め(🛏)たと(⛴)言(🔓)わるる筑(zhù )波組は(🐠)三(sān )百(bǎi )余(🕓)名で、他の(🐺)六(👥)百余名は常陸ひたち下(xià )野(🖖)しもつけ(🐸)地方の百姓で(🏼)あった。中にはまた、京都(🐦)方面(miàn )から応援に(🍗)来(👺)た志士もま(🈵)じり、(🗿)数(🔥)名の婦(❓)人も加(jiā )わっていた。二名(🎐)の医者まで(🤓)いた。その堅(jiān )い結(🤑)び付き(🏜)は、実際(🤙)(jì )の戦(✡)(zhàn )闘(🥨)(dò(⛳)u )力を有す(📯)るものから(🏠)、兵糧方ひょうろうかた(🔒)、(😲)賄方まか(⬅)ないかた、雑兵(🥧)ぞうひょう、(🍳)歩人ぶにん等(🍉)を入れると、(🌈)千(qiān )人以上の人を動(dòng )かした。軍馬百五(🧗)(wǔ )十頭(🍮)、(🧒)それに(🖐)たく(🏩)さんな(🌙)小荷(hé )駄こにだを従えた。陣太(🏈)鼓と旗(🛵)十三、四本を用(✍)意(yì )した。これはただ(😦)の落(💑)ち武(😝)者の群(🧒)れ(📭)で(🥂)はない。その行動(🍿)は尊攘(🌨)の意(🚹)志の表(biǎo )示(💨)である。さてこそ幕府方を狼(🍴)(lá(👎)ng )狽ろ(😰)うば(👽)いせし(🐗)めたのであ(🚇)る。
「いえ、(🅾)お邪(xié )魔かもしれ(🤭)ませ(🌜)んが、道中(zhōng )でおはきください。それ(🍷)で(📥)も宅が心が(⏬)けまし(🛑)て、(👿)わざわざ造(♌)らせた(👢)も(♑)の(😞)で(🆎)すよ。」
「(🌎)半(🌑)蔵さん、この騒ぎは何事(👼)でしょ(🐠)う。」
と平助も二階(😅)へ上がらずにいて、半蔵(🕦)と(🤵)一緒に(🔁)その(😐)店先でしばらく旅(lǚ )らしい時を送(🚿)ろうとしていた(🍐)。その時、隠居は思い出したよ(🎪)うに(🕺)、(🍘)
景(🦉)蔵
「半蔵さん、それじゃわたしは(🎨)失(🌌)礼(lǐ )し(🐪)ます。都(🤵)(dōu )合(✨)さえつい(💘)たら、あす出(chū )直(zhí )して来(🏘)ます。」(⭐)
と言(📘)ったぎ(🏋)り、平助も口を(🍻)つ(👔)ぐんだ。水戸(🔫)(hù(🥅) )はどんなに騒いでいるだろ(👱)うかとも、江(🚫)戸(hù )詰めの(🎼)諸藩の家中(🔧)や(🥙)徳川の家(jiā )の子郎党なぞはどんな心持(👱)ちで筑波の方(fāng )を望(🎣)みなが(👩)ら(💖)こ(🚓)の橋(qiáo )を渡(📍)(dù )るだろうかとも、そんな話は出な(🏟)かった。ただただ平助は昔風(♍)の庄屋(🦍)気質しょうやか(💆)たぎから、半蔵(zāng )と共(gòng )に(🔖)旅(lǚ )の心(🎴)配(㊗)を分わかつの(📍)ほかはなかっ(🤤)た。
水(shuǐ )戸浪士の西下が伝わると(👛)、沿(yán )道の住民(🖌)の間(🤤)にも非常な(🍣)混乱を(🔬)引(🔷)き起こした。樋(🌏)橋(qiáo )の(😃)山(shān )の神(🔡)の砦(🏔)とりでで浪(⛽)士(🏆)らをく(♟)い止める諏(🐂)訪(fǎng )藩の思(🆒)お(✋)ぼし召しではあるけれ(🈳)ども、なにしろ相(💜)手は(🏛)これまで所々で数十(shí(📆) )度(dù )の実(👧)戦に臨(lín )み(💕)、場(chǎng )数を踏んでい(☕)る(🌱)浪士(🏰)らのことである、万一破(📙)れたらど(🤕)うなろう。この(🚀)ことが沿(yá(😄)n )道の住(♏)民に恐怖を抱いだか(🤷)せるようになった。種(zhǒ(⏲)ng )々(✳)さまざま(🎒)な風評は人(🥣)(rén )の口から口へと伝わ(🤶)った。万一(🔄)(yī )和(👅)田(tián )峠に(😗)破(🏿)れたら(✝)、(😥)諏(🐾)(zhōu )訪(fǎng )勢(shì )は樋橋村を焼き払(fǎ(💍)n )うだろう、(🍜)下(🎋)諏訪(👦)へ退(tuì )いて宿(🔲)内をも(💔)焼き払うだろう、高島の方へは一歩も(🈺)入れまい(🏟)として下諏訪で防(fáng )戦するだろう、そんな(🍧)ことを言い触らすもの(🧚)が(📬)ある。そ(🙊)の(📤)「万(wàn )一」がも(💜)し事(shì )実とな(🥢)るとすると、下原村(cūn )は焼(😹)き払われるだろう、(♈)宿内の(🏉)友ともの町、久(✈)(jiǔ )保くぼ(🛹)、武居(🤜)たけい(🍃)も危あぶない、事急(👗)(jí )な時は(💔)高木(🧛)大和(hé )町たかぎやまとちょうまでも焼(shā(👕)o )き(🎚)払い(😓)、浪士ら(📯)の足だまり(😈)を(🐀)なく(🛳)して防(fáng )ぐべき諏訪藩での御相(🏯)談(tán )だなぞと、だれが言い出したともない(😥)よ(📆)うな風評がひろがった。
真(🎞)木和(🐰)泉の死を聞(🕸)いた(🏦)こ(🗝)とは、(🐗)半(bà(🏦)n )蔵(zāng )に(🦅)もいろ(😍)い(🗳)ろな(🔈)ことを考え(🕘)させた。景蔵の手紙(zhǐ )に(🎥)もある(🌐)ように、対(⛅)外(wài )関(〰)係のこ(🕺)とにかけ(🆘)て(🎶)は硬派中の硬(🎱)(yìng )派とも言う(👋)べき真(zhēn )木(mù )和泉ら(⏮)のような(🐁)人たち(🐡)も、もは(🐙)やこの世にいなかっ(🔚)た。生(👒)(shēng )前幕府の軟弱な態(⏳)度を(🍖)攻撃(📰)することに力(🤦)をそそぎ、横(héng )浜(bāng )鎖港(gǎng )さ(🐍)こ(🖲)うの(🐟)談(🔮)判(pàn )に(🤖)も海外使(☕)節の派(pài )遣(🎼)に(🌂)も(👻)なんら誠意の見るべきものがないとし(🚯)、将軍の名によっ(🍵)て(🥜)公(🔍)布さ(🔆)れた幕(mù )府の攘(rǎng )夷もその実(shí(🕞) )は名(mí(🍈)ng )のみで(〽)あるとしたそれら(🍱)の志士(🥛)た(🛎)ちも(🔗)京(jīng )都(dōu )の(⏮)一戦を最後に(👜)して、それぞれ(🔸)活動の舞台(🥨)から(🧑)去って(🥇)行った。
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