日本《av 女優 年 表》2行目ライン
av 女優 年 表あらすじ
「仁というも(🕉)の(🍤)は(🏡)、そう遠(👢)(yuǎn )くに(💻)あるものでは(🚭)ない(🥣)。切実(🌐)に(🌨)仁を求(qiú )め(🎢)る人には、仁は(✳)刻下に実現(xiàn )される(🌅)の(🏠)だ。」
とあるが、(👂)由の(⛸)顔(💾)を見ると私(sī )にはこ(🌜)の詩が思(🌌)い(📦)出(chū )される。」
二二（二二七(qī )）
「昭公(🌪)(gōng )し(🍐)ょうこうは礼を知っておられ(🔘)ましょうか。」
「(👥)文王がな(📊)くなられ(🕕)た後(😨)、文(😓)という言(yá(🐕)n )葉の内容をなす古聖の道は、天意(😐)によってこの私に(🦑)継承されているでは(🌘)ないか。もしその文をほ(🍿)ろ(🛡)ぼ(🛤)そうとするのが天意(🌘)であ(😳)るならば、(🍄)何(hé(⬜) )で(🍖)、後の世(🥨)に生れたこの私に、文に親しむ機会(🥂)が与えら(🎾)れ(🌴)よ(🆗)う。文をほ(♉)ろぼすまい(😶)というの(🎰)が天意であるかぎり、匡(kuāng )の人たちが、いった(🥪)い私に対(🌊)して何が出(♍)来(lái )るとい(😟)うのだ。」
三(📻)五(🌰)（(🎃)一(yī )八二）
「詩(shī )によって情意(yì )を刺(🐾)戟し(🚊)、(🐬)礼に(🍾)よって行動(🐢)に基(👔)準(zhǔn )を与え、楽(🐱)(lè )がく(🏏)に(👣)よっ(🦌)て生(🎍)活を完(wán )成する。これが修(xiū )徳の道程(chéng )だ(🥄)。」
三（(🎦)二〇八）
○ 聖(shèng )人・君(🚬)子・善人＝(🍀)＝(🥁)孔子のい(🛁)う聖(🌳)人・(🏜)君子は常に政治ということと関係(😾)がある。現(xiàn )に政(🏟)治(zhì )の任(🗝)に当(dāng )つている(🔕)と(🥩)否とにかかわ(📯)らず、完全(quán )無欠(🍍)な徳と、自由無(wú )碍(🚃)な為政(🐾)能力をもつた人が「聖人」(⬜)であり、それ(📐)ほど(🌂)では(🤥)なくとも、理想と識見とを持(🧗)ち、常に修徳(dé )にい(🛳)そし(🏈)んで為(🚻)政(zhèng )家とし(😖)て(📤)恥かし(💞)く(🔊)ない(💔)人(💦)、少くとも政治(🚅)(zhì )に志して修養(🏤)をつんでい(🚰)る人、そう(📽)いう(🛁)人(ré(📝)n )が(🔝)「(🥐)君子(zǐ )」なのである。これに(🍉)反(fǎn )して(🃏)、「善人」は(⛳)必(bì(👹) )ずし(🚖)も政治と(⌛)関(wān )係(xì )はない。人(rén )間(🥗)として諸徳(dé(😦) )の(🥙)そな(🍲)わ(💭)つた人と(🏑)い(🙊)う程度(👗)の意味で用いられて(🤪)いる。
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